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Sravasti Abbey는 "서양의 살아있는 Vinaya"를 개최합니다.

Sravasti Abbey는 "서양의 살아있는 Vinaya"를 개최합니다.

Living Vinaya in the West 프로그램 참가자들의 단체 사진.

툽텐 초드론(Thubten Chodron) 존자와 초니(Chonyi) 존자는 여러 불교 전통의 수녀들이 참석한 스라바스티 수도원에서의 최근 17일 과정에 대해 보고합니다.

22년 8월 2018일부터 49월 XNUMX일까지 스라바스티 수도원에서 미국 불교의 중요한 순간이 열렸습니다. “서양에 사는 비나야.” 17일간의 과정은 배우고 생활하는 경험이었습니다. 비나야-그만큼 수사 조언을 포함하는 윤리 강령 2500년 전에 조화로운 인도, 통치 및 지원을 제공했습니다. 수사 지역 사회.

사진을 위해 포즈를 취하는 수도원의 그룹입니다.

2018 Living Vinaya in the West 프로그램 참가자. (사진 © Luminary International Buddhist Society 및 Gen Heywood Photography)

비구니 스승 우인스님, LIBS(Luminary International Buddhist Society) 회장이자 대만 Luminary Temple의 Abbess가 초대 교사였습니다. 그녀는 강사와 번역가로 봉사한 지역 사회의 XNUMX명의 비구니(완전히 성품을 받은 비구니)의 지원을 받았습니다. Sravasti Abbey 창립자이자 수녀원장인 Bhikshuni Thubten Chodron도 비나야 미국 수도원에서.

대부분의 참가자는 티베트 불교 전통에서 수련하는 수녀였습니다. 우리는 또한 중국 대승 전통에서 수행하는 세 명의 비구니와 Theravada 전통에서 수행하는 세 명의 비구니와 합류했습니다. 참가자들은 북미와 남미, 아시아, 유럽 및 호주의 XNUMX개 국가에서 왔습니다. 약 절반은 a에 살지 않습니다. 수사 공동체, 그리고 몇몇 다른 사람들은 수녀 공동체 설립의 초기 단계에 있습니다. 우리는 기쁨과 존경심으로 그룹으로서 빠르게 유대감을 형성했습니다. 웃음, 성실, 투명함, 사려 깊음, 규율이 이 조화로운 공간에 우호적으로 공존했습니다. 성가 (수사 커뮤니티).

역사적인 사건

초드론 스님은 1995년 스님이 스승을 가르치기 위해 대만을 방문했을 때 우인 스님을 처음 만났습니다. 비나야 for “서구 비구니로서의 삶” 인도 부다가야에서 열린 서양(및 티베트) 수녀를 위한 최초의 교육 프로그램. 그 과정에서 얻은 스승 우인 스승의 가르침은 나중에 편집되어 다음과 같이 출판되었습니다. 단순성 선택, 비구니에 대한 실용적인 논평 계율. 그만큼 포부 후속 과정이 그곳에서 시작되었습니다. XNUMX년 후, “살아있다. 비나야 in the West'가 결실을 맺었고, 전작과 마찬가지로 최초였다.

"생활 비나야 in the West”는 여러 면에서 역사적이었습니다. 아마 그런 최초의 비나야 서양 수녀를 위해 미국에서 제공되는 훈련. 또한, 초보 수녀의 첫 서품 (sramanera와 siksamana를받은 사람 계율) 영어를 구사하는 모든 서양인이 실시합니다. 성가 FBI 증오 범죄 보고서 다르마굽타카 비나야 Sravasti Abbey에서 연습한 대로. 수도원의 이전 서품에는 중국 불교 전통의 고위 승려들의 지원이 포함되었습니다.

우인 스님은 77년 넘게 비구니로 활동하셨습니다. 그녀는 자신의 고향인 대만에서 처음으로 그리고 지금은 전 세계적으로 정식 수녀의 지위를 향상시키는 데 평생을 바쳤습니다. XNUMX세의 우인 스승은 특별히 스라바스티 수도원에서 이 과정을 가르치기 위해 지구 반대편에 왔다고 말했습니다. 그녀는 수도원의 성장하는 비구니를 관찰하고 지원하기를 원했습니다. 성가 다른 곳에서 온 수녀들을 훈련하고 영감을 주어 스스로 수도원을 세웠습니다.

