Ээжийнхээ ачийг хариулж байна

Амьд амьтан бүр бидний эелдэг ээж байсан

• Амьдралын эцэг эх, найз нөхөд, танихгүй хүмүүс, дайснууд, дараа нь бүх амьтадтай холбоотой бод.
• Удаан алдсан ээж/асран хамгаалагчтайгаа уулзана гэж төсөөлөөд үз дээ
• Өөрийгөө нээж, хайр сэтгэлээ гаргаж сурах

LR 071: Долоон цэгийн шалтгаан, үр дагавар 01 (татаж авах)

Сайхан сэтгэлийн хариу

• Жинхэнэ хүсэл, үүрэг
• Номын бэлэг дээдийн бэлэг
• Бидэнд хор хөнөөл учруулсан бусад хүмүүст илүү өршөөнгүй ханддаг

LR 071: Долоон цэгийн шалтгаан, үр дагавар 02 (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

• Хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг уучлах
• Өөрсдийнхөө хамт ажилладаг уур хилэн
• Хэрхэн өгөхдөө бодитой хандах
• Хүлээлтгүй

LR 071: Долоон цэгийн шалтгаан, үр дагавар 03 (татаж авах)

Зүрхэнд дулаацдаг хайр

• Бусдыг хайр татам гэж харах
• Бусдыг эцэг эх гэж харах нь хүүхдийг хардаг

LR 071: Долоон цэгийн шалтгаан, үр дагавар 04 (татаж авах)

Амьд амьтан бүр бидний эх байсаар ирсэн гэдгийг ухаарч

Шалтгаан ба үр дагаврын долоон цэгийн талаар бид ярилцаж байна. Будда. Хүн болгонд тэгш нээлттэй, өрөөсгөл, өрөөсгөл, өрөөсгөл бодолгүй эелдэг байдлын үндсэн дээр бид эхлээд бусад бүх амьтан бидний эх байсан гэж бясалгаж эхэлдэг. Энэ үгээр бид өнгөрсөн удаад дахин төрөлтийг үзэх үзэлтэй байх, эсвэл зүгээр л түр зуур хүлээж авах тухай ярилцсан бөгөөд ингэснээр бид өмнөх бүх амьдралдаа бусад хүмүүс бидний ээж байсан гэдгийг илүү их мэдрэх болно. өөр өөр зүйл хийж байгаа тэдгээр гайхалтай олон янзын ертөнцүүд.

Амьдралын эцэг эх, найз нөхөд, танихгүй хүмүүс, дайснууд, дараа нь бүх амьтадтай холбоотой бод.

Эндээс эхлээд таны одоогийн ээжээс эхлэх нь маш их тустай бөгөөд тэр таны өмнөх амьдралд ч бас ээж байсан гэдгийг санаарай. Тэгээд аав руугаа шилжиж, өмнөх амьдралд чинь аав чинь чиний аав эсвэл ээж байсан гэж бод. Тэгээд дараа нь найз эсвэл хамаатан садангаа аваад, тэд ч бас таны өмнөх амьдралд олон удаа, олон удаа асран хамгаалагч байсан гэж бодоорой. Тэгээд найзтайгаа хийснийхээ дараа танихгүй хүнтэй хий. Өмнө нь тэр хүн эцэг эх, хүүхдийн ийм дотно харилцаанд тантай холбоотой байсан гэж бодоорой. Тэгээд тийм ч сайн ойлголцдоггүй хүн рүү шилжинэ. Өмнө нь тэр хүн таны эелдэг эцэг эх байсан гэж бодоорой. Дараа нь таны оюун ухаан тэмцэж эхлэхийг хараарай. [инээв]

Гэхдээ сонирхолтой. Хүмүүсийг хатуу, тогтворгүй, үргэлж тодорхой зүйлтэй гэж харахын оронд түүнтэй тоглох орон зайг оюун ухаандаа өг. байгууллага, тантай тодорхой төрлийн харилцаанд. Эргэн тойрон туршилт хий. Энэ хүн үргэлж өөрийнхөөрөө байгаагүй гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэд нэг удаа миний ээж, аав байсан, надад маш эелдэг хүмүүс байсан. Тэгээд тэндээс бусад бүх амьтдын тухай бод. Тэгэхээр энэ бол маш дэвшилтэт сэтгэлгээ юм. Энэ нь таны сэтгэл санааг ямар нэгэн байдлаар сулруулдаг. Та одоо ээжийнхээ амьдралаас эхэлж, түүнийг өнгөрсөн хугацаанд ээж байсан гэж боддог. Дараа нь найз нөхөд, хамаатан садандаа оч. Тэгээд танихгүй, таарахгүй хүмүүс рүүгээ яв. Тэгээд бүх амьтдад.

Эдгээр бүх бясалгалын үеэр “Өө тийм ээ, бүх амьтан өмнө нь миний ээж байсан. Бүх амьтад миний ээж байсан." Та таньдаг хүмүүсээ өөр биетэй, өөр өөр харилцаагаар төсөөлж эхэлснээр таны бодит байдлын тухай хатуу ойлголт хэрхэн бага зэрэг хөдөлж байгааг харж эхэлнэ. Ийм зүйл тохиолдоход үнэхээр сайхан байдаг. Бодит байдлын тухай ойлголтыг бага зэрэг сэгсэрнэ үү. Эргэн тойрон шуугиул.

Удаан алдсан ээж/асран хамгаалагчтайгаа уулзана гэж төсөөлөөд үз дээ

Бусад хүмүүсийг ээж гэдгээ танихад нь туслах өөр нэг зүйл бол та ашиглаж болно. Хэрэв та эргэлзэж эхэлбэл: "Энэ хүмүүс яаж миний ээж байж чадах юм бэ?" тэгвэл чамайг бага байхад чинь хэн чамд үнэхээр эелдэг байсан бэ гэдгийг л бод. Тэгээд яаж ийгээд багадаа тэр хүнээс салчихсан, дахиад хорин тав, гучин таван жил уулзаагүй гээд бод доо. Тэгээд чи гудамжаар алхаж яваад гудамжинд хэдэн гуйлгачин эсвэл орон гэргүй хүмүүсийг хараад, бидний ердийн зан байдал ямар байдгийг мэдэж байгаа, зүгээр л нөгөө тийшээ хараад, би үүнийг хараагүй юм шиг дүр үзүүлээрэй, би тийм хүнтэй ямар ч хамаагүй. Гэхдээ та эхлээд ийм хариу үйлдэл үзүүлж байсан гэж бодъё, дараа нь та эргэн харвал энэ бол таны энэ олон жилийн турш хараагүй ээж чинь мөн гэдгийг ойлгосон. Тэгтэл гэнэт тэр гудамжны хүн эсвэл тэр хар тамхичинтай огт өөрөөр харьцах хандлагатай болсон. Танд тэс өөр мэдрэмж төрж байна, “Хөөх, би энэ хүнтэй ямар нэгэн харилцаатай байгаа. Энд ямар нэг холбоо байна. Би зүгээр л эргэж, өөр замаар алхмааргүй байна” гэж хэлсэн.

Ийм нөхцөлд бид тэднийг анх танихгүй байхдаа “Урх! Би тэдэнтэй ямар ч холбоогүй” гэж хэлжээ. Дараа нь бид тэднийг танихад ойр дотно байгааг мэдэрсэн. Ийм нөхцөлд бид бусдыг ээж гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхгүй байх үедээ тэднийг тайлах хандлагатай байдаг. Гэхдээ бид "Энэ хүн өнгөрсөн амьдралдаа миний ээж байсан" гэж санаж чадвал тэр хүнийг таньсан мэт мэдрэмж төрдөг. Ямар нэгэн байдлаар дотносох, оролцох мэдрэмж байдаг. Тиймээс энэ нь хандлагыг өөрчилдөг.

