Алтруист санаа

Дасгалжуулагчдын түвшин

• Эхний хоёр түвшний эмч нар
• "Хамтдаа" дасгал хийх нь юу гэсэн үг вэ?
• Давуу талыг харах нь бидэнд хэрхэн эрч хүч өгдөг

LR 068: Давуу тал бодьчид 01 (татаж авах)

Бодиситагийн давуу тал

• Их хөлгөний орох гарц
• -ийн хүүхэд болох нь Будда"
• Гялалзсан байдал нь сонсогчид болон ганцаардмал ухамсарлагчдыг давж гардаг
• Хамгийн дээд хүндэтгэлийн объект болох

LR 068: Давуу тал бодьчид 02 (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

• Хоорондын ялгаа бодьчид болон өрөвдөх сэтгэл
• Ажил хийх Тантра доройтсон насанд
• Бодьсадва нар яагаад доод ертөнцөд төрөхийг хүсдэг вэ?

LR 068: Давуу тал бодьчид 03 (татаж авах)

Бид илүү өндөр түвшний оршихуйн дадлага хийж эхлэх болно бодьсадва дадлага хийцгээе, эсвэл ядаж энэ талаар суралцъя, тэгж хэлье. Хэрэв та тоймыг харвал энэ нь С цэг юм: Та илүү өндөр түвшний хүн байхдаа замын үе шатанд оюун ухаанаа сургах.

Эхний хоёр түвшин ба "нийтлэг" гэсэн үгсийн шалтгаан

А цэг нь анхан шатны дадлагажигчтай адил замын үе шатуудад оюун ухааныг сургаж байв. Тэр үед бид хэрхэн үхэх, дахин төрөхдөө ямар хүн болох талаар анхаарал халамж, санаа тавихыг хичээсэн. Азгүй дахин төрөлт нь боломжтой бөгөөд сөрөг үр дагавартай гэдгийг бид ойлгосон карма. Үүний эсрэг эм болгон бид үйлийн үрээ цэвэрлэхийг хүсч байна. Өөрөөр хэлбэл, бид зарим зүйлийг хийхийг хүсч байна цэвэршүүлэх, арван буян хийхээс зайлсхийж, арван буяныг аль болох хичээж, хийхийг хичээх. Энэ бол анхан шатны түвшинтэй ижил төстэй замын үе шатуудад оюун ухааныг сургах явдал юм
дадлагажигч.

Үүнийг "нийтлэг" гэж нэрлэх болсон шалтгаан нь ламрим, гэгээрэлд хүрэх аажмаар зам нь хамгийн дээд түвшинд дадлага хийхийг хүсч байгаагаа аль хэдийн мэддэг хэн нэгэнд зориулагдсан юм. Таны энэ эхний түвшинд хийж байгаа зүйл нь анхдагч түвшний хүнтэй нийтлэг байдаг, учир нь та үүнийг тэдэнтэй хамт хийж байгаа боловч та хамгийн дээд түвшинд хүрэх гэж байгаа гэдгээ санаж байна. Тийм ч учраас бид бүх хичээлийнхээ эхэнд альтруист санааг бий болгоход цаг зарцуулдаг бодьчид, энэ нь хамгийн дээд түвшний эмчийн урам зориг, хэдийгээр бид буцаж магадгүй ч гэсэн бясалгал эсвэл анхан шатны эмчтэй ижил төстэй бясалгалын аль нэгийг судлах.

В цэг нь дунд түвшний эмчтэй адил замын үе шатуудад оюун ухааныг сургах явдал байв. Дунд түвшний эмч гэдэг нь зөвхөн сайн төрөлтийг хүсээд зогсохгүй самсарагаас бүрмөсөн гарахыг хүсдэг, мөн мөчлөгт оршихуйд баригдах шалтгаан нь мунхаглал гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг хүнийг хэлнэ. уур хилэн болон хавсралт. Энэ дунд түвшинд хүн дадлага хийдэг гурван дээд сургалт мөчлөгийн оршин тогтнолоос өөрийгөө ангижруулахын тулд ёс зүй, төвлөрөл, мэргэн ухаан. Бид хамгийн дээд дадлага, хамгийн дээд замыг зорьсоор байгаа учраас дунд шатны эмчтэй нийтлэг байдаг замыг дадлагажуулдаг.

Одоо бид эцэст нь таныг дээд түвшний хүн болох замд оюун ухааныг сургах ажилд ирлээ. Хэдийгээр бид өөрсдөө яг одоо өндөр түвшний хүн биш ч гэсэн энэ талаарх сургаалыг сонсож, тунгаан бодож, тунгаан бодох нь ашигтай. бясалгал Учир нь энэ нь бидний оюун санаанд суралцах үйл явцыг эхлүүлдэг тодорхой ул мөр үлдээдэг. Энэ нь үрийг тарьдаг бөгөөд биднийг сонсож, тунгаан бодох тусам эдгээр үрүүд аажмаар ургаж болно бясалгал илүү их. Бусдыг нь мэдэхгүйгээр эхний түвшний дадлага хийж, дараагийн түвшинд суралцахаасаа өмнө тэр түвшинг эзэмшинэ гэсэн үг биш, харин та бүх замыг сурахыг хичээж, энэ талаар ерөнхий ойлголттой болохын тулд анхаарлаа хандуулаарай. таны байгаа түвшинд байгаа түвшин. Хэдийгээр таны онцлон анхаарч байгаа төвшинд байгаа ч гэсэн та бүх замдаа аль болох их дасгал хийдэг.

Ийм учраас бид тарнийн эрх мэдэл авсан байж магадгүй. “Би бүгдийг ойлгоогүй, би яах вэ? Би яаж үүнийг хийх чадвартай юм бэ, би Ченрезиг ч бичиж чадахгүй байна!" [инээв] Хэрэв та бүхэл бүтэн замын талаар бага зэрэг мэдлэгтэй, зарим талаар мэддэг бол эрх чөлөөтэй байх шийдвэр, бодьчид, болон хоосон чанарыг ухаарах мэргэн ухаан, дараа нь та хамгийн доод ангилалд хамаарах Ченрезиг дасгалыг эхлүүлнэ Тантра. Энэ бол хамгийн дээд зэрэглэлийнх биш Тантра, тиймээс энэ нь илүү хялбар бөгөөд илүү хялбар байдаг. Хэдийгээр та бүх зүйлийг бүрэн ойлгоогүй ч таны оюун санаанд ул мөр үлдээж байна. Та үүнийг чадах чинээгээрээ хэрэгжүүлээрэй. Дасгал хийснээр таны хийж байгаа зүйл замынхаа өмнөх үе шаттай холбоотой байх ба замын өмнөх үе шатууд нь дадлагатай холбогдож эхлэх ба энэ бүхэн хоорондоо хэрхэн нийцэж байгааг харж эхэлнэ. Тиймээс цөхрөх шаардлагагүй. [инээв]

Хамгийн өндөр урам зоригтой хүний ​​​​зам дахь сургалтын энэ хэсэгт гурван үндсэн хэсэг байдаг.

