Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

शुद्धीकरण आणि व्हिज्युअलायझेशन

श्वेत तारा साधनेबद्दल प्रश्न आणि उत्तरे

येथे व्हाईट तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान ही चर्चा झाली श्रावस्ती मठात.

  • समावेश चार विरोधी शक्ती आपल्या चिंतन
  • आम्ही ज्या गुणांची आकांक्षा बाळगतो ते समाविष्ट करण्यासाठी व्हिज्युअलायझेशनवर विस्तृत करणे

व्हाईट तारा रिट्रीट 42: विरोधक शक्ती (डाउनलोड)

प्रश्न: नकारात्मक कसे चारा न करता श्वेत तारा साधना करताना शुद्ध व्हा चार विरोधी शक्ती?

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): पांढऱ्या तारा साधनेच्या मजकुरात, द चार विरोधी शक्ती एक, दोन, तीन, चार सूचीबद्ध नाहीत, परंतु आपण ते आपल्यामध्ये समाविष्ट केले आहेत चिंतन. आश्रय आणि बोधचित्ता सुरुवातीला तेथे आहेत, नंतर पांढरा तारा करत मंत्र आणि त्यातून येणार्‍या प्रकाशाचे व्हिज्युअलायझेशन ही उपचारात्मक कृतीची विरोधी शक्ती आहे. मग, जर तुम्ही मुळीच शुद्ध करणार असाल, तर तुम्हाला ते करण्यास प्रवृत्त करणारी गोष्ट म्हणजे पश्चाताप; आणि पश्चात्तापाने, आशेने, ते पुन्हा न करण्याचा निर्धार केला पाहिजे. जर तुम्हाला पश्चात्ताप झाला असेल, परंतु ते पुन्हा न करण्याचा तुमचा दृढनिश्चय नसेल, तर मला खात्री नाही की ती खंत किती प्रामाणिक आहे. मला काय म्हणायचे आहे ते तुम्हाला माहिती आहे? आपल्याला त्या कृतीकडे पहावे लागेल आणि फक्त (म्हणे) “उउ! मला याचा खरोखरच खेद वाटतो. मी पुन्हा असे करणार नाही. ते माझी सेवा करत नाही, इतर कोणाचीही सेवा करत नाही. ¡हस्ता पूर्ण!” तर, तुम्ही अशी भावना निर्माण करा आणि मग तुम्ही साधना करा. अशा प्रकारे त्यात समाविष्ट आहे चार विरोधी शक्ती जरी ते एकामागून एक सूचीबद्ध नसले तरीही - तुमच्या मनात तुम्ही त्यांचा समावेश करा.

प्रश्न: आम्हाला आकांक्षा असलेले इतर गुण जोडण्यासाठी आम्ही व्हिज्युअलायझेशनवर तपशीलवार वर्णन करू शकतो का? उदाहरणार्थ, उत्पला फूल चिखलातून उगवल्यामुळे शक्ती, शिस्त आणि दृढनिश्चय दर्शवते असा विचार करणे?

VTC: होय, ताराने उत्पलाचे फूल धरले आहे. हीच मजबूत प्रतिमा आहे आणि ते बोधिसत्वांशी का जोडलेले आहेत कारण त्यांची मुळे चिखलात आहेत परंतु चिखलाने निर्जंतुक आहेत. त्याच प्रकारे, ए बोधिसत्व आपल्या सांसारिक क्षेत्रामध्ये दिसून येते परंतु प्रदूषणाने भारावून जात नाही: आपल्या सांसारिक क्षेत्राचे मानसिक प्रदूषण आणि अध:पतन. जेव्हा तुम्ही उत्पला फुलाचा, कमळाच्या फुलाचा विचार करता तेव्हा तुम्ही त्यात ती प्रतीके जोडू शकता. चिखलातून उगवण्याची आणि चिखलात डाग न ठेवण्याची जिद्द, सामर्थ्य आणि शिस्तीचा विचार करा आणि तरीही इतर सर्व संवेदनाशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी सक्षम व्हा. होय, जेव्हा तुम्ही ते करता तेव्हा त्या प्रकारचे अर्थ आणि प्रतीकात्मकता व्हिज्युअलायझेशनमध्ये घ्या. ताराच्या काही गुणांना तुम्ही वेगळे अर्थ देत असाल, तर ते करण्यात काही नुकसान आहे असे मला वाटत नाही. तुमच्या स्वतःच्या वैयक्तिक संघटना असू शकतात.

उदाहरणार्थ: ताराला अँकलेट्स आहेत. बर्‍याच वर्षांपूर्वी, मी बौद्ध होण्याआधी, मी भारतात गेलो होतो आणि मी पायघोळ घालून परत आलो होतो—ज्या प्रकारचा जंगम तुम्ही भारतीय स्त्रिया परिधान करत असता तेव्हा. त्या प्रकाराने माझा संपूर्ण पोशाख माझ्या चमकदार रंगाचा स्कर्ट, लांब केस आणि कानातले, संपूर्ण गोष्ट पूर्ण केली. माझ्यासाठी, ताराने पायघोळ घालण्याचा विचार करणे असेच आहे, “मी ते सर्व आनंदाने सोडून देत आहे. मी इतर लोकांसमोर प्रतिमा तयार करून थकलो आहे. मग ती प्रतिमा असो किंवा दुसरी प्रतिमा, मी ती तयार करून थकलो आहे.” माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, अँकलेट्स त्याचे प्रतिनिधित्व करू शकतात.

मला आठवते की मी पायघोळ घातले होते आणि मी माझ्या पहिल्या शिकवणीच्या कामाला गेलो होतो (नन होण्यापूर्वी मी एक शिक्षक होतो) आणि ते शहरातील अंतर्गत शाळेत होते. मी आत आलो (सर्व वेळ पायघोळ घालून) आणि तो पाचव्या वर्गाचा होता. मुले (म्हणतात,) “हे शिक्षक काय करत आहेत? ती नेहमी जंगलतोड करते." मला वाटले की ते एक प्रकारचे मस्त म्हणून पाहतील. त्यांनी केले नाही. त्यांना ते विचित्र वाटले. त्यामुळे, तुमचा (कदाचित) ताराच्या मुद्रा किंवा तिच्या दागिन्यांशी किंवा त्यासारख्या वेगळ्या गोष्टींशी काही संबंध असू शकतो, त्यामुळे तुम्ही ते जोडू शकता. चिंतन.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.