Би сая өөр хотод нэг хүнтэй ярилцлаа. Түүнийг арав, арван нэгэн настай байхад ээж нь зүгээр л алга болжээ. Тэр ээждээ юу тохиолдсоныг мэдсэнгүй. Тэр зүгээр л алга болсон. Гэр бүлийнхэн нь энэ тухай ярихыг хүсээгүй. Тэрээр олон жилийг туулж, эх хүнгүй, эх хүнгүй мэт санагдаж, саяхан (тэр одоо тавин настай байж магадгүй) ээжийгээ Нью Йоркоос олсон гэж хэлсэн. Тэгээд тэр маргааш хорин тав гучин жилийн дараа ээжтэйгээ уулзахаар явна! Хэрэв та тэр мэдрэмжийг төсөөлж чадвал. Эхэндээ тэр түүнийг танихгүй ч байж магадгүй, гэхдээ энэ хүн миний ээж байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх үед та тэднийг танихгүй ч байж магадгүй (учир нь байгууллага одоо маш өөр байна), ойр дотно байх мэдрэмж тэнд байна.

Тиймээс бид энэ амьдралынхаа хорин таван жилийн дараа ч биш, энэ байдлыг нэг амьдралаас нөгөө амьдрал руу холбон төсөөлж чадна. The байгууллага маш их өөрчлөгдөх байсан болохоор бид тэр хүнийг анх танихгүй байж болох ч танихаараа удаан уулзаагүй ээжийгээ олсон мэт болдог.

Маргааш сайхан дахин нэгдэхийг бид бүгд залбирч чадна. Энэ нь маш их зүйл байх ёстой гэж би бодож байна, тийм үү?

Манай ээжийн сайхан сэтгэл

Биднийг бага байхад хэн ч бидэнд эелдэг ханддаг байсан ээжийн эсвэл асран хүмүүжүүлэгчийн сайхан сэтгэлийг бодохдоо бид үүнийг жишээ болгон ашигладаг - тэр хүн биднийг багадаа асарч байсан янз бүрийн арга замуудын талаар боддог. , бие бялдар, сэтгэл хөдлөл, оюун санааны хувьд бидний боловсрол, хамгаалалт болон бусад олон арга замуудын хувьд. Дараа нь бид багадаа хичнээн сайхан халамжилж байсныг санаж байх тэрхүү хайр халамж, халамжийн мэдрэмжийг авч, өмнөх амьдралдаа миний ээж байсан найз, хамаатан садандаа ерөнхийд нь хэлээрэй. Тэгээд өмнө нь миний ээж байсан үл таних хүн амьдардаг. Тэгээд надтай таарахгүй хүн. Дараа нь бүх амьтад. Тиймээс та тэнд ижил процессыг хийдэг. Энэ олон янзын бүлгийн хүмүүсийг маш их эелдэг хүмүүс гэж санаж байна.

Гол нь хэн нэгэн өмнө нь бидэнд маш их эелдэг ханддаг байсан бол одоо ч санаж байна. Хэрэв таны амь насанд аюул учирч, хэн нэгэн ирж амийг чинь аварсан бол тэр үйл явдал олон жилийн өмнө болсон ч та маш их санаж байх болно. Энэ сайхан сэтгэл, талархлын мэдрэмж таны оюун санаанд маш хүчтэй хэвээр байна. Үүнтэй адилаар, хэрэв бид урьд нь бүх амьтан бидний эцэг эх байсан гэсэн мэдрэмжийг хөгжүүлж, тэдний өнгөрсөн хугацаанд бидэнд үзүүлсэн бүх сайхан сэтгэлийг мэдэрч чадвал өнгөрсөнд байсан нь тийм биш юм. XNUMX жилийн өмнө хэн нэгэн таны амийг аварсан бол энэ нь таны толгойд тодоос тод орж ирдэгтэй адил энэ нь маш их ач холбогдолтой.

Үүний нэгэн адил бид тэднийг танихгүй байх нь тийм ч чухал биш байх болно. Бид хүмүүстэй уулзаад “Өө, би энэ хүнтэй дөнгөж танилцлаа. Би тэдэнтэй өмнө нь уулзаж байгаагүй” гэж хэлжээ. Учир нь бид тэднийг одоогийн амьдрал гэж харж байгаа болохоор тэр байгууллага. Гэхдээ энэ дотор бясалгал, бид үнэхээр үүнийг таслаж эхэлдэг бөгөөд ингэснээр өмнөх бүх төрөлхтөнтэй холбоотой байх мэдрэмж төрдөг. Мөн тэдэнд харилцан эелдэг байдлын мэдрэмж.

Миний сүүлийн хуралдаан дээр хэлсэн үг олон кноп дарсан байх гэж бодож байна. Эцэг эхийн эелдэг байдлын тухай ярьж, эргэн харж, зөвхөн бидний хүүхэд байхад дургүй байсан зүйлсийг төдийгүй олон талаараа сайхан сэтгэлийг нь авч үзэх хэрэгтэй. , анзаарагдахгүй байсан.

Энэ нь нэлээд сонирхолтой байсан. Сүүлчийн хуралдаан дээр намайг эелдэг байдлын тухай ярихад дараа нь бүх асуултууд "Гэхдээ тэд үүнийг хийсэн, үүнийг хийсэн, үүнийг хийсэн ..." гэж төвлөрсөн гэдгийг би мэдэрч байна. [инээв] Дараа нь би энэ тухай бодож байсан, бид ямар нэгэн байдлаар, маш амархан, "гэхдээ, гэхдээ, гэхдээ ..." гэсэн хуучин хэв маяг руугаа буцдаг. Эдгээр нь өөр хэн нэгэн надад эелдэг хандсаныг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа бүх шалтгаан юм." Миний хэлсэнчлэн, бид өнгөрсөн хугацаанд тохиолдсон аливаа хор хөнөөлтэй нөхцөл байдлыг цайруулахыг хүсэхгүй байгаа ч бидний хийх гэж байгаа зүйл бол биднийг халамжилж байсан гэдгээ ухамсарлахын тулд зүрх сэтгэлээ нээх явдал юм. Нийгэм маань бидэнд сэтгэлээ нээж, анхаарал халамж тавихыг нэг их сургадаггүй.

Өөрийгөө нээж, хайр сэтгэлээ гаргаж сурах

Олон хүмүүс хайрыг хүлээн авахад маш их бэрхшээлтэй байдаг тул энэ нь нэлээд сонирхолтой юм. Хайр өгөх нь асуудал боловч зарим хүмүүсийн хувьд хайрыг хүлээн авах нь бүр ч хэцүү байдаг. Заримдаа бэлэг авах нь хүртэл бидний хувьд асуудал болдог. Бид Cloud Mountain-д (амрах төв) энэ талаар ярилцсан бөгөөд хэн нэгэн танд бэлэг өгөхөд танд хэрхэн санагдаж байгаа талаар ярилцсан. [инээв] Бид ичиж байна. Бид үүрэг хариуцлагаа мэдэрч байна. Бид эвгүй мэдрэмж төрдөг, эсвэл бид удирдаж байгаа мэт санагддаг. Бид өөрсдийгөө хайрлаж байгаагаа хэзээ ч зөвшөөрдөггүй. Бусдын бидэнд өгсөн хайр халамж, хайр энэрлийг ямар нэгэн байдлаар нэвт шингээж өгөхийн тулд оюун ухаанаа бага зэрэг нээж өгөх нь үнэхээр чухал гэж би бодож байна. Бид тэр даруйдаа "Тэд намайг хүчирхийлсэн, тэд намайг хүчирхийлсэн" гэж өмөөрөхдөө тэгвэл тэд намайг тэгж, тэгж гомдоосон." Тэгээд бид бүх ханыг босгож, өөр хэн ч биднийг хайрлаж байгаагүй гэдгийг батлахыг хичээж байна.