1. Альтруист санааны давуу талыг хэлэлцэх эсвэл бодьчид
2. Үүнийг хөгжүүлэх арга зам
3. Үүнийг бий болгосны дараа хэрхэн оролцох бодьсадва үйлс

Альтруист санааны давуу тал

Энэ бол хэцүү борлуулалт юм. Тэд ямар нэг зүйлийн давуу талуудын талаар ярих болгонд, энэ нь таныг түүн дээр зарах явдал юм. Таныг зүгээр л худалдахын тулд биш, харин энэ зүйл юу болохыг үнэлж, талархал, өөдрөг сэтгэлээр дүүрэн оюун ухаантай болохын тулд та энэ дасгалд оролцохыг хүсэх болно. Үүний ашиг тусыг олж харахгүй бол хамаг эрч хүчээ зарцуулаад ямар хэрэг байна аа? Бид одоо их мөнгө олохын ач тусыг олж хардаг шигээ ажилдаа явах эрч хүчтэй байна. Та мөнгө олохыг хүсч байгаа тул өглөө орноосоо босдог; Мөнгө олох хүсэл чинь өглөө таныг орноосоо босгоно. Энэ нь таныг ядарч туйлдсан ч машиндаа суулгаж, ажилдаа явах боломжийг олгоно. Өвдсөн ч ажилдаа л явна. Мөнгөний үнэ цэнийг олж хардаг тул та илүү цагаар ажиллахад зарцуулдаг. Та үүнд залхуу биш.

Аливаа зүйлийн давуу талыг олж харвал баяр хөөртэй хичээл зүтгэл аяндаа гарч ирдэг. Бидэнд баяр баясгалантай хүчин чармайлт байдаггүйн нэг шалтгаан бясалгал практик нь бид түүний давуу талыг хараахан мэдэхгүй байж болох юм. Аливаа зүйлийн давуу талыг ойлгох нь тусалдаг. Хэрэв бид давуу талыг мэддэг бол өглөө нь орноосоо босно бясалгал on бодьчид, мөн бид ажиллах болно бодьчид бүтэн өдрийн турш ядрахгүй, бүр илүү цагаар ажиллана. [инээв] Энэ нь тийм ч том ачаалал биш юм шиг санагдаж байна, учир нь бид үүний давуу талыг олж харах болно.

Хүмүүс их гайхаж магадгүй, хүн бүр үүнийг мэддэг эсэхийг би мэдэхгүй лам Зопа унтдаггүй. Түүнийг хэвтэж байхыг хэн ч хараагүй. Түүнийг хэвтэж байхыг хэн ч, үйлчлэгч нар нь хүртэл хараагүй. Тиймээс 3:30-аас дөрөвний дөрөвний хооронд дөчин таван минутын турш тэр маш гүн рүү орох болно. бясалгал Түүний толгой ингэж явах бөгөөд дараа нь дөчин таван минутын дараа тэр толгойгоо өргөж, залбирлаа үргэлжлүүлнэ. Тэр зүгээр л унтдаггүй. Яаж ийм зүйл болдгийг та мэдэх үү? -ийн хүчээр бодьчид-түүний бодьчид Энэ нь түүнийг өглөө орноос нь босгохгүй, харин шөнө унтахгүй байх болно! [инээв] Энэ бол түүний өдөр шөнөгүй хичээл заалгах шалтгаан юм. Бид бүгд тэнд суугаад унтаж байгаа ч тэр зуун хувь "асаалттай" байна. Тэр энд буцаж ирээд бүх цаг болтол хүмүүстэй ярилцаж, тэдэнд дахин зааж, дараа нь өглөө маш эрт залбирч эхэлдэг бөгөөд ийм хуй салхины хуваарьтай байдаг.

Мөн та Дээрхийн Гэгээнтэн болон түүний хэрхэн амьдарч байгааг хараарай—хуй салхины хуваарь, маш бага хувийн нууц. Энэ нь альтруист санааны хүчээр боломжтой болдог. Эдгээр нь зовлон биш харин баяр баясгалан болдог. Хэрэв бид давуу талыг авч үзвэл бодьчид, тэгвэл дадлага хийх нь зовлон биш харин баяр баясгалан болдог.

1) Энэ бол Их хөлгөний замд орох цорын ганц гарц юм

Бид давуу талуудын талаар ярихдаа бодьчид, энэ бол Их хөлгөний урсгалд орох гарц гэдгийг тэд үнэхээр онцолж байна. Мөн бид бүгдээрээ өндөр, хүчирхэг болдог, учир нь бид Их хөлгөний бясалгагчид болохоос энэрэнгүй сэтгэлгүй Хинаянагийн доод талын хүмүүс биш. [инээв] "Бид их хөлгөний бясалгагчид!" Энэ онцлох зүйл бол хэрэв танд ийм мэдлэг байхгүй бол та үнэхээр Их хөлгөний бясалгагч биш юм. бодьчид. Үүнийг л ярьж байна бодьчид тэгээд өөрийгөө махаяанч гэж хэлэх нь үнэндээ юу ч хийхгүй. Бүх зүйл таны оюун санааны байдал, ухамсарлах түвшингээс хамаарна. Хэрэв танд байхгүй бол бодьчид, та хамгийн дээд дасгал хийсэн ч гэсэн Тантра, энэ нь таныг Их хөлгөний замыг ухаарахад хүргэдэггүй!

