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장점의 흐름

앙구타라 니카야 8.39

존자 Chodron과 bhikshunis의 사진
성스러운 제자는 삶의 파괴를 삼가함으로써 헤아릴 수 없는 존재들에게 두려움으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. (의 사진 스라바스티 수도원)

승려들이여, 여덟 가지 공덕의 흐름, 건전한 흐름, 행복의 자양분이 있으니, 천상에 속하고, 행복으로 익고, 천상에 이바지하고, 사랑받고 기분 좋은 일, 행복과 행복을 바라는 것은 무엇이든 이끈다. 여덟은 무엇입니까?

비구들이여, 여기 고귀한 수행이 귀의하여 . 이것이 공덕의 첫 번째 흐름이고, 건전한 흐름이며, 행복의 자양분이며, 천상의 것이고, 행복으로 무르익고, 천상에 이바지하고, 바라는 것, 사랑하고 기분 좋은 것, 복지와 행복으로 이끄는 것입니다.

또한 한 고귀한 제자가 천국으로 피신했습니다. . 이것은 두 번째 공덕의 흐름, 건전한 흐름, 행복의 자양분으로, 천상의 것이고, 행복으로 무르익고, 천상에 이바지하고, 무엇이든 원하고, 사랑하고, 행복과 행복에 합당한 것으로 인도합니다.

더 나아가 한 고귀한 제자가 천국으로 피신했습니다. 승가. 이것이 세 번째 공덕의 흐름, 건전한 흐름, 행복의 자양분이며, 천상의 것이고, 행복으로 무르익고, 천상에 이바지하고, 바라는 것, 사랑하고 기분 좋은 것, 복지와 행복으로 이끄는 것입니다.

비구들이여, 더 나아가 이 다섯 가지 선물이 있으니, 청정한 것, 오래된 것, 전통적인 것, 고대에 더럽혀지지 않은 것, 결코 더럽혀지지 않은 것, 더럽혀지지 않은 것, 더럽혀지지 않을 것, 현명한 고행자와 바라문이 경멸하지 않는 것입니다. 이 다섯 가지 선물은 무엇입니까?

여기에서 고귀한 제자인 수도승은 삶의 파괴를 포기하고 그것을 삼가합니다. 성스러운 제자는 삶의 파괴를 삼가함으로써 헤아릴 수 없는 존재들에게 두려움으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 측량할 수 없는 존재들에게 두려움, 적개심, 억압으로부터 자유를 줌으로써 그 자신도 두려움, 적개심, 억압으로부터 측량할 수 없는 자유를 누릴 것입니다. 이것은 그 위대한 은총의 첫 번째이자 네 번째 공덕의 홍수입니다.

또한 고귀한 제자인 수행자는 주지 않는 것을 취하는 것을 포기하고 삼가합니다. 주지 않는 것을 취하지 않음으로써 고귀한 제자는 헤아릴 수 없는 존재들에게 두려움으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 측량할 수 없는 존재들에게 두려움, 적개심, 억압으로부터 자유를 줌으로써 그녀 자신도 두려움, 적개심, 억압으로부터 측량할 수 없는 자유를 누릴 것입니다. 이것은 그 위대한 은총의 두 번째이자 다섯 번째 공덕의 홍수입니다.

또한 승려, 고귀한 제자는 현명하지 못하고 불친절한 성행위를 포기하고 삼가합니다. 성스러운 제자는 어리석고 불친절한 성적 행동을 삼가함으로써 헤아릴 수 없는 존재들에게 두려움으로부터의 자유, 적대감으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 측량할 수 없는 존재들에게 두려움, 적개심, 억압으로부터 자유를 줌으로써 그 자신도 두려움, 적개심, 억압으로부터 측량할 수 없는 자유를 누릴 것입니다. 이것은 그 위대한 은총의 세 번째이자 여섯 번째 공덕의 홍수입니다.

또한 수행자, 고귀한 제자는 거짓된 말을 버리고 삼가합니다. 거짓된 말을 삼가함으로써 성스러운 제자는 헤아릴 수 없는 존재들에게 두려움으로부터의 자유, 적개심으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 측량할 수 없는 존재들에게 두려움, 적개심, 억압으로부터 자유를 줌으로써 그녀 자신도 두려움, 적개심, 억압으로부터 측량할 수 없는 자유를 누릴 것입니다. 이것은 그 위대한 은총의 네 번째이자 공덕의 일곱 번째 홍수입니다.

또한 고귀한 제자인 수행자는 과실의 근거가 되는 포도주, 술, 취하게 하는 것을 금하고 삼간다. 성스러운 제자는 포도주, 술, 취하게 하는 것을 삼가함으로써 헤아릴 수 없는 존재들에게 공포로부터의 자유, 적개심으로부터의 자유, 억압으로부터의 자유를 줍니다. 측량할 수 없는 존재들에게 두려움, 적개심, 억압으로부터 자유를 줌으로써 그 자신도 두려움, 적개심, 억압으로부터 측량할 수 없는 자유를 누릴 것입니다. 이것은 그 큰 은총의 다섯 번째이자 여덟 번째 공덕의 홍수입니다.

수행승들이여, 이것들은 하늘에 속한 여덟 가지 공덕의 흐름, 건전한 흐름, 행복의 자양분으로, 하늘에 속한 것, 행복으로 익는 것, 하늘에 이바지하는 것, 무엇이든 바라는 것, 사랑하고 기분 좋은 것, 복지와 행복으로 이끄는 것입니다.

샤캬 무니 불상

석가모니 부처님은 불교의 창시자입니다. 그는 기원전 400세기에서 XNUMX세기 사이에 주로 동부 인도에서 살면서 가르쳤던 것으로 믿어집니다. 부처라는 말은 "깨어난 자" 또는 "깨달은 자"를 의미합니다. "부처"는 한 시대에 처음으로 각성한 존재의 칭호로도 사용됩니다. 대부분의 불교 전통에서 석가모니 부처는 우리 시대의 최고 부처로 간주됩니다. 붓다는 관능적인 방종과 그의 지역에서 흔히 볼 수 있는 Sramana(포기) 운동에서 발견되는 가혹한 금욕주의 사이의 중도를 가르쳤습니다. 그는 나중에 Magadha와 Kośala와 같은 인도 동부 지역 전역에서 가르쳤습니다. 석가모니는 불교의 주요 인물로 그의 생애, 설법, 승가법 등을 사후에 정리하여 추종자들에게 암송하였다. 그의 가르침의 다양한 컬렉션은 구전 전통에 의해 전달되었으며 약 XNUMX년 후에 처음으로 쓰기에 전념했습니다. (약력 및 사진 제공 위키 백과)

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