Магадгүй олон хүмүүс биднийг хайрласан ч бид үүнийг харахыг зөвшөөрдөггүй. Мөн бид бусдын хайрыг хүлээж авах хангалттай сайн хүн гэдгээ, эсвэл бусад хүмүүс биднийг хайрласан гэдгээ мэдэрч чадахгүй бол бусдыг хайрт гэж харж, хариуд нь хайрлах нь үнэхээр хэцүү болдог. Тиймээс бид өөрсдийгөө ямар нэгэн байдлаар хайр татам гэж үнэлж, бусад хүмүүс биднийг хайрладаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Сонирхолтой байна. Энэ нь барууны орнуудад бидний маш их ярьдаг өөр нэг зүйлтэй холбоотой гэж би бодож байна: өөртөө итгэх итгэл бага, өөрийгөө үзэн ядах. Хайртай гэдгээ мэдрэхгүй байна. Бусдын хайрыг хүртэх эрхгүй гэдгээ мэдэрч, бүх насаараа “Энэ хүн надад хайргүй байсан. Тэр хүн надад хайргүй байсан..." Магадгүй олон хүн биднийг халамжилж байсан үед. Та нарын зарим нь хувийн харилцаанаасаа, тэр байтугай нөхөрлөл, дотно харилцаандаа ч хайрлагдахгүй байх мэдрэмж хэрхэн орж ирж, хүндрэл учруулдаг болохыг анзаарч магадгүй гэж би бодож байна: “Энэ хүн яаж хайрладаг юм бэ? би? Хэн ч намайг хайрлаж байгаагүй." Эндээс бид дахин хамгаалалтанд орлоо. Тиймээс ямар нэгэн байдлаар бусад хүмүүсийн энхрийлэлд оруулах орон зайг өгөх, гэхдээ тэднийг төгс төгөлдөр байж, бидэнд хэрэгтэй цаг мөч бүрд үргэлж хамт байх болно гэж найдахгүйгээр. Тэгэхээр бодитой зүйл. Хэн нэгэн биднийг халамжилсныг хүлээн зөвшөөрч байгаа ч тэднийг Бурхан гэж хүлээх хэрэггүй. Тэд хүн гэдгийг ойлгохын тулд.

Мөн биднийг бага байхад ээж, асран хамгаалагчийн нинжин сэтгэлийг бодоход амьтны эхийн нялх үрсдээ үзүүлдэг нинжин сэтгэл, энэ энхрийлэл нь ямар зөн совинтой байдгийг бодох нь бас тустай. Би анх энэ сургаалыг сонсохдоо Копан хотод байснаа санаж байна. Тэнд нэг нохой байсан. Түүнийг Сарша гэдэг. Би Саршааг хэзээ ч мартахгүй. Би түүнийг аль эрт явсан гэж бодож байна. Тэр хөгшин цагаан хөгшин нохой байсан бөгөөд хойд хөл нь юу болсныг мэдэхгүй, тэр зодоон болсон юм уу, эсвэл ямар нэгэн зүйл болсон байж магадгүй - хойд хөл нь бүрэн тахир дутуу байсан тул урд сарвуугаараа чирсэн байв. Тэр ингэж Копан даяар өөрийгөө чирэв. Сарша хэдэн гөлөгтэй байсан. Тэгээд би түүнийг жирэмсэн болоод хойд хөлөө бүрэн гажигтай төрүүлэхэд ямар хэцүү байсан бол гэж бодож байсан ч гөлөгнүүд нь гарч ирэхэд тэр тэднийг зүгээр л хайрладаг байсан. Тэр тэднийг маш сайн халамжилдаг байсан. Тэгээд бүх таагүй байдал түүний оюун ухаанаас бүрмөсөн алга болсон. Тэр зүгээр л гөлөгнүүддээ хайртай байсан.

Муур ээж, далайн гахайн ээж, заан ээж гээд амьтны ертөнцийн хаана ч харсан эцэг эхээс эхлээд бяцхан үрс хүртэл ийм сайхан сэтгэл байдаг. Ийм сайхан сэтгэлийг олж харснаа санах, мөн бидний өмнөх амьдралд тэдгээр амьтад бидний эх байх үед бидэнд ийм эелдэг ханддаг байсныг санах. Өмнөх амьдралдаа амьтан болж төрөхөд бидний ээж хэн ч байсан бидэнд ийм эелдэг ханддаг байсан. Орчлон ертөнцийг үнэхээр сайхан сэтгэлтэй газар гэж мэдрүүлээрэй, учир нь бид үүнийг өөрсдөдөө харагдвал тэнд маш их сайхан сэтгэл байдаг.

Энэ сайхан сэтгэлийг нь хариулахыг хүсч байна

Дараа нь бид бусдыг ээж шигээ харж, тэдний сайхан сэтгэлийг санаж явсны дараа гурав дахь алхам бол тэдний сайхан сэтгэлийг хариулах хүсэл юм. Бид яагаад тэдний сайхан сэтгэлийг хариуцахыг хүсдэг вэ? Бид үүрэг хүлээсэндээ биш, "Өө, энэ хүн надад үнэхээр эелдэг байсан болохоор би тэдэнд ямар нэгэн өртэй" гэж биш, харин бидний бүх аз жаргал нэг дор бидэнд эелдэг байсан эдгээр бүх оршнолуудаас ирдэг гэдгийг ухаарснаараа. Бидний хязгааргүй амьдралд цаг хугацаа эсвэл өөр зүйл тохиолдвол хариуд нь тэдэнд ямар нэгэн зүйл өгөх хүсэл автоматаар ирдэг.

Энэ нь баруунд бидний байнга боддог хандлагаас бага зэрэг өөрчлөгдөхийг хэлнэ. Учир нь хүмүүс эелдэг хандсаны хариуд бид ихэвчлэн үүрэг хариуцлага хүлээдэг. Тийм ч учраас бид аливаа зүйлийг хүлээж авахад хэцүү байдаг гэж би боддог. Учир нь бидний оюун ухаан бусдаас ирээгүй, "Өө, тэд надад ямар нэгэн зүйл өгсөн, тиймээс би тэдэнд ямар нэгэн зүйлийг буцааж өгөх ёстой" гэж өөртөө тавьдаг. Тэгээд бид бусдад ямар нэг юм буцааж өгөх ёстой болмогцоо л ачаа болж хувирдаг. Мөн бид энэ ачааг хүсэхгүй байна. Тиймээс энэ нь маш тааламжгүй болдог.