Ер нь нэг хүн нэг бурханы тухай бясалгаж байсан түүх ч бий, учир нь тэдэнд зохих зүйл байгаагүй. бодьчид урам зориг, бүр хиймэл биш бодьчид (бидний оролдлого, бүтээх зүйл) тэр бурхны дүрд дахин сүнс болон төрсөн. Үүнийг үнэхээр онцолж байна, учир нь Тантра үр дүнтэй байхын тулд бид хийх хэрэгтэй бодьчид дадлага хийх. Бясалгал хийж байна бодьчид Энэ бол Ченрезиг дасгалаа амжилттай явуулах хамгийн сайн бэлтгэл юм. Тиймээс л Ринбүүчи ярьсан юм бодьчид бүхэл бүтэн эхний шөнө. Түүнчлэн, Ченрезиг дасгал хийх тусам, учир нь Ченрезиг бол нигүүлсэхүйн илэрхийлэл юм. бодьчид бас дасгал хий. лам Хэрэв та уншвал Еши хэлэв Ум Мани Падме Хум байна, та энэрэн нигүүлсэхүйг хөгжүүлэхийг хүсэхгүй байсан ч гэсэн. [инээв] Хийж байна ламрим Альтруизмын тухай бясалгалаас гадна Ченрезиг хийх эсвэл хэрэв та Ченрезиг аваагүй бол санаачлах, дараа нь уншина Ум Мани Падме Хум байна,—тэд бие биенээ нөхөж, бие биедээ их тусалдаг.

Барууны олон хүмүүс "Бид дээд зэрэглэлийн тарнийн бясалгалыг хүсч байна!" Бид энэ өндөрт хүрдэг лам мөн тийм өндөр лам, хүмүүс тамга цуглуулдаг шиг авшиг цуглуулах. Та тэднээс юу болохыг асуу бодьчид мөн тэд "бодьчид?” Хэрэв хүн үндсэн суурь ойлголтуудаас эхлэхгүй бол та үүнийг харж болно хүсэл тэмүүлэл Учир нь дээд зорилго нь үр дүнд хүрэхгүй. Суурь дадлыг төлөвшүүлэх нь үнэхээр чухал юм.

Жинхэнэ гайхамшиг

Үүнтэй адилаар олон хүмүүс зөн билэг, эдгээх хүч эсвэл зарим нэг онцгой хүчийг хөгжүүлэхэд сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ дахин хэлэхэд, хэрэв та эдгээр хүчийг хөгжүүлсэн ч гэсэн, хэрэв танд өгөөмөр сэтгэл байхгүй бол эдгээр хүч танд ямар ашигтай вэ? Та эдгээр хүч чадалтай байж болох ч хэрэв танд зохих урам зориг байхгүй бол тэд өөрийн бардамнал, эго-ыг нэмэгдүүлэхийн төлөө явдаг. Үхсэний дараа хэн нэгэн сайн төрөлттэй байхын оронд энэ амьдралд зөн билэг эсвэл өөр ямар нэгэн гайхалтай хүч чадалтай байсан ч дахин төрөлт нь доогуур байдаг.

Энэ нь надад нэгэн түүхийг санагдуулдаг. Хонконгод байхдаа би сургуулиудад багшилдаг байсан (зарим багш нар намайг орж ирэхийг гуйдаг), нэг сургууль дээр нэг сурагч надаас ид шидийн хүч чадалтай юу, би гайхамшигт хүч чадалтай юу гэж асуусан. Тэр Ури Геллерийн тухай ном уншсан байх, учир нь тэр надаас халбага нугалж чадах эсэхийг асуусан. [инээв] Тэр намайг хүмүүсийн бодлыг уншиж чадах эсэхийг асуусан. Гайхамшигт хүчнүүд хүмүүс үнэхээр сэтгэл хөдөлдөг. Би энэ оюутанд ийм зүйл надад огтхон ч таалагдаагүй гэж хэлсэн. Миний хувьд жинхэнэ гайхамшигт хүч бол таны уулзаж буй бүх хүмүүст эелдэг зүрх сэтгэлтэй байх явдал байв. Энэ нь халбага нугалж чаддаг байснаас хамаагүй илүү гайхамшиг гэж би боддог. Халбага нугалах нь хэнд ч тус болохгүй, хэрэв таны нугалж байгаа халбага бол хэн нэгний уурыг хүргэж магадгүй юм! [инээв] Үүний нэгэн адил, хэн нэгний бодлыг унших нь тэднийг уурлуулж, бас түүнд хор хөнөөл учруулж, өөртөө хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм! Гэхдээ хэрэв та хэн нэгэнд эелдэг сэтгэлтэй байж, бусдын төлөө гэсэн сэтгэлтэй байж чадвал энэ нь бүх нийтэд ашигтай зүйл юм. Энэ бол жинхэнэ гайхамшиг гэж би бодож байна. Үүнийг л бид практик дээрээ онцолмоор байна.

Хэсэг байхаас болгоомжил

Төвдүүд энэ тухай ярьж эхлэх үед бодьчид болон давуу талууд бодьчид, тэд хэр давуу талаар том зүйл дээр явдаг а бодьсадва нь архат юм. Архат бол ангижралд хүрсэн, зовлон зүдгүүрийг арилгасан хүн юм¹ болон карма. Тэд хараат байдлын арван хоёр холбоосоос өөрсдийгөө чөлөөлсөн. Тэд ангижралд хүрсэн, гэвч тэд хараахан өгөөмөр сэтгэлээ хөгжүүлж амжаагүй байгаа тул танин мэдэхүйн харанхуй байдлыг арилгаагүй байна.² тэдний оюун ухаанд. Тиймээс та Их хөлгөний судар, Энэтхэгээс олж мэдэх болно ...

[Соронзон хальс солигдсоны улмаас сургаал алдагдсан]

... энэ нь биднийг Их хөлгөний замд анхнаасаа ороход урамшуулах арга зам юм. Гэгээрэлд хүрэх хоёр арга бий.

Нэг арга зам бол Их хөлгөний замд орж, түүнийг хөгжүүлэх явдал юм эрх чөлөөтэй байх шийдвэр, альтруизмыг хөгжүүлэх, хийх бодьсадва дадал зуршил болон болох нь Будда. Чи тэр замаараа шууд яв, энэ бол үүнийг хийх нэг арга юм.

Хоёрдахь арга бол та Төвдүүдийн Хинаяна зам гэж нэрлэгдэх замаар орж, бид үүнийг Теравада зам гэж нэрлэж магадгүй бөгөөд чи архат болж, мөчлөгийн оршихуйгаас ангид байх болно, гэхдээ чи энэ замыг хөгжүүлээгүй байна. бодьчид. Та өөрийн аз жаргалтай самадидаа хоосон чанартаа эрин, эрин, зуун жил үлддэг, учир нь та чөлөөлөгдсөн бөгөөд энэ нь гайхалтай юм. Гэхдээ чамд байхгүй бодьчид. Чи өөрийнхөөрөө нирванагийн туйл гэж нэрлэдэг зүйлд байна бясалгал хоосон байдал дээр, мөн хэзээ нэгэн цагт, the Будда чамайг сэрээдэг, чи хөгжих ёстой бодьчид дараа нь Их хөлгөний замын эхнээс эхэлж, бүгдийг нь хий бодьсадва дадлага. Энэ нь эхлээд архат болохын тулд тойруу замаар явж, дараа нь буцах хэрэгтэй юм шиг санагддаг. бодьсадва практик.

