श्लोक 2-4: पुनरावलोकन

श्लोक 2-4: पुनरावलोकन

वरील चर्चेच्या मालिकेचा भाग 41 बोधिचित्त जोपासण्यासाठी प्रार्थना पासून अवतम्सक सूत्र (अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना फुलांचे अलंकार सूत्र).

  • श्लोक 2-4 ची प्रगती
  • वेगवेगळ्या पातळ्यांवर विविध उपमा: प्रत्येक श्लोकाचे वेगवेगळे अर्थ
  • तांत्रिक अर्थाकडे नेणारे सूत्र

41 शेती करण्यासाठी प्रार्थना बोधचित्ता: श्लोक ४०-१ (डाउनलोड)

मला शेवटच्या तीन गाथा सांगायच्या होत्या ज्या होत्या:

2. “सर्व संवेदनाशील प्राणी वास्तविकतेचे परिमाण प्राप्त करू शकतात बुद्ध. "
ही प्रार्थना आहे बोधिसत्व झोपायला जाताना.

3. "सर्व संवेदनशील प्राण्यांना गोष्टींचे स्वप्नासारखे स्वरूप कळू शकेल."
ही प्रार्थना आहे बोधिसत्व स्वप्न पाहताना.

4. "सर्व संवेदनशील प्राणी अज्ञानाच्या झोपेतून जागे व्हावे."
ही प्रार्थना आहे बोधिसत्व जागे झाल्यावर.

तांत्रिक पद्धतीमध्ये "नऊ मिश्रण" नावाची एक गोष्ट आहे, जिथे सामान्य स्तरावर (उदाहरणार्थ) मरणे आणि नंतर आपल्या दैनंदिन स्तरावर झोपणे यांच्यात साम्य आहे; आणि मग "स्पष्ट प्रकाश मन" जे अत्यंत सूक्ष्म मन आहे आणि त्याचा उपयोग करून शून्यतेची जाणीव करून देण्याच्या मार्गावर. आणि मग ते तुम्हाला धर्मकाय, सत्य साकार करण्यास प्रवृत्त करते शरीर, चे सर्वज्ञ मन बुद्ध.

दुसरा संच आहे, सामान्य स्तरावर मृत्यूनंतरच्या मध्यवर्ती अवस्थेत प्रवेश करणे आणि नंतर आपल्या दैनंदिन जीवनात स्वप्न पाहणे; आणि मग ज्याला "भयानक" म्हणतात ते प्रत्यक्षात आणण्याच्या मार्गावर शरीर,” आणि मग ते आपल्याला प्राप्त करण्यास प्रवृत्त करते संभोगकाया, संसाधन शरीर या बुद्ध, जे फॉर्म आहे शरीर की एक बुद्ध मध्ये राहत असताना आहे शुद्ध जमीन आर्य बोधिसत्वांसह.

तिसरा संच आहे, तुमच्या पुढच्या आयुष्यात जन्माला येण्याच्या सामान्य स्तरावर, सकाळी उठण्याच्या दैनंदिन स्तरावर; आणि मग मार्ग स्तरावर भ्रामक शरीर जुन्या समुच्चयांमध्ये पुन्हा प्रवेश करणे आणि नंतर ते आपल्याला उत्सर्जन असे म्हणतात शरीर या बुद्ध, जसे शाक्यमुनी बुद्ध किंवा च्या विविध अभिव्यक्ती बुद्ध जेणेकरून आपण आपल्या जीवनात ज्यांना आपण बुद्ध म्हणूनही ओळखत नाही.

आपण पाहू शकता की मृत्यू, मध्यवर्ती स्थिती आणि पुनर्जन्म या वेळी काय होते ते घेण्याची ही एक कुशल पद्धत आहे; झोप येणे, स्वप्न पाहणे आणि जागे होणे; आणि मग स्पष्ट-प्रकाश, भ्रामक शरीर, आणि जुन्या समुच्चयांमध्ये पुन्हा प्रवेश करणे, आणि त्यांचे रूपांतर करणे जेणेकरून ते तीन काय किंवा तीन शरीरे बनतील. बुद्ध: सत्य शरीर, संसाधन शरीर, आणि उत्सर्जन शरीर. अतिशय कुशल पद्धत आहे.

मला वाटते की हे तीन श्लोक, श्लोक दोन, तीन आणि चार, जरी ते सूत्रात सापडले असले तरी, मला वाटते की ते त्या परिवर्तन प्रक्रियेच्या तांत्रिक अर्थाचे, सखोल तांत्रिक अर्थाचे संकेत आहेत. विशेषत: उद्या आपण जो श्लोक करणार आहोत तो म्हणजे “'सर्व संवेदनाशील प्राणी हे स्वरूप प्राप्त करतील बुद्ध मृतदेह.' उठताना ही बोधिसत्वांची प्रथा आहे.” ते नंतर लगेच येते. त्यामुळे तांत्रिक अर्थाकडे नेणार्‍या सूत्रांचा इथे काही संबंध असावा अशी माझी गुप्त शंका आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.