Энд бид бусдын нинжин сэтгэлийг хариулах, түүнийгээ эргүүлэн төлөхийг хүсэх тухай ярьж байгаа бол энэ нь үүрэг хариуцлага, үүрэг хариуцлагаас үүдэлтэй биш юм. “Бусад хүмүүс надад сайн ханддаг байсан, тийм ээ. За, эмээ, баярлалаа. За, би бусадтай эелдэг харьцах болно." Тийм биш. [инээв] Гэхдээ бид маш их зүйлийг хүлээн авсан бөгөөд хариуд нь аяндаа ямар нэгэн зүйл өгөхийг хүсч байна. Энэ нь таны амьдралын тодорхой үеүүдэд тохиолдсон байж магадгүй бөгөөд гэнэт хэн нэгэн маш эелдэг зүйл хийсэн бөгөөд та тэр даруй "Би үүнийг хуваалцахыг хүсч байна" гэж мэдэрсэн байх.

Би энэ нэг жишээг санаж байна. Би олон жилийн өмнө ЗХУ-д байсан. Тэр үед би оюутан байсан. Би тэр үеийн нэрээр Москва эсвэл Ленинградад байсан. Би метроны буудал дээр байсан ба нэг залуу эмэгтэй над дээр ирээд (би өөр газраас төөрсөн хүн байсан нь ойлгомжтой) надад тусалсан. Тэр хуруундаа бөгжтэй байсан. Тэр зүгээр л тайлж аваад надад өгчихөөд алга болсон. Энэ бол хорин жилийн өмнө байсан бөгөөд миний сэтгэлд маш тод харагдаж байна. Энд огт танихгүй хүн надад мөнгөнөөс гадна хувь хүнийхээ хувьд маш үнэ цэнэтэй зүйл бэлэглэж байна. Ийм сайхан сэтгэлийг олж авбал “Өө би үүнийг эзэмшиж, бүгдийг нь өөртөө хадгалмаар байна. Би үүнийг хуваалцаж чадахгүй байна." Үүний оронд бид үүнийг маш сайхан үйлдэл гэж мэдэрдэг; Бид маш их зүйлийг хүлээн авснаа мэдэрч, автоматаар бусдад ямар нэгэн зүйл өгөхийг хүсдэг. Ийм л мэдрэмжийг энд төлөвшүүлэхийг хүсдэг. Бусдыг эргүүлэн төлөх хүсэл. Хуваалцах гэсэн аяндаа хүсэл.

Манай нэг найзын ээж Альцгеймер өвчтэй, оюун ухаан нь бүрмөсөн алга болсон. Гэр бүлийнхэн нь түүнийг асарч чадахгүй байгаа тул яг одоо асрамжийн газарт байгаа. Найз маань Энэтхэгт амьдардаг бөгөөд үе үе ээж дээрээ ирдэг. Тэр зүгээр л чиг баримжаагаа алдсан байна. Тэр заримдаа хүнийг танихгүй, сойз дээрээ уруулын будаг түрхэх гэж оролддог, нэг дор долоон өмд өмсдөг. Түүний оюун ухаан олон талаараа алга болсон ч тэр надад түүний эелдэг зан чанар байсаар байна гэж хэлсэн. Тэр нэг удаа очоод түүнд амттан юм уу, нарийн боов юм уу ямар нэгэн зүйл авчирч өгсөн бөгөөд тэр үүнийг авсны дараа тэр даруй бусад бүх хөгшин хатагтай нартай хуваалцах хэрэгтэй болсон бөгөөд тэд бүгд тойргийнхоосоо дор байв. Хүлээн авсан амттангаа аваад бүгдийг нь өөртөө нуугаад идэхийг хүссэнгүй. Түүний аяндаа зан чанар нь “Өө, би сайн зүйл хүлээж авсан. Би үүнийг бусад хүмүүстэй хуваалцахыг хүсч байна "гэж тэр нэгийг нь авахаас өмнө хэлэв. Би үүнийг үнэхээр гайхалтай гэж бодсон.

Энэхүү аяндаа хуваалцах хүсэл нь үүргээс өөр юм. Ялангуяа энэ Альцгеймерийн өвчтэй хүнд үүрэг хариуцлага хүлээх тухай бодох ч санаа байсангүй. Энэ нь зүгээр л "Би хүлээн авч байна, би өгөхийг хүсч байна" гэсэн аяндаа байсан. Мөн өгөхөөс ирдэг тэрхүү баяр баясгалан—энэ бол бид гурав дахь алхамдаа үүнийг хөгжүүлэхийг хүсэж байна.

Хэрэв эдгээр бүх амьтад урьд өмнө бидний эх байсан бөгөөд бидэнд эелдэг ханддаг байсан бол тэдний өнөөгийн байдал (номын өнцгөөс харвал) үнэхээр тийм ч агуу биш юм байна гэж бодох нь маш их тустай. Тэд аз жаргалыг хүсдэг, зовлон зүдгүүрийг хүсдэггүй гэдгээ мэдэрдэг, гэхдээ тэд маш их сөрөг зүйлийг бий болгодог карма мөн тэд бараг л зовлон руу гүйж байгаа юм шиг. Заримдаа бидний ертөнцөд хүмүүс сөрөг зүйлийг бий болгодог карма тэд зовлонгийн шалтгааныг бүтээхийг тэсэн ядан хүлээж байгаа мэт маш их баяр баясгалан, баяр хөөр, урам зоригоор. Энэ байдлыг хараад бид бусад бүх амьтад өнгөрсөн хугацаанд бидний эцэг эх байсан гэж бодоход бид автоматаар тэдэнд туслахын тулд ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг.

Зүгээр л энгийн нөхцөлд, хэрэв эцэг эх маань өрөвдөлтэй, ялангуяа өндөр настай бол хүүхдүүдээсээ тусламж хүсдэг. Мөн эцэг эхийнхээ өгсөний дараа хүүхдүүд нь эцэг эхдээ туслахгүй бол эцэг эх нь маш их гацаж байна. Дараа нь асуудал байна. Хэрэв эцэг эх нь хэзээ нэгэн цагт хүүхдүүдэд найдаж чадахгүй бол хэн тэдэнд туслах вэ? Хотын төвд нийгмийн үйлчилгээ? Магадгүй.

Гэхдээ бид ийм их зүйлийг хүлээн авсны дараа эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ анхаарлаа хандуулдаг шиг хүүхдүүд нь эргээд туслахыг хүсдэг гэсэн мэдрэмжийг төрүүлмээр байна. Үүний нэгэн адил, хэрэв бүх оршнолууд бидэнд ийм сайхан сэтгэлээр хандаж, бидэнд маш их зүйлийг өгсөн бол бид тэдэнд туслахыг хүсдэг. "Тэд надаас тусламж хүлээж чадахгүй бол хэнд найдаж болох вэ?" Яг үүнтэй адил гэр бүлд том эцэг эх үр хүүхдээ найдаж чадахгүй бол хэнд найдаж болох вэ? Манай нийгэмд энэ нь үнэхээр товчлуур дардаг гэдгийг би мэднэ, тийм үү? Манай нийгэмд бүх зүйл тийм ч хэцүү, тэс өөр байдаг.

Би Сингапурт их сургуульд нэг залуу эмэгтэй байсныг санаж байна. Тэр инженер болохын тулд маш их хичээсэн. Аав нь төгсөх жилдээ нас барсан бөгөөд түүнийг санаад зогсохгүй түүнийг үнэхээр дэмжихийг хүссэндээ маш их гомдсон. Тэтгэвэрт гарч, бүхэл бүтэн боловсролынхоо туршид түүнийг хэрхэн дэмжиж байсан бол түүнийг ажиллаж, тэтгэхийг тэр үнэхээр хүсч байсан. Би маш их гайхсан. Америкт ийм зүйл хэлэхийг та бараг сонсдоггүй. Бид үүнийг ихэвчлэн “Аав ээж хоёр маань их ачаалалтай байгаа. Тэд надад хэзээ өгөх гэж байгаа юм бэ?" [инээв] Бид үүнийг эсрэг талаас нь хардаггүй. Энэ залуу эмэгтэйн зан араншин огт өөр юм. Тэр дөнгөж хорин нэг, хорин хоёр шиг л байсан. Аав ээжийгээ халамжлахыг үнэхээр хүсч байна.

