आरोग्याबाबत भीती

आरोग्याबाबत भीती

आपल्या जीवनातील अनेक पैलूंवर चर्चांची मालिका ज्यांच्याबद्दल आपल्याला भीती वाटू शकते—मृत्यू, ओळख, भविष्य, आरोग्य, अर्थव्यवस्था, नुकसान, विभक्त होणे आणि बरेच काही; भीतीच्या शहाणपणावर आणि आपली भीती कमी करण्यासाठी विविध प्रतिकारकांवर देखील स्पर्श करणे.

  • जेव्हा आपण कोणत्याही आजार किंवा दुखापतीमुळे वाईट परिस्थिती निर्माण करतो तेव्हा चिंता येते
  • कसे ते पहा चारा गुंतलेले आहे खराब आरोग्य किंवा वेदनांबद्दल आपले मन हलके करू शकते
  • च्या समजुतीने चारा आपण आजार किंवा दुखापतीला सकारात्मक पद्धतीने प्रतिसाद देण्यास शिकू शकतो

भीती 09: आरोग्य (डाउनलोड)

ठीक आहे, जेव्हा आपल्याला बरे वाटत नाही किंवा जेव्हा आपण जखमी होतो तेव्हा भीती निर्माण होते. आणि म्हणून आपण घट्ट होतो आणि आपले मन ही अविश्वसनीय सर्वात वाईट परिस्थिती लिहिते की, आपल्याला माहित आहे, कारण आपल्याला स्निफल्स आहेत, आपण न्यूमोनियाने मरणार आहोत; आमच्या मातांना असे वाटले! आणि आपण आपल्या लहान पायाच्या बोटाला ठेच दिल्याने आपण कायमचे अपंग होणार आहोत. आणि मग आपण त्याबद्दल विचार करतो, आपण ते वाढवतो, आपण कथा लिहितो, आपण उदास होतो, आपल्याला राग येतो, आपण इतरांना फटकारतो, आपण आपल्या भीतीत अडकून राहतो.

कर्माचे परिणाम म्हणून खराब आरोग्य पाहणे

आरोग्यविषयक गोष्टी हाताळण्यासाठी एक अतिशय चांगली पद्धत म्हणजे ती लक्षात घेणे चारा या प्रक्रियेत आणि दोन आघाड्यांवर सामील आहे. सर्वप्रथम; आमच्याकडे चांगले आहे चारा एक मौल्यवान माणूस असणे शरीर, जे आपल्याला धर्माचे पालन करण्याची संधी देते आणि म्हणूनच त्या वस्तुस्थितीची खरोखर प्रशंसा करण्याची आणि आपली काळजी घेण्याची शरीर चांगले जेणेकरून आपण सराव करू शकतो. दुसऱ्या शब्दांत, आपला द्वेष करू नका शरीर, पण सरावासाठी एक वाहन म्हणून पाहण्यासाठी. आणि दुसरे म्हणजे, जेव्हा आमचे शरीर भयंकर अस्वस्थ, किंवा घाबरणे किंवा त्याबद्दल राग न येणे वेदनादायक आहे कारण शेवटी आपण संसारात आहोत आणि आम्ही हे घेतले शरीर आणि, आम्ही काय अपेक्षा केली? स्पष्टपणे आम्ही अनंतकाळची अपेक्षा केली आनंद, परंतु आम्ही तयार केले नाही चारा शाश्वत साठी आनंद कारण आपण स्वतःला संसारातून बाहेर काढले नाही, होय?

आमच्या आरोग्य समस्या हाताळण्यासाठी दोन दृष्टिकोन

आणि म्हणून, जेव्हा आपल्याला शारीरिक अडचणी येतात तेव्हा त्याचे कारण असते चारा आणि म्हणून मग ते स्वीकारणे आणि प्रकारांचा विचार करणे चारा की आपण पूर्वीच्या जन्मात निर्माण केले असावे ज्यामुळे हे घडले असते. आणि मी याबद्दल गुरुवारच्या शिकवणीवर याबद्दल बोललो आहे चारा; आम्ही नेमके काय केले हे कदाचित आम्हाला माहित नसेल, परंतु ते महत्त्वाचे नाही, आम्ही पुस्तकांचा अभ्यास करून कोणत्या प्रकारच्या कृती केल्या असतील याची कल्पना येऊ शकते. चारा. आणि मग, एक दृढ निश्चय करून "ठीक आहे, मी भविष्यात असे पुन्हा करणार नाही कारण मी अनुभवत असलेला परिणाम मला आवडत नाही." आणि म्हणून, जेव्हा आपण आपले मन त्यावर केंद्रित ठेवतो, तेव्हा आपल्या आरोग्याचे काय होणार आहे याची मनाला भीती वाटत नाही, ठीक आहे? कारण जबाबदारी घेण्यावर लक्ष केंद्रित केलेले मन आणि आपला विरोध करण्याचा निर्धार आत्मकेंद्रितता त्याच वेळी, आत्मकेंद्रितपणे, आपल्या आरोग्याच्या भयावह अवस्थांबद्दल त्याचे मेलोड्रामा तयार करण्यात गुंतू शकत नाही, ठीक आहे? मी काय मिळवत आहे ते तुम्ही पाहत आहात? ठीक आहे?

