시간, 영감, 감사

시간. 그것은 우리 모두가 경험하는 것입니다. 크리스마스를 기다리는 아이에게 시간은 영원히 질질 끄는 것 같다. 휴가 중인 사람에게는 시간이 너무 빨리 지나갈 수 있습니다. 모든 사람은 자신이 처한 상황에 따라 시간을 다르게, 다른 순간에 경험합니다. "시간을 보내는" 수감자들은 시간에 대해 모두 알고 있습니다. 수감된 많은 사람들에게 시간은 달팽이의 속도로 움직입니다. 그러나 일과 교육과 같은 프로그램에 참여하는 사람들에게는 시간이 그냥 지나가는 것 같습니다. 사형 집행을 앞둔 사람에게 시간은 순식간에 지나가고, 시계의 똑딱이는 끝나기 전에 매 초를 측정합니다. 그러나 시간은 환상입니다. 우리는 24시간제로 시간을 측정하지만 우주는 신경 쓰지 않습니다. 우리 모두는 어제에서 내일로 넘어갑니다. 우리의 과거는 오늘 우리 존재의 일부이고 우리의 미래는 과거의 일부입니다. 함께 그들은 우리의 살아있는 순간을 만듭니다.

그것이 제가 27년의 수감 생활을 헤쳐나가고 그 경험에서 벗어나 더 훌륭하고 균형 잡힌 개인이 되는 데 도움이 된 철학입니다. 변화는 "내부 작업"이지만 외부 영향이나 도움 없이는 아무도 존재하지 않습니다. 나를 위해 그것은 불교의 형태로 왔습니다. 훌륭한 가르침 때문만은 아닙니다. 불 또는 실천 명상 또는 마음 챙김 – 이것들은 엄청난 도움이 되었습니다 – 하지만 현재 제 마음가짐의 대부분은 불교 교사와 재가 수행자들에게 노출된 결과입니다. 그들은 내가 사랑, 이해, 연민의 힘을 이해할 수 있는 문을 열어주었고, 이들은 내가 성공과 행복을 누린 사람들입니다.

Rowan Conrad 목사, Venerable Sunyana Graef, Vanja Palmers 목사, Ilsang Jackson, 라마승 Inge Sandvoss, Ken 및 Visakha Kawasaki, Venerable Wongmo, Venerable Chodron 및 Venerable Tarpa, 목사 Genko Blackman, 라마승 Padma와 Tzu Chi Foundation은 모두 수감자들을 방문하고 가르치고 소통하기 위해 자원과 수천 시간을 기부했습니다.

이러한 수준의 헌신과 친절은 Venerable Thubten Chodron과 Sravasti Abbey가 가장 잘 보여줍니다. 20년이 넘도록 존자 초드론과 수도원의 교사, 수녀들은 여러 감옥을 방문하여 피정을 하고, 유물을 전시하고, 티베트와 전국에서 온 특별한 손님을 맞이했습니다. 그들은 책을 제공하고 모든 사람이 자애를 실천하도록 격려하는 한편 각 수행자가 과거의 해로운 행동을 다음과 같이 검토하도록 부드럽게 격려했습니다. 제공 변화를 촉진하는 도구로서의 가르침.