Тиймээс бид дахин энэ мэдрэмжийг хөгжүүлж, бидэнд үзүүлсэн нинжин сэтгэлийн хариуг авахыг хүсч байна. Бусдын төлөө санаа тавихыг ачаа гэж харах биш, харин бидний үнэхээр хийхийг хүсч байгаа зүйл гэж үздэг.

Номын бэлэг бол хамгийн дээд бэлэг юм

Бусдын нинжин сэтгэлийг хариулах хамгийн сайн арга бол тэдэнд ном зааж, номын замд хөтлөх явдал юм. Номын бэлэг бол хамгийн дээд бэлэг гэж тэд хэлдэг, учир нь бид бусад хүмүүст номын замаар тусалж чадвал өөрсдийгөө чөлөөлөх арга хэрэгслийг өгдөг. Тэгэхээр тэр номын бэлэг бол хамгийн дээд бэлэг юм.

Номыг өгч чадахгүй бол хүмүүст хэрэгтэй, юуг ч хүлээн авах нь нээлттэй. Тиймээс энэ нь хүмүүсийг өөрт нь эргүүлж, ном сургах гэж оролдох хэрэг биш, харин бидний зүрх сэтгэлд ийм төрлийн хүсэл байгаа бол би яваандаа бусдад ном зааж чадах юм бол, ялангуяа эцэг эхдээ ном заах юм бол Ном, тэгвэл энэ үнэхээр гайхалтай байх болно.

Танай эцэг эхийн талаар мэдэхгүй ч энэ насан туршдаа амьдарч байгаа аав, ээждээ ном заах нь жаахан хэцүү байх болов уу гэж бодож байна. Заримдаа инээдтэй санагддаг, учир нь би номыг маш их дээдэлдэг, эцэг эхдээ ном зааж сургах дуртай. Би өөрөө үүнээс маш их ашиг тусыг олсон бөгөөд тэд миний төлөө маш их зүйлийг хийсэн тул би тэдэнтэй хуваалцахыг хүсч байна. Тэд ижил бодолтой байдаггүй тул энэ нь боломжгүй юм. Гэхдээ заримдаа би хичээл зааж байхдаа "За, энэ амьдралын эцэг эх, магадгүй би шууд тусалж чадахгүй байх, гэхдээ танхимд байгаа бусад бүх хүмүүс өнгөрсөн амьдралынхаа эцэг эх учраас би Энэ амьдралын эцэг эхийн оронд өнгөрсөн амьдралынхаа эцэг эхчүүдэд туслаач." Тиймээс энэ нь ямар нэгэн байдлаар хандлагыг өөрчилдөг.

Бидэнд хор хөнөөл учруулсан бусад хүмүүст илүү өршөөнгүй ханддаг

Үүний нэгэн адил, хэрэв бид бусад амьтдыг ээж шигээ мэдрэх юм бол тэд биднийг хорлох үед .... Ээж чинь гэнэт ухаангүй болчихсон юм шиг. Хэрэв таны ээж зүгээр л гайхалтай сэтгэцийн асуудалтай байж, галзуу юм хийж эхэлбэл чи түүнийг үзэн ядахгүй байх байсан. Харин ч та энд хэн нэгэн галзуурч, өрөвдөх сэтгэл ирдэг гэдгийг таних болно. Учир нь та ээжийгээ ийм байх албагүй, харин шалтгаан, шалтгаанаас болж мэднэ нөхцөл байдал, тэр зүгээр л унасан. Гэхдээ чи түүнийг үзэн ядаж, түүний хийсэн ямар ч хор хөнөөлийн төлөө уурлахгүй байх байсан.

Үүнтэй адилаар бид хамаг амьтныг ийм байдлаар харж, хүмүүс хор хөнөөл учруулахдаа өөрийн зовлон зүдгүүрийнхээ хүчээр галзуурсан мэт байдгийг хүлээн зөвшөөрч чадна.¹ Учир нь бид өөрсдийнхөө зовлон зүдгүүрийн нөлөөнд автсан үед буруу үзэл бодол эсвэл мунхаглал эсвэл атаархал уу, бид яг тэр мөчид галзуурсан мэт. Бид оюун ухаандаа хяналт тавьдаггүй. Ийм байдлаар, хэрэв бид чадах юм бол, хүмүүс биднийг хорлох үед бид ямар нэгэн шалтгаанаар галзуурсан ээжийгээ хардаг шиг хараарай - магадгүй ээж маань хүрээлэн буй орчны бохирдолтой байсан бөгөөд эм ууж, өвдсөн байж магадгүй юм. гаж нөлөө үзүүлж, зүгээр л галзуурсан - чи түүнийг юу ч хийсэн буруутгахгүй. Үүний нэгэн адил, бид хор хөнөөл учруулсан үед биднийг хорлосон хүмүүсийг өөрсдийн зовлон зүдгүүрийн нөлөөн дор галзуу хүмүүс гэж харах хэрэгтэй.

Мөн энэ нь үнэн, тийм үү? Хүмүүс маш их байх үед уур хилэн Тэдний оюун ухаанд тэд үнэхээр галзуу юм шиг байна. Бид уурласан үедээ өөрийнхөө сэтгэлийг харж чаддаг, бид огт өөр хүн юм шиг санагддаг. Бид үүнийг үнэхээр алдах үед, бидний уур хилэн зүгээр л уурлаж, бид огт өөр хүн, бид өөртэйгөө адилхан биш. Үүний нэгэн адил, бусад хүмүүс биднийг ийм байдлаар хохироох болгонд, энэ нь үнэхээр тэд түр зуур хөөгдсөнтэй холбоотой.

Би хамгийн сүүлд хэлж байсанчлан, бид хохирол амсах үед тэр хүний ​​оюун ухаан бидэнд хор хөнөөл учруулж байх үед ямар байсныг - ямар их будлиантай байсныг бодож үзэх нь маш их тустай юм. Та Дэвид Кореш шиг хэн нэгнийг болон түүний юу хийснийг хараарай. Та түүний оронд өөрийгөө тавиад түүний оюун ухаан ямар байх ёстойг бодож үзээрэй. Гайхалтай өвдөлт, төөрөгдөл, айдас. Би түүний өгдөг теологийг хардаг бөгөөд энэ нь маш их урам зориг авдаг уур хилэн болон айдас. Ийм сэтгэлтэй байх нь бүрэн тамлал байх ёстой. Тиймээс түүнийг харж, шүүмжлэхийн оронд энэ нь түүний хувьд гайхалтай зовлон гэдгийг ойлгохын тулд.

Тэгээд мэдээж бүх зүйл карма түүн шиг хэн нэгэн эдгээр зовлон зүдгүүрийн хүчээр бүтээдэг бөгөөд үүний үр дүнгийн талаар бодоход карма тэр хүнтэй тулгарах гэж байгаа бол ирээдүйд ийм их зовлон зүдгүүрийн шалтгааныг зориудаар бий болгосон хүнийг чи яаж үзэн ядах вэ? Ийм хүнийг яаж өвчлөхийг хүсэх юм бэ?