초기 소집에서 우인 스승님은 수도원에 상서로운 선물을 주셨습니다. 그중에는 툽텐 초드론(Thubten Chodron) 스님을 위한 수정 연꽃 램프 두 개가 있었습니다. 우인 스님의 제자 중 한 사람은 “광명사 원장님이 스라바스티 수도원 원장님의 등불을 밝히는 것을 보는 것은 매우 의미가 있었습니다.”라고 말했습니다.

왜 중요한가?

수사 커뮤니티는 Dharma의 장수를 위해 필수적입니다. 그만큼 XNUMX명 이상의 정식 승려나 수녀로 구성된 공동체가 비나야, 그의 가르침은 세상에서 오래 살 것입니다. 스라바스티 수도원은 이를 기반으로 설립되었습니다.

불교는 여전히 미국에 새로운 것이고 법의 가르침은 광범위합니다. 서양 실무자들은 자신을 보존해 온 아시아 혈통에서 많은 것을 배울 수 있습니다. 특히 불교 수도원주의는 서양에서는 거의 알려지지도 이해되지도 않았다. 비나야 가르침은 널리 번역되거나 전파되지 않았습니다.

현재 하버드 신학대학원에 재학 중인 대만 달마드럼산의 비구니 창센 스님은 “살아있는 것 비나야 In the West”에서 비구니의 시작까지 성가 중국에서: “XNUMX세기와 XNUMX세기 중국에서 비구니는 비구니를 설립하기를 원했습니다. 성가 그러나 거기에는 계를 주고 가르칠 수 있는 비구니가 없었습니다. 비나야. 스리랑카의 비구니들은 배를 타고 난린사에서 300명 이상의 중국 비구니들에게 비구니 계를 행함으로써 오늘날까지 번창하는 비구니 종단을 확립했습니다. 21세기인 오늘날에도 비슷한 이야기가 있지만 이번에는 중국 비구니가 아니라 서양 비구니 이야기다.”

우인 스님과 LIBS 교수진이 수도원에 오는 의미를 느끼며 그녀는 “이 과정에 오기 전에 미래의 비구니에게 중요한 역할을 할 역사적 사건에 참여하게 될 것을 알고 있었습니다. 성가 서쪽에서 번성할 것입니다.”

살아있는 비나야

XNUMXD덴탈의 비나야 수도원 자원을 다루는 방법부터 분쟁을 해결하는 방법까지 모든 것에 대한 지침이 포함되어 있습니다. 존경하는 우인 스승님께서 몇 가지 필수 사항을 다루셨습니다. 수사 계율 기원 이야기에 집중함으로써. 모든 교훈 전에, 특정 잘못된 행동의 결과로 확립되었습니다. 수도사 또는 수녀. 끔찍한 것부터 유머러스한 것까지 다양한 사건 뒤에 숨은 사건을 연구함으로써 교훈, 우리는 어떤 정신적 고통이 타겟팅했다.

코스는 특히 스칸다카, 운영에 대한 많은 지침을 설명합니다. 성가 사회 및 종교 기관으로서. 여기서 그녀는 기본을 가르쳤습니다. 성가 의식 - 안수, 포사다 (격주 고백과 회복 계율), 바르 사 (비가 후퇴), 프라바라나 (피드백 초대), 카티나 (공로의 예복) 등. 이러한 관행은 장점을 만들고 조화를 유지합니다. 성가. "용어 '성가'는 '조화로운 모임'을 의미합니다.”라고 그녀는 설명했습니다. “그 말은 우리가 협력하는 방법을 알아야 한다는 뜻입니다. 조화가 일어나려면 많은 메커니즘이 마련되어야 합니다. 주어진 것이 아니며 우리는 그것을 만들기 위해 주의를 기울입니다.”

우인 스승님은 광대하고 실용적인 비전을 제시하셨습니다. 그녀는 서양의 수도승들이 금지된(금지된) 활동과 규정된 활동을 모두 이해해야 한다고 강조했습니다. 성가 그런 다음 원래의 본질을 유지하면서 서양 문화에 맞게 조정하십시오. 그녀는 비영리 단체, 건설 등에 관한 국법을 알고 따라야 한다고 강조했습니다.