Зарим хүмүүсийн хувьд үүнийг хийх нь хамгийн сайн арга гэж тэд хэлдэг. Харин Их хөлгөний бясалгалд шууд орж чадвал цаг хэмнэнэ. Мөн бид бүгд цаг хэмнэхийг хүсдэг. [инээв] Буддагийн замд тамд багахан хугацаа зарцуулсан ч нирваан хэмээх аз жаргалтай байдалд орж, буцаж ирэхээс илүү үнэ цэнэтэй гэж тэд хэлдэг. бодьсадва дадлага хийх. Та нар төвд хэлнээс сонсох учраас би үүнийг хэлж байна лам нар цааш явахдаа. Үүнийг тайлбарлахад бага ч гэсэн туслах үүднээс би үүнийг хэлж байна.

Тэд үргэлж үлгэр ярьдаг. Миний бодлоор хоосон чанарыг ойлгоход бэлэн байсан жаран бясалгагч байсан. Тэд тун удахгүй нирваан буюу ангижралд хүрэх гэж байсан. Тэгээд Манзушир ирж тэдэнд сургаал айлдсан бодьчид, гэхдээ энэ нь тэдний оюун ухаанд хэтэрхий их байсан тул тэд үүсгэсэн буруу үзэл бодол мөн тэдний улмаас буруу үзэл бодол, тэд хэр удаан болохыг мэдэхгүй, гэхдээ хэсэг хугацаанд доод хүрээнүүдэд дахин төрсөн. [инээв] Тэд доод хүрээнээс гарч ирээд Их хөлгөний бясалгалд орж, гэгээрэлд шууд орсон. Хүмүүс Манзушир яагаад ийм зүйл хийв, яагаад ийм сургаалийг тэдэнд заасныг хүмүүс сонирхож байв. буруу үзэл бодол мөн доод хязгаарт дахин төрөх болно. Будда Энэ нь үнэндээ Их хөлгөний бясалгалын үрийг хэн нэгний оюун санаанд суулгаж, дараа нь замдаа ахиж дэвших чадварлаг арга байсан гэж тайлбарлав.

Үүнд зарим нэг хүндрэл байгаа гэж бодож байна. Заримдаа үүнийг заадаг арга нь бидэнд маш шашны бүлэглэл мэт санагдаж магадгүй юм. Энэ нь бидний хувьд... "Тэд амьсгаагаа харж, Випашсана бясалгаж, архат болох гэж оролддог, харин бид агуу их хөлгөгчид байдаг." Үүнийг сонссон хүмүүст энэ нь нэлээд шашны бүлэглэлийн шинжтэй санагдаж магадгүй юм. Чуулган дээр шашны бүлэглэлийн тухай ярьж байгаа учраас би энэ бүхнийг оруулж ирж байна. Би шашны эсрэг үзэл баримтлалтай фундаменталист хүн. [инээв]

Бид эдгээр хэсгүүдийг хэрхэн тайлбарлахаа маш сайн мэдэх ёстой гэж би бодож байна. Хэн нэгнийг хайр, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл, өгөөмөр сэтгэлийг хөгжүүлэхэд түлхэц өгөх үүднээс санал болгодог, учир нь тэр хүнд аль хэдийн ийм сонирхол, хандлага байдаг. Энэ нь Теравадагийн бэлтгэлд зориулагдаагүй, тийм үү? Заримдаа ийм сонсогдож магадгүй, үүнийг хэрхэн ойлгохоо мэдэхгүй зарим хүмүүс маш их шашны бүлэглэл болж магадгүй юм. Ингэж ярьж байгаагийн учир нь бусад уламжлалыг үгүйсгэж, ялгаварлан гадуурхах гэсэн арга биш харин Их хөлгөний бясалгалд биднийг урамшуулах арга зам юм. Тэд мөн сургаалын бусад хэсэгт бид архатуудыг хэзээ ч дорд үзэж болохгүй гэдгийг маш хурдан сануулдаг. Архадууд биднээс хамаагүй илүү хайр, энэрэнгүй сэтгэлтэй байдаг! [инээв]

Энэ нь архадуудад хайр, энэрэн нигүүлсэхүй дутагдаж байгаа юм биш, Теравадагийн уламжлалд та нарт хайр, энэрэл байхгүй байгаа нь мэдээжийн хэрэг биш юм. metta бясалгал; энэ бол сургадаг зүйл. Их хөлгөний уламжлалд үүнийг илүү их зааж, онцолсон байх магадлалтай, гэхдээ хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн тухай сургаалууд, бодьчид Мөн бодьсадва нар Теравадагийн сургаалд бас байдаг.

Азичуудын олон зуун жилийн буруу ойлголт хэрхэн дамждагийг харуулахын тулд би энэ бүхнийг хэлж байна. Би барууны нэгэн иргэн Теравадагийн уламжлалаар Тайланд эсвэл Шри Ланкад Випассана бясалгагчийн тухай түүхийг ярьж байхыг сонссон. бясалгал дараа нь гацаж, тэр төвлөрлөө гүнзгийрүүлж чадаагүй. Тэнд байсан багш нарын нэг нь үүнийг авсан учраас тэр гэдгийг харсан бодьсадва тангараг өмнөх амьдралдаа. Түүхийн ёс суртахуун бол болгоомжтой байгаарай, магадгүй бүү ав бодьсадва тангараг Учир нь тэд таны дадлагад саад болж магадгүй юм. Хэрэв та нирвааныг аваагүй бол илүү хурдан нирванд хүрч чадах байсан уу? бодьсадва тангараг? Энэ бол энэ түүхийн нэг төрлийн утга санаа юм. Барууны нэгэн хүн ингэж хэлэхийг би сонссон, тэр үүнийг Ази багшаас сурсан гэдэгт итгэлтэй байна.