Энэ нь түүний хийсэн зүйлийг зүгээр гэж хэлэх зүйл биш, харин юу болж байгааг илүү гүнзгий харах явдал юм.

Асуултууд ба хариултууд

Үзэгчид: Гитлер шиг хүмүүст маш их хор хөнөөл учруулсан хүнийг уучлах нь надад хамаагүй бага хэмжээгээр хор хөнөөл учруулсан хүнийг уучлах нь надад илүү хялбар гэдгийг би олж мэдэв. Яагаад тэр вэ?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Адольф Гитлер уучилж магадгүй ч миний ард миний талаар муу үг хэлсэн хүн "Урх!" Заримдаа Адольф Гитлер надад хор хөнөөл учруулаагүй гэж би боддог. Тэд өөр хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулсан. Харин энэ хүн өчүүхэн төдий ч гэсэн надад тохиолдсон! Энэ газарт хэн хамгийн чухал болохыг бид мэднэ, тийм үү? [инээв] Тиймээс бид өөрсдийн үнэ цэнийг хэт чухалчилснаас болсон гэж бодож байна. "Хэн нэгэн надтай ингэж харьцаж зүрхлэх билээ!" Бид үүнийг маш их хувь хүн болгон авч үздэг тул энэ нь өчүүхэн жижиг зүйл байсан ч гэсэн тэд над руу чиглүүлсэн тул бид үүнийг маш тууштай барьдаг.

Танд ийм зүйл тохиолдож байсан уу, нэг найз тань дээр ирээд асуудлаа хэлсэн үү. Та тэдний түүхийг сонсдог: энэ хүн үүнийг хийсэн, тэр хүн үүнийг хийсэн .... Та үүнийг хараад “Хөөх, зөндөө л байна хавсралт Тэнд. Тэд том наймаа хийж байна. Тэд яг тэдэн шиг өрөвдөлтэй байх шаардлагагүй." Найзууд таньд ажил дээрээ болсон зүйл, эцэг эхийнхээ хийсэн зүйл, ямар нэг зүйлийн талаар гомдоллох үед танд ийм зүйл тохиолдсон уу, та маш тодорхой харж болно: "Тэд үүнийг хувийн байдлаар хүлээж авах шаардлагагүй, тийм биш юм. ийм том асуудал."

Гэхдээ нөгөө талаас, эдгээр зүйл бидэнд тохиолдоход "Энэ бол үнэхээр чухал зүйл юм." [инээв] Үнэхээр утга учиртай. Ганц ялгаа нь нэг нь надад тохиолдсон, нөгөө нь надад тохиолдоогүй. Энэ нь бид "би"-г оролцонгуутаа аливаа зүйлийг хэрхэн хатууруулж байгааг харуулж байна. Тиймээс заримдаа бид ийм хэтийн төлөвтэй байх үед бидний оюун ухаан тэнд нэмэлт амт нэмж байгааг ухаарч, амтыг үргэлжлүүлэн нэмэх шаардлагагүй байж магадгүй юм бол бид үүнийг орхиж эхлэх боломжтой гэж би боддог.

Үзэгчид: Хэн нэгэн Гитлер шиг гажуудсан сэтгэхүйтэй болохыг бид хараад ийм байдлаар бодоход илүү хялбар байдаг. Гэхдээ энгийн нөхцөлд биднийг хорлон сүйтгэж байгаа хүмүүсийг солиотой ухаантай гэж харах нь бидэнд хэцүү биш гэж үү? Хэн нэгэн биднийг шүүмжлэх эсвэл бидний нэр хүндийг унагах гэх мэт.

VTC: Тэд илүү сайн мэдэх ёстой биз дээ? [инээв] Хэн нэгэн хангалттай галзуурах үед бид тэднийг уучлах болно. Гэхдээ энэ хүн үнэхээр галзуу хүн биш. Тэд үнэхээр илүү сайн мэдэх ёстой. Тиймээс оюун ухаан дахин уучлахыг хүсэхгүй байна.

Юуны өмнө хүн том, жижиг зүйл хийсэн ч зовлон зүдгүүрийн дор яг л галзуурдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй гэж би бодож байна.

Иймэрхүү нөхцөл байдалд, ялангуяа шүүмжлэл эсвэл таны нэр хүнд эрсдэлд орсон үед надад маш сайн санагддаг өөр нэг зүйл бол "Өө, ийм зүйл болсонд би маш их баяртай байна. Энэ хүн намайг шүүмжилж байгаад би маш их баярлаж байна. Энэ хүн миний нэр хүндийг унагаж байгаад би маш их баяртай байна." Оюун ухаан үүнтэй тэмцэх хандлагатай байдаг тул “Би буруутгахыг хүсэхгүй байна. Би муу нэр хүндийг хүсэхгүй байна. Би ингэж заналхийлмээргүй байна” гэж хэлжээ. Энэ бүхэн тэнд байна. Энэ нь "Би энд хамгаалалтаа үнэхээр хүчирхэг болгох ёстой." Тиймээс үүнийг бүхэлд нь өөрөөр хүлээж аваад "Үнэндээ би их бардам хүн, үргэлж өөрийгөө тэвчих нь надад маш том асуудалтай байдаг. Тэгэхээр энэ хүн гарч ирээд намайг бага зэрэг унагааж байгаа нь үнэхээр сайн хэрэг. Үнэндээ энэ нь тийм ч их хор хөнөөл учруулахгүй. Тэгээд ч энэ хүн миний нэр хүндийг хэдэн хүнээр унагасан ч яахав. Би үүнийг даван туулах нь дамжиггүй бөгөөд энэ нь намайг супер од шиг жагсах хүслээс ангижруулахад тусалсан гэсэн утгаараа надад үнэхээр тустай байж болох юм. Тиймээс хэн нэгэн намайг өөрийн бүтээсэн тавцангаас минь унагасан нь үнэхээр сайн хэрэг."

Би өөртөө ингэж хэлэнгүүт л тэгж байгаад уурладаггүй. Тэгээд дараа нь нөхцөл байдалд бараг л хошигнол байдаг. Би үүнийг нухацтай авч үзэхийн оронд үнэхээр инээж, хошин шогийг харж чаддаг. Ямар нэг утга учиртай юу?

Мөн ингэж бодохоор сөрөг зүйл үүсгэхээс сэргийлдэг карма. Энэ нь мөн нөхцөл байдлыг хурцатгахаас сэргийлдэг. Нөхцөл байдлыг хурцатгахаас урьдчилан сэргийлж чадвал нөгөө хүнийг илүү сөрөг зүйл үүсгэхээс сэргийлнэ карма.

Энэ нь одоогийн зүйл, Тэд одоо ч хурааж карма үүнээс. Гэхдээ чи тэр үед түүнийг няцалж, хуримтлуулахын оронд үнэхээр таслав. Бид бусад хүмүүст сөрөг талыг бий болгох маш сайн нөхцөлийг бүрдүүлэх гайхалтай чадвартай карма. Тиймээс бид үүнийг тасалж чадвал энэ нь маш их тусалдаг.

Үзэгчид: [дуут сонсогдохуйц]

VTC: Би эдгээр зүйлсийг өөрсдийн оюун ухаанаа сөрөг бодлуудаас хамгаалах арга болгон ашиглах талаар илүү их бодох болно. Тиймээс, хэрэв бид оюун ухаанаа сөрөг бодлуудаас хамгаалахыг хүсч байвал хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмжийг хөгжүүлж, түүнийгээ нөгөө хүндээ цагаан гэрлээр илгээж, түүнийг ариусгах болно. тэд. Тиймээс ийм дүрслэлийг хийх боловч нөгөө хүнийг хайрлаж, өрөвдөж байна.