करुणा, घेणे आणि देणे

मग भीतीचा सामना करण्याचा एक मार्ग, विशेषतः आपल्या आरोग्याविषयी, आपल्या आरोग्याच्या समान समस्या असलेल्या किंवा त्याहूनही वाईट समस्या असलेल्या इतर लोकांबद्दल सहानुभूती निर्माण करण्यासाठी आपल्याला कोणत्याही परिस्थितीत वापरणे आणि घेणे आणि देणे. चिंतन आणि मग पुन्हा, इथेही, जेव्हा आपण ते करण्यावर लक्ष केंद्रित करतो, त्याच वेळी मन त्याच्या सर्वात वाईट परिस्थितीच्या कथांवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही, ठीक आहे? त्यामुळे मनाला ज्या मार्गाने खेचले जाते त्यातून बाहेर काढण्याचे हे मार्ग आहेत अयोग्य लक्ष, मनाच्या सर्व प्रकारच्या पीडित अवस्था निर्माण करणे आणि त्याऐवजी मनावर योग्य लक्ष देणे, परिस्थिती योग्य प्रकारे पाहणे आणि नंतर योग्य मार्ग, भावनिक मार्ग वापरणे, त्या परिस्थितींना प्रतिसाद देणे जसे की करुणा, भावना निर्माण करणे. मुक्त होण्याचा निर्धार संसारातून, नकारात्मकतेची जबाबदारी घेणे वगैरे वगैरे, बरं का? आणि म्हणून, हे असे मार्ग आहेत, ज्याचा आपल्याला आत्ताच सराव करावा लागेल, आपण अत्यंत आजारी पडण्यापूर्वी, जेणेकरून या गोष्टी आपल्या मनात रुजतील.

आणि ते खरोखर कार्य करतात! मला आठवतंय काही वर्षांपूर्वी, मला माझ्या पायाच्या पायात संसर्ग झाला होता, तो माझ्या लहान पायाच्या पायाचा नव्हता, तो माझ्या मोठ्या पायाच्या बोटाला होता. तुमच्या पायाचे बोट इतके दुखत असेल याची तुम्ही कल्पना करू शकत नाही. कारण आपण सहसा आपल्या पायाच्या बोटांकडे खूप दुर्लक्ष करतो, मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, परंतु ते थंड असल्याशिवाय मी त्यांच्याकडे जास्त लक्ष देत नाही. पण मला याआधी कधीही असा त्रास झाला नव्हता. आणि मी फ्रान्समधील ग्रामीण भागात राहत होतो आणि कोणीही मला ईआर रूममध्ये नेऊ शकत नव्हते, म्हणून मी संपूर्ण रात्र खोलीत घालवली. चिंतन हॉल मुळात च्या गुणांचा विचार करतो बुद्धचे आणि बोधिसत्व आणि ते संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी आणि त्यांच्या करुणेचा विचार करून वेदना कशा सहन करतात आणि या प्रकारच्या गोष्टींचा ते सराव कसा करतात. आणि ही एकच गोष्ट होती ज्याने मला त्या संपूर्ण रात्रभर सकाळ होईपर्यंत तरंगत ठेवले आणि मग कोणीतरी मला डॉक्टरकडे घेऊन जाऊ शकले. कारण मी रात्रभर जेमतेम झोपलो कारण या पायाचे बोट फुगल्यासारखे आणि धडधडत होते. म्हणून, जर तुम्ही ते एखाद्या सद्गुण विषयावर ठेवले आणि ते तिथे ठेवले तर ते तुम्हाला या गोष्टींना सामोरे जाण्याचे मार्ग देते आणि केवळ भीतीच नाही तर प्रतिबंधित करते. राग आणि अस्वस्थ, स्वत: ची दया आणि इतर सर्व काही जे एकतर सोबत असते तेव्हा आमच्या शरीर जखमी किंवा आजारी आहे. म्हणून प्रयत्न करा, आणि स्वत: साठी पहा आणि कालांतराने त्याचा सराव करा जेणेकरून ती खरोखर एक सवय होईल. आणि तुमच्या मोठ्या बोटांची आणि बाकीची काळजी घ्या. आणि बाकीचेही.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.