Теравадачууд “Болгоомжил бодьчид Учир нь чи архат болохгүй” эсвэл “Чамайг замаас сатааруулдаг” гэх мэт. Их хөлгөний хүмүүс "За, тэр Теравада хүмүүс, тэд доод тэрэгний хүмүүс бөгөөд тэдэнд хайр, энэрэл байдаггүй" гэж хэлдэг. Энэ хоёр хандлага хоёулаа буруу гэж би бодож байна. Барууныхан бид Азиас ийм хандлагыг оруулж ирэх шаардлагагүй гэж бодож байна. Хэрэв бид хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн уламжлалыг сонирхож байгаа бол энэ нь Теравадагийн сургаалд байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Сурах нь metta бясалгал Випассана бүлгүүдэд хийх нь бидэнд маш их тустай. Бидний өөрсдийн сургаалд энэ бясалгалыг илүү их онцолдог бөгөөд энэ нь бидний зан чанар, зан чанарт илүү нийцэж магадгүй тул үүнийг хий, гэхдээ үүнийг онцолдоггүй бусад хүмүүсийг бүү шүүмжил.

Ухамсаргүй хүмүүсийн дунд бүлэглэл гардаг гэж би боддог. Номыг жинхэнэ утгаар нь ойлгодог ард түмэнд шашин шүтлэгтэй байж, нэг уламжлалыг дээшлүүлж, доошлуулах шаардлагагүй. Тийм ч учраас би Энэтхэгийн сударт эдгээр хэсгийг бичсэн хүмүүс шашны бүлэглэл биш гэж би хэлсэн. Тэд үүнийг зан чанартай хүмүүсийг урамшуулах арга болгон хийхийг оролдож байна. Гэхдээ бусад хүмүүс үүнийг шашны бүлэглэл гэж буруугаар тайлбарлаж магадгүй юм.

Үүний нэг жишээ бөгөөд яагаад бахархахгүй байх нь сайхан байдгийн нэг жишээ бол нэг удаа Их хөлгөний төвөөс багшлахаар уригдан ирсэн боловч онгоцны тийзэнд туслаач гэж сануулахад тэд гоншигноод: “За, бид. гэж бодсонгүй. Бид энэ талаар мэдэхгүй, бусад бүх зардал байгаа” гэв. Тэд дөнгөж сая том сан хөмрөгтэй болж, бүхэл бүтэн их мөнгө цуглуулсан. Тэд үнэхээр гонгинолдож, онгоцны тийзэнд туслах тухай шуугиж байв.

Би тэнд очоод дарга нь Шри Ланкийн хүн байсан өөр газар илтгэл тавьсан лам Теравадагийн уламжлалаас. Тэндхийн ихэнх хүмүүс Теравадагийн уламжлалаар дадлага хийдэг байсан ч тэнд бүх уламжлалын хүмүүс байдаг. Ярианы төгсгөлд энэ дарга ламМиний үнэхээр их хүндэлдэг , намайг ирж уулзахыг хүссэн. Би орж ирээд хорооных нь хэд хэдэн хүн байсан, тэр хийсэн Санал болгох Тэгээд "Энэ бол таны онгоцны тийз" гэж хэлэв. Ямар нэгэн байдлаар тэр усан үзмийн модоор дамжуулан энэ тухай сонссон бөгөөд түүнээс асуугаагүй байна! Энд тусалж буй Теравадачууд болон Их хөлгөний хүмүүс “За...” гэж хэлж байна [инээв] Тийм ч учраас таны сэтгэлд юу байгаа, амьдралаа хэрхэн өнгөрүүлж байгаа нь үнэн хэрэгтээ хамаатай. уламжлал юм.

Бодь сэтгэл гэж юу вэ

Ямартай ч, хэрэв бид Их хөлгөний сэтгэлгээтэй байх (зөвхөн Их хөлгөний шошго биш) ямар нэгэн давуу тал олж харвал түүний авчрах үр дүн, бидний амьдрал бусдад хэр их ашиг тустай болохыг олж харвал энэ нь маш чухал юм. бодьчид тэр зам руу орох гарц юм.

Бид юуг тусгайлан мэдэх ёстой бодьчид Учир нь бид энд энэ тухай ярьж байна. Би орчуулж байна бодьчид альтруист санаагаар. Бусад хүмүүс үүнийг гэгээрлийн оюун ухаан, сэрэх оюун ухаан гэж орчуулдаг. Маш олон янзын орчуулга байдаг. бодьчид хоёр хүсэл тэмүүлэл дагалддаг анхдагч оюун ухаан юм. Нэг хүсэл тэмүүлэл болох явдал юм Будда хоёр дахь нь хүсэл тэмүүлэл амьтанд ашиг тусаа өгөх чадвартай байх явдал юм. Та болмоор байна Будда Амьд амьтдад ашиг тусаа өгөхийн тулд. Энэ хоёр хүсэл тэмүүллийг агуулсан оюун ухаан нь тэр юм бодьчид. бодьчид Энэ нь зүгээр л бусдад туслах хүсэл биш, учир нь та бусдад туслахыг хүсэхгүйгээр бусдад туслахыг хүсч болно Будда. болох хүсэлтэй Будда тийм биш байна бодьчид аль нь ч, учир нь та болох хүсэлтэй байж болно Будда мөн бусдад туслахыг хүсдэггүй.

Бодь сэтгэлд ойртох зөв арга

бодьчид Энэ бол зүгээр л сайхан сэтгэлтэй байх биш, энэ нь зөвхөн хайр, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл биш, харин хүн болох бодит хүсэл юм. Будда Ингэснээр хүн бусдад илүү үр дүнтэй тусалж чадна. Энд онцлон тэмдэглэсэн бодьчид, бусдад ашиг тустай байх, бусдын сайн сайхны төлөө ажиллах явдал юм. А болсныг онцолж байгаа юм биш Будда. Уг нь хоёулаа адилхан чухал ч бид бусдын сайн сайхны төлөө ажиллах нь илүү чухал гэж бодож байна. Үгүй бол бид "Би болмоор байна Будда. Би бол Будда Учир нь Будда бол хамгийн шилдэг нь! Би хамгийн шилдэг нь байхыг хүсч байна! Би хамгийн өндөр байхыг хүсч байна! Би хамгийн алдар суутай байхыг хүсч байна! Би болмоор байна Будда” Бусдад туслах нь таны төлөх ёстой татвар болдог Будда, чи мэдэх үү? [инээв] Энэ нь "Би болмоор байна Будда, тийм ээ, хэрэв би бусдад туслах ёстой байсан бол үүнийг хийх болно." [инээв] Энэ бол бидний хүсч буй хандлага биш, харин бусдад үйлчлэх жинхэнэ хүсэл эрмэлзэл юм. Одоогийн байдлаар бусдад туслах чадвар маань хязгаарлагдмал байгааг бид ойлгож байна. Бид а болмоор байна Будда Өөрсдийн хязгаарлалтыг даван туулж, оюун ухаанаа ариусгаж, бусдад хамгийн үр дүнтэй туслахын тулд. болох нь Будда Энэ хүчтэйг хэрэгжүүлэх арга болж байна хүсэл тэмүүлэл бусдад үйлчлэх. Бид ингэж л хандмаар байна бодьчид.