Үзэгчид: Сөрөг бодлуудаас ангижрах нь сайн хэрэг үү?

VTC: Үүнийг хийх үед таны хандлага ямар байхаас шалтгаална. Учир нь хэрэв та сөрөг бодлуудыг зориудаар зайлуулж оролдвол тэд зүгээр л буцаж ирдэг бөгөөд тэд ихэвчлэн илүү хүчтэйгээр эргэж ирдэг. Та сөрөг бодлуудаас айдаг, эсвэл дургүй байдаг тул түүнийг түлхэхийг хүсдэггүй. Харин би "Би энэ видеог өмнө нь ажиллуулж байсан" гэсэн жишээг ашигладаг. Бид бүгд дугуй хэлбэртэй сөрөг бодлуудтай байдаг. Мөн энэ нь үнэхээр видео шиг юм. “Тэд намайг хэн гэж бодож байна” гэсэн бичлэг, “Хөөрхий би, бүгд намайг үргэлж далимдуулж байна” гэсэн бичлэг бий. [инээв] Тэгээд бид үүнийг даван туулж байхдаа бясалгал, бид хэрхэн харж эхэлдэг, энэ нь бараг л бид видео суулгаж, бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөлийн хариу, бүхэл бүтэн хэв маягийг дарсан юм шиг байна. Бид үүнийг зүгээр л автомат дээр тавиад, өөрсдийгөө ийм зовлонтой болгодог.

Би бичлэгийн эхэнд “Би энэ бичлэгийг өмнө нь үзэж байсан. Дахиж харах шаардлагагүй” гэж хэлжээ. Бодлоо хойш нь тавих нь зүгээр, учир нь чи тэднээс айдаггүй, айдаггүй, зүгээр л “Энэ уйтгартай юм! Өөрийгөө өрөвдөх нь үнэхээр уйтгартай юм." Эсвэл “Энэ хүнд байнга уурлаж байна.. уйтгартай байна! Өвдөж байна. Энэ хэнд хэрэгтэй вэ?" Үүнийг хойш тавих нь зөв гэж бодож байна.

Үзэгчид: Бид сайн зүйл хийхийг хичээдэг ч ихэнхдээ хүмүүст хүссэнээрээ тусалж чадахгүй, ядарч туйлддаг. Үүнийг бид яаж шийдэх вэ?

VTC: Хэрэв бид дэлхийн аврагч байх чадваргүй бол дэлхийн аврагч байхыг хичээж чадахгүй. Жаахан хөөрөгдөж байгаа биз дээ, “Одоо би хайр энэрлээр дүүрэн байна. Би энэ бүх хүмүүсийг хар тамхинаас гаргах болно. Би хүн бүрийн амьдралд оролцож, дэлхийг эргүүлэх болно..." Хамгийн гол нь ажил хэрэгч зүйл гэж би бодож байна. Энэ бол би үргэлж эргэж ирдэг зүйл юм. Бид чадах зүйлээ хийдэг, чадахгүй зүйлээ хийдэггүй. Мөн зүгээр л практик байх. "Би үүнийг хийж чадна, би үүнийг хийж чадна. Гэхдээ би тэгж чадахгүй болохоор өөртөө ч юм уу, өөр хүнд ч чадна гэж жүжиглэхгүй. Яагаад гэвэл би үүнийг хийчихээд зажилж чадахаасаа илүү хазах юм бол би хэн нэгний урмыг хугалж, улам төөрөгдүүлэх болно." Тиймээс бид зажилж чадахаасаа илүү хаздаг учраас бид олон зүйлийг хийж чадна гэж ойлгуулж, дараа нь тэднийг доош нь буулгахын оронд юу хийж чадахгүйгээ тодорхой ойлгуулах нь үнэхээр энэрэнгүй хэрэг гэж би заримдаа боддог.

Тиймээс бид хэт их сунжирч, сунгасан тэр үед амрах цаг гаргаж, тэнцвэрээ олж ав. Бид "Би бусад бүх хүмүүсийг хааж, намайг халамжлах болно!" гэсэн бүрэн хувиа хичээсэн хандлага руу ухрах шаардлагагүй. Харин бид “Би бусдад анхаарал тавихын тулд өөртөө анхаарал тавих хэрэгтэй. Бусдад тийм ч эелдэг ханддаггүй учраас би чадахгүй зүйлээ хийж чадна гэж дүр эсгэх нь тэнэг хэрэг. Хэрэв би тэдэнд эелдэг хандах гэж байгаа бол өөрийгөө хамт байлгах хэрэгтэй. Тиймээс одоо надад чимээгүй байж, өөрийгөө нэгтгэх цаг хэрэгтэй байна." доторх зүйлсийн нэг алс хэтийн хандлага Баяр баясгалантай хүчин чармайлт бол хэзээ амрахаа мэдэх явдал юм. Амрах шаардлагатай үед амрах. Энэ их инээдтэй юм. Бид протестант ёс зүйгээ хэтрүүлэн ажиллаж, [инээв] “Би үүнийг хийх ёстой. Би үүнийг хийх ёстой…”

Олон удаа бид “Би байх ёстой бодьсадва” “Хэрвээ би Ринбүүчи шиг байсан бол унтахгүй байх байсан. Мөн энэ нь маш амархан байх болно. Би бүгдийг хийж чадна!" "Тиймээс би өөрийгөө түлхэх болно, би унтахгүй!" [инээв] "Хэрвээ надад илүү өрөвч сэтгэлтэй байсан бол би үүнийг хийж чадах байсан" гэж хэлэх нь маш их сэтгэл татам байдаг учраас энэ бол хамгийн хэцүү зүйлүүдийн нэг гэж би бодож байна. За үнэн л дээ. Магадгүй бид илүү өрөвч сэтгэлтэй байсан бол бид чадах байсан. Гэвч үнэн хэрэгтээ бид тэгдэггүй. Тиймээс бид байгаагаараа л байна. Бид эелдэг байж чадна, гэхдээ бид хязгаарлагдмал амьтан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. "Би хүлээн зөвшөөрөх болно. Би хязгаарлагдмал амьтан. Би өөрийгөө а-тай гэж жүжиглэхгүй бодьсадва. Гэхдээ би биш учраас л бодьсадва Энэ нь би өөрийгөө үзэн ядах ёстой гэсэн үг биш юм. би бол бодьсадва сургалтанд. Тиймээс надад явах зам бий."

Үзэгчид: Түүнтэй тэмцэхэд хамгийн хэцүү зүйл юу вэ? бодьсадва зам?

VTC: Миний бодлоор хамгийн хэцүү зүйлүүдийн нэг бол хариуд нь ямар нэгэн зүйл хүлээхгүй байх явдал юм. Энэ бол хамгийн хэцүү зүйлсийн нэг гэж би бодож байна бодьсадва зам. Тэгээд яагаад бодьсадва нарыг үнэхээр зоригтой гэж ярьдаг. Учир нь бусад хүмүүс “Баярлалаа” гэж хэлэхгүй, сайжрахгүй, бүх хүлээлтийг биелүүлэхгүй байсан ч бодьсадва нар бусдад тусалж байдаг. Замаас гарах жинхэнэ эр зориг эндээс л ирдэг гэж би боддог. Зүгээр л бидний тусламжийг сэтгэл хангалуун байх, талархах, шагнуулах гэсэн хүлээлтгүйгээр бүрэн үнэгүй бэлэг болгохын тулд. Гэхдээ зүгээр л хий, хийж байгаадаа сэтгэл хангалуун байгаарай. Мөн өөрсдийнхөө сайн сэдэлд сэтгэл хангалуун байгаарай. Мөн бидний тусламжийг тэд хүссэн зүйлээ хийж чадах үнэгүй бэлэг болго. Мөн үүнийг хийхэд маш, маш хэцүү байдаг.