무음 스승은 또한 현대 사회에서 승려가 타인에게 봉사함으로써 수행해야 하는 역할을 강조했습니다. 대만의 비구니들은 법을 가르치고 사회 복지 활동에 참여함으로써 사회에 봉사하는 봉사 때문에 평신도와 승려 모두에게 높은 존경을 받고 있습니다.

베니어 블 최근에 미국 수녀로 서품된 로드로 강초(Lodro Gangtso)는 그의지도 아래 수녀와 승려에 대한 관심.

"에 나오는 이야기들 비나야 약 2500년 전의 수도원이 오늘날에도 여전히 살아 있습니다. 그 비구와 비구니들은 우리와 똑같았습니다. Wuyin 스승님이 가르치신 방식은 마치 먼 옛날이 아닌 어제 살았던 것처럼 느껴졌습니다. 이러한 가르침은 비나야 우리 삶과 매우 관련이 있습니다.”

그녀의 댓글과 함께 다른 수녀들의 이야기, Sravasti Abbey YouTube 채널에 있습니다.

우인 스승님은 다음과 같이 강조하셨습니다. 비나야 가르침은 이해되기 위해 살아야 합니다. 가르침, 비디오, 토론 그룹, 촌극, 게임을 통해 LIBS 비구니들은 비나야 우리 모두를 위해 살아 있습니다. 특히 능숙한 교육 도구인 촌극은 창의적이고 재미있어 일상적인 대화에서는 반드시 언급되지 않을 많은 생각해야 할 점을 이끌어 냈습니다.

17일간의 프로그램에서 우리는 우리가 공부한 많은 것들을 경험했습니다. 우리는 함께 포사다를 하고, 머리 깎는 의식을 목격하고, 초심자 서품을 거행하고, 공동체로서 함께 살면서, 우리의 부족함을 고백하고, 서로의 미덕을 기뻐했습니다. 우리는 함께 구호를 외쳤습니다. 일부는 아시아 언어로, 일부는 영어로 오래된 구절을 외우면서 목소리가 서로 어우러지고 보완되었습니다. 우리 모두는 그 길을 수행하기 위해 즐거운 노력을 기울일 때 서로를 지원했습니다.

미래

. 마하파리닙바나 경전Walk Through California 프로그램, 의 중요성을 강조했다. XNUMX중 조립— 남성과 여성 재가 불교 수행자와 남성과 여성 불교 승려. 모든 사람은 "법의 길을 걸을" 책임이 있으며, 가르침이 생존하고 번성하는 데 모두 필요합니다. 미국에 1.2만 명이 넘는 불교도가 있는(2012 Pew Charitable Trust 보고서에 따름) 고통을 덜어주고 행복을 가져다주는 그의 가르침이 여기에 분명히 뿌리를 내리고 있습니다. Sravasti Abbey는 불교 수도원에 대한 지원도 증가하고 있다는 사실에 고무되었습니다. 우리는 성장을 기뻐합니다 수사 그리고 우리가 배우고 성장할 수 있도록 도와준 대만과 티베트 불교 공동체의 선생님들에게 큰 감사를 드립니다.

더 애비(The Abbey)는 “리빙 비나야 in the West'를 무료로 제공합니다. 우리는 전 세계 사람들의 관대함으로 이것을 할 수 있었습니다. 또한 XNUMX명의 지역 자원봉사자들이 요리, 운전, 청소, 심부름 등을 통해 프로그램을 지원했습니다. 이들의 친절과 열정이 없었다면 이 공적 행사는 이루어지지 못했을 것입니다. 우리는 매우 감사합니다.

존자 우인 스승님은 스라바스티 사원으로 돌아가 우리를 격려하기로 약속하셨습니다. 수사 보존을 위한 노력 비나야 법과 봉사 사회. 미국 대중 담론에서 만연한 불화를 목격하면서 우리는 수도승들이 사랑, 연민, 지혜에 대한 가르침을 들을 수 있는 모든 사람에게 전합니다.

마지막 세션이 끝날 때 우인 스승님은 과정 동안의 경험이 그녀의 미래에 대한 희망을 준다고 말했습니다. 수사 서양의 커뮤니티. 그런 다음 그녀는 Sravasti Abbey를 위해 작곡한 구절을 읽었습니다.

Sravasti Abbey 설립은 모범을 구현합니다.
Mahaprajapati Gautami의 정신.
조화로운 승가가 비나야 [집중력과 보살],
지혜의 찬란한 등불이 지속될 것입니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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