2) Хүн "Буддагийн хүүхэд" гэсэн нэрийг хүлээн авдаг.

Хоёр дахь давуу тал бодьчид Энэ нь та "хүүгийн хүүхэд" гэсэн нэрийг авах болно Будда.” Би тайлбарлаад дараа нь тайлбараа хэлье. [инээв] Хэрэв та үүсгэвэл бодьчид- энэ нь болох хүсэл юм Будда Та хараахан болоогүй ч бусдын тусын тулд Будда Хоосон байдлаа хараахан ухаарч амжаагүй байж магадгүй ч таныг “Хүүхдийн хүүхэд” гэдэг Будда” гэсэн утгаар нь та орж байна Будда-ийн удам угсаа залгамжлагч болоорой. Буддаг эцэг эх гэж бод. Эцэг эх нь хаант улс, хатан хаан эсвэл юу ч байсан өв залгамжлагчидтай бол өв залгамжлагчид маш онцгой байдаг. Өв залгамжлагчид бол тэдний онцгой хүүхдүүд юм. Бодьсадва нар, бий болгосон хүмүүс бодьчид, оюун санааны өв залгамжлагчид болж, ингэж хэлэхэд Будда, тиймээс тэднийг хүүхдүүд гэж нэрлэдэг Будда. Үүнийг их нэр төрийн хэрэг гэж үздэг.

Одоо барууныхан бидэнд, би та нарын тухай мэдэхгүй ч би үүнийг сонсоод, “За, намайг ардын хүүхэд гэж дуудуулах нь надад хамаагүй. Будда. Яагаад надад өөр шошго хэрэгтэй байна вэ?" Та нарын хэн нэгэнд ийм мэдрэмж төрж байсныг би мэдэхгүй. Над шиг ийм эргэлзээтэй сэтгэлтэй хүмүүсийн хувьд би энэ сургаалийг сонсоод “Яагаад энэ нь хүн төрүүлэхийн давуу тал юм бэ гэж бодсон. бодьчид? Би сүнслэг хүүхдийн цолыг авдаг Будда- том асуудал! Өөр цол хэргэм хэнд хамаатай юм бэ!” Над шиг хэн нэгэнд энэ нь давуу тал биш мэт санагдаж болох ч бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь маш их урам зориг өгөх болно. “Хөөх, энэ нь би үнэхээр орж байна гэсэн үг Будда-ийн гэр бүл. Би сүнслэг хүүхэд болсон Будда, мөн яг л хүүхэд өсч том болж, эрх мэдлийг авдаг шиг Будда, эцэг эхийн газар, бодьсадва нар өсөж, тэд бас Буддагийн ажлыг хийдэг. Хөөе, би үүнийг л хийхийг хүсч байна!"

3) Хүн сравакууд болон ганцаардмал ухаарагчдыг гялалзуулж давах болно

Гурав дахь давуу тал бодьчид Энэ нь чи сравакууд болон ганцаардмал ухаарагчдыг гайхалтайгаар давж гарсан явдал юм. "Сравака" гэсэн үгийн англи орчуулга нь "сонсогчид" гэсэн үг, учир нь тэд номыг сонсож, түүнийг хэрэгжүүлдэг, нирваан хүртдэг. Ганц бие ухаарагч нар ч гэсэн номыг сонсдог, мөн зовлонд нэрвэгдсэн харанхуйг арилгадаг³ мөн нирваан хүрдэг, гэвч тэд үүнийг сүүлчийн төрөлдөө, байхгүй үед хийдэг Будда Дэлхий дээр. Тийм ч учраас тэднийг "ганц биеийг ойлгогчид" гэж нэрлэдэг. Сүүлчийн төрөлдөө тэд ганцаараа дасгал хийдэг. Сонсогчид эсвэл сравакууд, ганцаардмал ухамсарлагчид хоёулаа нирваан-д хүрэхийн тулд бясалгадаг хүмүүс юм. Миний эхэнд хэлсэнчлэн тэд нирваанад удаан хугацаагаар үлдэж, дараа нь Будда тэднийг сэрээж, "Хөөе, та нар хараахан дуусаагүй байна. Та үүсгэх хэрэгтэй бодьчид мөн бусдын тусын тулд гэгээрээрэй."

Хэрэв та үүсгэсэн бол гэж энд хэлсэн бодьчид Эхэндээ та эдгээр сравакууд болон ганцаардмал ухаарагчдаас гайхалтайгаар давж гардаг. Хэдийгээр тэд самсарагаас гарсан ч та байхгүй байж болох ч, тэд хоосон чанарыг ухаарсан, та хараахан болоогүй байж магадгүй ч гэсэн, тэд таныг сүнсний хүч чадал, чадавхийн ачаар тэднээс илүү гэж хэлдэг. бодьчидБайна. Учир нь бодьчид турбо тийрэлтэт онгоц шиг тийм хүчтэй юу? [инээв] Би хамгийн сүүлийн үеийн лазер туяаг мэдэхгүй байна уу? За, энэ бол дасгалын лазер туяа юм. Хэдийгээр та хоосон чанарын тухай ойлголтгүй байж болох ч a сравака эсвэл arhat эсвэл ганцааранг хэрэгжүүлэгч нь байдаг, учир нь хүч бодьчид, та эдгээр бүх чанарууд болон бусад зүйлсийг олж авах замд өөрийгөө тавьсан.

4) Хүн хамгийн дээд хүндэтгэл, өргөлийн объект болно

-ийн дөрөв дэх давуу тал бодьчид Та хамгийн дээд хүндэтгэлийн объект болох явдал юм Санал болгох. Бусдын сайн сайхны төлөө зүтгэж, бусдын сайн сайхны төлөө зүтгэсэн хэн нэгэн хүн төрөлхтөн болон бүх амьд амьтдад үзүүлэх үйлчилгээнд маш гүн гүнзгий бөгөөд өргөн цар хүрээтэй байдаг тул тэр хүн хүндэтгэл, хүндэтгэлийн объект болдог. Санал болгох.