Бид хэн нэгэнд туслахаараа үүнийг маш их харж болно. Бид найздаа бага зэрэг зөвлөгөө өгдөг, учир нь мэдээжийн хэрэг бид тэдний нөхцөл байдлыг маш тодорхой харж, тэд чадахгүй, тэгээд тэд бидний зөвлөгөөг дагахгүй. "Би хагас цаг зарцуулсан ...." Энэ нь нэлээд хэцүү юм.

Заримдаа бид өөрсдөө ч мэдэлгүй хэн нэгэнд хэрхэн тусалж чадах нь үнэхээр гайхалтай. Бид бүгд ийм туршлага хуримтлуулсан байх гэж бодож байна. Нэг их санаанд оромгүй уулзалт байсан чинь нэг хүн ирээд “Хөөх, чи арван жилийн өмнө надад ингэж хэлж байсан чинь үнэхээр тус болсон” гэж хэлсэн. Та тэнд суугаад "Үнэхээр үү?" Заримдаа бусдад туслах нь бидний төлөвлөж чаддаг зүйл биш гэдгийг ойлгохын тулд.

Заримдаа бусдад туслах нь бидний хийдэг зүйл биш гэж би боддог. Заримдаа, хэрэв бид зүгээр л тодорхой байдлаар байвал бидний байх арга нь хэн нэгэнд "За би тэдэнд яаж туслах вэ?" гэж бодох шаардлагагүйгээр тусалдаг гэсэн үг юм. Тийм ч учраас “Намайг харж, сонсож, санаж, хүрч, ярьж байгаа хэн бүхэн зовлон зүдгүүрээс ангижирч, аз жаргалд үүрд мөнх байх болтугай” гэсэн онцгойлон адислах залбирал байдаг гэж би боддог. "Миний оршихуй бусдад ийм нөлөө үзүүлэх болтугай." Энэ нь би учраас биш, харин зүгээр л бий болгосон эрч хүч, уур амьсгалын ачаар. Тиймээс ийм төрлийн залбирлын зорилго байдаг. Ийм үр дүнд хүргэнэ гэж бодож байна.

Зүрхэнд дулаацдаг хайр

Дараагийн цэг бол зүрхэнд дулаахан хайр. Янз бүрийн хайр байдаг. Бусдыг аз жаргалтай байлгахыг хүсдэг нэг төрлийн хайр ба түүний шалтгаанууд байдаг. Энэ төрлийн хайр нь арай өөр юм. Энэ төрлийн хайр бол зүгээр л бусдыг хайрт гэж харж, тэднийг энхрийлэн харах явдал юм. Энэ төрлийн хайр нь эхний гурван алхмыг бясалгасны дараа үүсдэг. Бусдыг ээж шигээ харж, тэдний сайхан сэтгэлийг санаж, сайн сайхныг нь хариуцахыг хүсэх эхний гурван алхмыг бясалгасны дараа энэ алхам аяндаа бий болно. Энэ талаар тусгайлан бясалгах шаардлагагүй. Бусдыг таны хүүхэд шиг халамжлахыг хүсэх нь байгалиас заяасан мэдрэмж юм. Яг л эцэг эх нь хүүхдээ асарч халамжилдаг шиг хэн нэгнийг халамжлахдаа амар амгаланг мэдэрч, үүнийг хийхдээ жинхэнэ баяр баясгалан, таашаал авдаг.

Миний бодлоор тэд энд эцэг эх, хүүхдийн жишээг нэлээд зориудаар ашигладаг. Эдгээр сургаалыг сонссоны дараа би судалгаа хийж, зарим эцэг эхчүүдтэй ярилцаж, тэд хүүхдүүддээ хэрхэн тусалдаг талаар олж мэдсэн. Тэгээд эмээ маань аав маань хямралын дунд өссөн, гэр бүл нилээд ядуу байсан болохоор хоол хүнс багатай, аав, нагац ах хоёртоо л өгдөг, өөрөө иддэггүй гэж хэлж байсныг санаж байна. Мөн энэ нь түүнд огтхон ч санаа зовсонгүй. Хүүхдүүдээ асрах санаа нь түүний хийхийг хүссэн зүйл байв. Энэ нь золиос биш байсан. Энэ бол түүний хийхийг хүссэн зүйл юм. Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ ийм мэдрэмж төрүүлдэг гэж би боддог. Би Энэтхэгт байхдаа өөр нэг эмэгтэйтэй ярилцсан бөгөөд тэр ч бас ингэж хэлж байсан. Тэр та зүгээр л хүүхдүүдийнхээ төлөө өөр хэнд ч хийхгүй тийм байгалиасаа зүйл хийсэн гэж хэлсэн. Та өөр хэний живхийг солих вэ? [инээв] Ямар нэгэн байдлаар хүүхэд юу ч хийсэн эцэг эх нь энэ хүүхдийг хэн бэ гэдгийг үргэлж сонирхон хардаг.

Манай үеэл хүүхэдтэй болж, бид гэр бүлээрээ цуглаж байсныг санаж байна. Би түүнийг олон жил, олон жил хараагүй. Тэр над руу арай ядан харав. Тэр яг л хүүхэд дээр бүрэн баригдсан юм шиг. Хүүхэд юу ч хийж чадсангүй. Манай үеэл зүгээр л түүнийг дагаж явж байсан.

Тиймээс эцэг эх нь хүүхдээ хардаг шиг бусдыг үзэсгэлэнтэй, дур булаам мэт хардаг энэ мэдрэмж. Энд зөвхөн эцэг эх болсон хүмүүст зориулж, хүүхдүүдээ ингэж харж байгаа биш, харин хүүхдүүдийнхээ төлөө байгаа тэр мэдрэмжийг авч, дараа нь бүх амьтанд ерөнхийд нь хандах явдал юм. Учир нь эцэг эх нь хүүхдээ хардаг шиг хамаг амьтныг тэр хайраар харна гэдэг сайхан биш гэж үү?

Энэ бол зүрхэнд дулаахан хайр ийн тухай. Бусдыг үнэхээр хайр татам гэж харж байна. Оюун санаа нь бүх жагсаалтаа гаргахын оронд “Би энэ хүнтэй найзалж чадахгүй, яагаад гэвэл тэд ингэдэг, тэгсэн. Тэр ийм юм хийсэн болохоор би хайрлаж чадахгүй..." Хүн бүр яагаад ийм эсэргүүцэлтэй байдаг нь бидний бүх шалтгаан. Энэ нь үнэхээр үүнийг доош нь хийж, бусдад хайр татам байдгийг өөрсдөдөө харуулах явдал юм. Яагаад? Учир нь тэд бидний ээж байсан бөгөөд өмнөх амьдралдаа бидний төлөө ийм гайхалтай зүйлсийг хийсэн.

Хэдэн минут чимээгүйхэн сууцгаая.

1. "Зовлонт байдал" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны одоо "үймрүүлэх хандлагын" оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