한번은 존자 초드론(Chodron) 스님이 내가 몇 년 동안 감금되어 있던 감옥에 한 손님을 데려온 적이 있습니다. 손님은 어린 시절 티베트 교사였습니다. 수도사 중국인에 의해 수감되어 창문이 없는 작은 상자 모양의 감방에 똑바로 서거나 다른 사람과 대화할 수 없는 상태로 20년 넘게 감금되었습니다. 화장실, 적절한 음식, 사람과의 접촉 또는 기타 안락함이 없음에도 불구하고 그는 수행을 심화할 수 있었고 가르침과 격려를 공유하기 위해 탭과 소리 시스템을 개발하여 주변에 갇힌 다른 승려들과 의사 소통하는 법을 배웠습니다. 우리 감옥에 있는 모든 불교도들은 이 특별한 손님을 기다리기 위해 큰 방에 모였고 그가 도착하자 방의 분위기는 즉시 바뀌었습니다. 그는 수년간의 학대와 비좁은 공간에서 생활하면서 옆으로 구부러져 다리를 절뚝거리며 걸었습니다. 이 순간까지 나는 그가 무엇을 전할 준비가 되어 있는지 간절히 기다리고 있었고 뭔가 임팩트 있는 것을 기대했고 실망하지 않았습니다. 그는 우리 앞에 앉자마자 가장 환한 미소를 지으며 주위를 둘러보더니 말했습니다. "당신은 모두 뚱뚱하다"! 나는 기절했지만 다른 사람들과 함께 웃었다. 나는 그가 17년 전에 한 말을 모두 기억하지 못하지만 그 말은 기억합니다. 그는 옳았다. 간신히 살아남은 감옥의 작은 상자에서 경험한 것에 비해 우리 모두는 잘 먹었습니다. 그러나 그것은 그가 실제로 전달할 내용이 아니었습니다. 그에 비해 우리는 잘 살고 있었다. 우리는 하루에 세 끼 식사를 하고, 방에 TV가 있고, 매트리스가 있고, 따뜻하고 참여할 수 있는 프로그램이 있습니다. 이 남자에 대한 무언가가 내가 이전에 경험한 것 이상으로 나에게 영감을 주었습니다. 그가 겪은 고문을 겪으면서도 그런 긍정적인 시각을 유지하고 다른 사람들을 돕기 위해 자발적으로 감옥에 들어가는 것과 같은 긍정적인 일을 할 수 있다면 나도 할 수 있을 것 같다는 생각이 들었습니다.

수년 동안 저는 워싱턴 교도소에서 실행 가능한 불교 수행을 확립하는 데 도움을 줄 수 있는 영광을 얻었고 수십 명의 남녀가 수행하고 감옥에서 재입국하는 것을 도우려고 노력했습니다. 한 시설에 구금되어 있는 동안 우리는 탑을 설계하고 건축하여 성가 수년간 사용하던 창고 대신 연습할 수 있는 공간이 생겼습니다. 당시 이곳은 불교 수행에만 전념하는 미국 구금 시설 중 유일하게 독립된 구조였습니다. 우리는 우리의 일부가 아닌 개인을 허용했습니다. 성가 괴로워하거나 조용한 고독이 필요할 때 활용합니다. 동시에 Chodron 스님은 우리에게 도전했습니다. 성가 공격에 대한 우리의 관점, 행동, 태도, 행동 및 기타 여러 주제에 대한 수백 가지 질문에 답합니다. XNUMX년 동안 이러한 질문을 진행하면서 우리는 많은 자기 성찰을 하게 되었습니다. 그 결과를 책으로 내자는 아이디어가 떠올랐고, 결국 책을 위한 협업으로 이어졌다. 이것은 Venerable Chodron과 같은 교사와 Sravasti Abbey와 관련된 모든 사람들의 지원과 영향력이 나와 수천 명의 수감자의 삶에 얼마나 많은 영향을 미쳤는지 보여주는 두 가지 예일뿐입니다.

감옥에서 시간을 보낸 경험과 오늘의 성공을 쉽게 구분할 수 없습니다. 과거는 미래의 어느 시점에서 현재가 되는 경향이 있고 그 미래는 과거에 자리를 잡는다. 나는 Venerable Chodron과 같은 사람들과 Sravasti Abbey와 관련된 모든 사람들로부터 목격한 가르침과 헌신이 내 삶을 변화시켰고 내가 고통의 근원이 되지 않도록 최선을 다하도록 동기를 부여했다는 것을 알고 있습니다. 저에게는 그것으로 충분합니다.