Үүнийг бид “Хүндэтгэн үзэх объект болох ба Санал болгох? Би үүнийг орхих ёстой гэж бодсон уу? Хайдаггүй Санал болгох бас татгалзах ямар нэг зүйлийг хүндэтгэх үү? Энэ нь яагаад энд давуу тал болж байна вэ? бодьчид?” Ингэж бодох хэрэггүй. Энэ нь "Өө, би хүндлэл хүсч байна Санал болгох. Тиймээс би бий болгох гэж байна бодьчид” Та ийм байдлаар хандахгүй. Харин ч ямар эрхэмсэг болохыг дахин онцолж байна бодьчид хандлага юм. Хэрэв та сүүтэй бол сүүгээ жигнэж байвал баялаг зүйл нь дээд талд гарч ирдэг цөцгий юм. Үүний нэгэн адил, хэрэв та бүгдийг нь авбал Будда-ийн сургаалыг няцаавал оргилд гарах баялаг бол сайхан сэтгэл юм. Энэ бол бодьчид. Энэ бол үнэхээр дадлагын гол цөм гэдгийг бидэнд харуулах нэг арга юм. Энэ нь бидний өдөр тутмын амьдралын гол цөм болгож, эелдэг зүрх сэтгэлийг хөгжүүлэхэд бидэнд тустай.

Би давуу талуудыг үргэлжлүүлэх болно бодьчид дараагийн удаа. Би одоо асуулт, хариултдаа хэсэг хугацаа үлдээмээр байна.

Асуултууд ба хариултууд

Үзэгчид: Ялгаа нь юу вэ бодьчид болон өрөвдөх сэтгэл?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэрэн нигүүлсэхүй гэдэг нь бусдыг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгах хүсэл юм. Өрөвдөх сэтгэл нь шалтгаан болдог бодьчид. Эхлээд та өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлдэг. Гэхдээ та өрөвч сэтгэлтэй байж болно, тэгсэн ч гэсэн a болохыг хүсэхгүй байна Будда. Та өрөвдөх сэтгэлтэй байж болох ч бусдад туслах үйл явцад оролцохыг хүсэхгүй хэвээр байна. Энэрэн нигүүлсэхүй бол та эхлээд хөгжүүлж, дараа нь цааш явж, хөгжих алхам юм бодьчид мөн болох хүсэл Будда.

[Үзэгчдийн хариуд] Тэд хоёулаа хүсэл тэмүүлэл, хоёулаа сэтгэлийн байдал. Энэрэн нигүүлсэхүйн хувьд та бусдыг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгахыг хүсдэг, гэхдээ та өөрөө энэ талаар юу ч хийхийг эрмэлздэггүй. Мөн та хараахан тэмүүлээгүй байна Будда энэ талаар ямар нэг зүйл хийх. Ийм учраас тэд энэрэн нигүүлсэхүйн шалтгаан гэж хэлдэг бодьчид. Энэ бол маш чухал шалтгаан учраас маш их магтдаг. Та байж болохгүй бодьчид өрөвдөх сэтгэлгүй ч өрөвдөх сэтгэлгүй байж болно бодьчид.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Философийн үүднээс авч үзвэл, сургаалдаа тэд архатыг ухаарах, ухаарах хоёрын хооронд (Теравада сударт ч гэсэн) ялгааг бий болгодог. Будда-ийн хэрэгжилт.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Сэрүүлэг унтарвал юу болох вэ? [инээв] Би сайн мэдэхгүй байна. Тэд зүгээр л энэ бүх хөгжлийн ажлыг хийж магадгүй бодьчид Цэвэр нутагт энэ бол миний таамаг юм. Тэгээд хөгжүүлсний дараа магадгүй бодьчид, тэд сайн дураараа, энэрэн нигүүлсэхүйн үүднээс (арван хоёр холбоосоос биш, учир нь тэдгээрээс ангид байдаг) зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд оршихуйн бусад ертөнцөд дахин төрж болно. бодьсадва үйл ажиллагаа.

Хэрэв би зүгээр л дэлгэрэнгүй тайлбарлаж чадвал та энэ асуултыг асуугаагүй, гэхдээ энэ нь хэрэгтэй мэдээлэл байж магадгүй юм. Теравадагийн уламжлалд тэд хүн бүр хүн болж чадахгүй гэж хэлдэг Будда. Хүн бүр архат болж чадна, гэхдээ энэ эрин зуунд (Шагжамүни дөрөв дэх нь) зөвхөн мянган Будда байдаг бөгөөд тэдгээр нь үйлдлээр бүрэн гэгээрсэн Будда болно. бодьсадва дадлага хийх. Бусад бүх хүмүүс архат болж чадна. Архат болно гэдэг үнэхээр гайхалтай. Их хөлгөний уламжлалд тэд хүн бүр хүн болж чадна гэж хэлдэг Будда, учир нь хүн бүрт байдаг Будда боломж, мөн энэ эринд мянга гаруй Будда бий.

Үзэгчид: Теравада уламжлалын дагуу зарим хүмүүс Буддагийн зэрэгт хүрч чаддаг, зарим нь чадахгүй гэсэн ялгаварлан гадуурхалт ямар үндэслэлээр хийгдсэн бэ?

VTC: Энэ бол надад үргэлж тулгардаг асуулт юм. Мунхаг оюун ухаанд минь сэтгэлгээний урсгал бол оюун санааны урсгал юм шиг надад маш тодорхой санагдаж байна. Зарим хүмүүс байдаг гэж яаж хэлж чадаж байна аа Будда байгаль болон бусад хүмүүс тийм биш гэж үү? Энэ нь гүн ухааны үүднээс хаанаас гарсныг би сайн ойлгохгүй байна.

Дээрхийн Гэгээнтэн нэгэн чуулган дээр хэлэхдээ, хэрэв та харж байгаа бол Будда хүн болгонд байгалиас заяасан, чи ингэж явмаар байна (гараа хүндэтгэн эвхэв). “Бодлын өөрчлөлтийн найман бадаг”-д өөрийгөө хамаг амьтны хамгийн дорд байлгах тухай өгүүлдэг. Хүн болгонд байдаг Будда боломж, хүн бүрт бидний сурч болох зарим чанарууд байдаг, хүн бүр хүндлэх зүйлтэй байдаг. Бид бүгдэд ингэж (гараа нугалж) явах ёстой. Тус хурал дээр Дээрхийн Гэгээнтэн Тайландад байхдаа Тайландад энгийн хүмүүс үүнийг хийдэг заншилтай байсан тухай түүхийг өгүүлэв. Сангха, Гэхдээ Сангха Энгийн хүмүүст үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй, учир нь хүндэтгэл нь нэг талдаа байдаг. Дээрхийн Гэгээнтэн анх тэнд очихдоо маш их хичээсэн, энэ бүх хүмүүс ингэж явж байсан, зүгээр л гараа буулгах хэрэгтэй гэж хэлсэн. Тэрээр “Сүүлчийн удаад би бүгдэд нь ингэж очсон! Тэдэнд дургүй байсан байх гэж бодож байна. Тэд намайг зохих хүн гэж бодсонгүй лам” [инээв] "Гэхдээ" тэр "Би тусалж чадсангүй!" Хүн болгонд байдаг гэдгийг олж харснаараа угаасаа хүндлэх хандлага бий болдог Будда боломж.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Тэд тийм ээ, энэ доройтсон насанд ч та А болж чадна гэж хэлдэг Будда. Тийм учраас Тантра доройтсон насанд маш үр дүнтэй байдаг.

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Тийм ээ, нас ахих тусам дадлага хийх чадвар улам бүр хэцүү болж байна гэж би бодож байна. Мэргэн ухааныг бий болгох нь илүү хэцүү, төвлөрлийг бий болгох нь илүү хэцүү, ёс зүйг хадгалах нь илүү хэцүү байдаг. Өөр олон саад бэрхшээл бий. Хэзээ нэгэн цагт тэд “За, энэ хугацаанд хүмүүс тодорхой түвшингээс илүү өндөр ойлголт авч чадахгүй” гэж хэлдэг.

Гэвч Төвдийн уламжлалд тэд юуны түрүүнд Их хөлгөний бясалгалаар эхэлбэл эдгээр бүх доройтсон зүйлс нь сэтгэлгээний өөрчлөлтөөр дамжуулан таны бясалгалын түлш болж чадна гэж тэд хэлдэг. Тийм ч учраас сэтгэлгээг өөрчлөх нь маш чухал—учир нь цаг үе маш доройтож байна. Бодлын өөрчлөлт дээр үндэслэн, хэрэв та үүнийг хийвэл Тантра, энэ нь доройтсон үеийн бэрхшээлийг зам болгон өөрчлөхөд тусалдаг.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Тэд судар дахь статистикийн талаар тийм ч сайн биш. [инээв] Бодьсадвагийн хэдэн хувь нь тамд дахин төрөхийг эрэлхийлдэг вэ?

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Бодьсадва нарын талаас тэд тамын оронд дахин төрөхдөө үнэхээр баяртай байх болно. Тэд үнэхээр тэгдэг үү, үгүй ​​юу, би сайн мэдэхгүй байна. -аас шалтгаалах байх карма эдгээр тамын ертөнцийн амьтдын тухай. Харин талаас нь бодьсадва, тэр үүнийг хийхдээ бүрэн баяртай байна.

Үзэгчид: Бодьсадва нар яагаад доод ертөнцөд дахин төрөхийг хүсдэг вэ?

VTC: Бусдад туслахын тулд.

Үзэгчид: Тэд яагаад үүнийг хийх ёстой гэж?

VTC: Учир нь та бусадтай шууд харьцаж болохуйц байдлаар, орчинд гарч ирэх ёстой. Тийм ч учраас тэд яг одоо бидний дунд олон Будда байж болно гэж хэлдэг. Гэхдээ тэд бидний шүүмжилдэг Жо Блоу шиг харагдаж байна. Будда, бодьсадва нар Жо Блоугийн дүрээр гарч ирж болох шалтгаан нь бид тэдэнтэй харилцах боломжтой юм. Хэрэв Будда алттай энд орж ирсэн байгууллага гучин хоёр тэмдэг, наян тэмдэгтэй байсан ч бид "Тэр биднээс маш хол байна, бид яаж ийм болж чадах юм бэ?" гэж хэлж чадахгүй байх байсан. Гэхдээ хэрэв а бодьсадва Бидний дунд жирийн нэгэн байдлаар илэрдэг бөгөөд энэ нь танд "Хөөх! Хараач, тэр хүн бол хүн, гэхдээ тэд ямар байгааг хараарай. Би үүнийг хийж чадна. Би тэдэн шиг болж чадна!" Энэ бол бидэнд туслах жинхэнэ чадварлаг арга юм.

Хүний нутагт, А бодьсадва Ийм байдлаар илэрч болно, эсвэл хоол хүнс, хувцас болон бусад зүйлээр хүмүүст шууд туслах байдлаар илэрч болно. Эсвэл а бодьсадва амьтан мэт илэрч, ямар нэгэн байдлаар амьтдад ном заадаг. Үүний нэгэн адил тамын оронд тэдгээр оршнолууд байгаа бол карма, хэрэв тэд ямар нэгэн нээлттэй, хүлээж авах чадвартай бол a бодьсадва аль ч хэлбэрээр илэрч, тусалж чадна. Тэд ном заах боломжгүй, галыг бага зэрэг унтраах юм уу, тиймэрхүү зүйл байж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь ашигтай учраас тэд үүнийг хийдэг.

Үзэгчид: [сонсогдохгүй]

VTC: Тийм ээ, энэ нь тамын ертөнцөд байгаа тэдгээр амьтдад тусалдаг. Хятадын сүмүүдэд (Төвдийн сүмд ийм зүйл хийдэггүй) өглөө сэрэх үед тэд энэ асар том гонг хангинуулдаг нь сонирхолтой юм. Тэд чамайг өглөө босгохын тулд энэ асар том гоныг зуун найман удаа дугарна. [инээв] Тэд тамын ертөнц номын гоныг сонсохоор зовлонг нь бага зэрэг хөнгөвчилдөг гэж ярьдаг. Өглөө босоод, шөнийн манангаас гарч явахдаа энэ тухай бодвол хонхны дууг сонсохоор сэтгэлийг баясгадаг.

Хэдэн минут чимээгүйхэн сууцгаая.

1. "Зовлонт байдал" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны одоо "үймрүүлэх хандлагын" оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩

2. "Танин мэдэхүйн бүдэгрэлүүд" нь Эрхэм хүндэт Тубтен Чодроны одоо "бүхнийг мэдэхийн тулд харанхуйлах" гэсэн үгийн оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩

3. "Зовсон бүдэгрэлүүд" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны одоо "төөрөгдүүлсэн бүдэгрэлүүд"-ийн оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