안수를 고려하는 사람을 위한 조언

맥스의 편지

존경하는 Thubten Chodron 존자님,

너도 알다시피 나는 불교도가 되고 싶어 수도사. 나는 XNUMX년 반 이상을 원했고 물을 시험하기 위해 XNUMX일 동안 sramanera가 되었습니다. 지금 내가 있는 법당에서 사는 것이 너무 괴로워요. 비구니 비구니가 없고 내가 법을 공부하는 동안 나는 아직 발견하지 못했다. 길고 낙낙한 의복.

센터는 매우 바쁜 곳입니다. 나는 많은 책임이 있고 종종 시간을 내지 못한다. 명상 관행. 센터가 무질서합니다. 나는 단순하고 깨끗한 생활 방식을 선호하며 혼란을 싫어합니다. 때때로 나는 붕괴되어 “할 일이 너무 많다! 이 주변에는 평화가 없습니다! 우리는 언제 법의 가르침을 들을 수 있습니까?” 동시에 나는 이것이 단지 윤회와 나의 것이라는 것을 이해합니다. 갈망 진짜 문제이고 완벽하다 조건 삼사라에 존재하지 않습니다.

나는 나의 한 주를 사랑했다. 수도사, 그리고 나는 사랑한다 성가 흠뻑. 나는 진심으로 의 삶을 살고 싶다. 수도사. 그러나 그것은 내가 너무 많은 의무를 가진 평신도의 삶에 대해 큰 혐오감을 가지고 있기 때문일 것입니다. 내 안에 있는 이 갈등을 어떻게 해결할 수 있습니까? 한편으로 나는 안수를 받고 싶다는 열망 때문에 칭찬을 받았지만, 다른 한편으로는 평신도의 삶을 그렇게 혐오해서는 안 된다는 말을 들었습니다. 나는 매우 혼란을 느낀다!

나는 내 삶의 변화가 필요함을 알 수 있습니다. 언제 변경하는 것이 적절합니까? 언제 그것을 유지하고 유지하는 것이 적절합니까?

나는 이런 것들에 대해 불평하고 싶지 않으며 깨달음의 길은 불평을 멈추고 남을 생각하는 것임을 압니다. 하지만 너무 혼란스러워서 어떻게 다른 사람들을 도울 수 있습니까? 나는 내가 할 수 있는 유일한 일을 하고 있다. 피하다 FBI 증오 범죄 보고서 불, 법과 승가, 그래서 나는 당신에게 묻습니다. 성가, 도와주세요.

제 질문을 읽어주셔서 감사합니다. 나는 그것이 당신에게 의미가 있기를 바랍니다. 건강하시고 행복하세요!

당신의 달마
최대(실명 아님)

존자 Thubten Chodron의 답변

맥스에게,

당신이 쓴 것은 나에게 의미가 있습니다(즉, 내가 당신을 올바르게 이해했다면!). 조언을 구하는 것을 주저하는 것은 스스로 생각해 보는 것이 좋고, 너무 혼란스러워서 정리할 수 없는 지경에 이르면 조언을 구하는 것이 현명하다. 조언을 받은 후, 그것에 대해 생각하고 그것이 당신에게 의미가 있는지 확인하십시오. 그렇다면 행동으로 옮기십시오. 그렇지 않다면 더 많은 질문을 하고 더 생각해 보십시오. 때때로 우리는 여전히 명확성을 얻을 수 없으며, 그런 경우에는 결정을 내리지 않고 전체 문제를 뒷전으로 미루는 것이 좋습니다. 결정을 강요하지 않고 한 달, 일년(또는 언제든지) 후에 다시 시작하십시오.

아침에 명상하고 저녁에 명상, 독서 또는 공부하는 법 시간을 매일 갖는 것이 중요합니다. (사진: Traci Thrasher)

그것은 과정에 관한 것입니다. 이제 내용에 대해. 서양의 법센터(때로는 동양의 수도원)에서는 할 일이 너무 많아 사람들이 법을 배울 시간이 없는 것 같습니다. 나는 우리가 매일 법의 시간을 갖는 것이 중요하다고 생각합니다. 꾀하다 아침과 어느 쪽이든 꾀하다, 책을 읽거나 저녁에 공부하십시오. 즉, 우리는 일할 때는 효율적으로 일하지만 너무 힘들거나 너무 오래 일해서 스트레스를 받거나 지치지 않도록 하루 일정을 조정합니다. 예를 들어, Sravasti Abbey에서는 아침과 저녁이 있습니다. 명상 모두가 참석하는 세션. 우리는 그 시간 동안 일하지 않습니다. 또한 아침에는 법학이나 가르침을 위한 XNUMX시간 XNUMX분의 시간이 있습니다. 우리는 일반적으로 그것을 유지하지만 때때로 중요한 프로젝트가 생겨서 그것을 놓칩니다. 하지만 너무 자주 놓치지 않으려고 합니다. 또한 매주 쉬는 날을 가집니다. 당신이 살고 있는 센터에 이런 하루 일정이 있다면 그대로 하세요. 그렇지 않다면 스스로 계획을 세우고 지키십시오. 더 일하기 위해 자신의 내적 압력을 억제해야 할 수도 있습니다(저는 달마 워커홀릭이고 자제해야 합니다).

A 수사 또는 누군가가 되고자 하는 사람 수사 집주인의 삶을 혐오해야 합니다. 그러나 "회피"의 의미가 중요합니다. “나는 일하기 싫다. 차라리 뒹굴뒹굴 하는 게 낫겠다” 또는 “세상에 못 나갈 것 같아서 수사.” 그렇지 않습니다. 오히려 “나에게는 영원하지 않을 소중한 생명이 있습니다. 자기중심적인 태도로 쓸데없는 일을 하면서 낭비하고 싶지 않습니다. 연애, 아이 키우기, 사다리 오르기 등의 시간이 아니라 공부, 수행, 남을 섬기는 법에 시간을 보내고 싶습니다.” 따라서 우리가 부정적인 환경을 만드는 상황에서 사는 것을 혐오합니다. 업 또는 그러한 상황이 일반적으로 사회에 아무리 즐겁고 바람직하게 보일지라도 실천할 기회가 부족합니다.

A 수사 또는 지망자는 또한 무엇에 대한 올바른 아이디어가 필요합니다 수사 인생은 같다. XNUMX주일 프로그램에서 대부분의 시간을 명상과 연습에 할애할 수 있습니다. 대단해. 그러나 하나일 때 수사 일생 동안 하루 종일 정법을 행할 기회가 있는 경우는 거의 없습니다(수양 기간 제외). 지역 사회에서 모든 사람은 지역 사회가 기능하는 데 도움이 되는 몇 가지 집안일과 할 일이 있습니다. 법이 전파되는 등. 누군가는 요리하고, 청소하고, 서신에 응답하고, 회계를 하고, 방문자를 위한 활동을 조직하고, 회의를 이끌고, 가르침을 기록하고 편집하고, 부기하고, 화장실을 고치고, 잡초를 뽑고, 지붕을 고치고, 건축가와 협력하고, 도서관을 위한 시스템을 만드는 등. 그런 의미에서, 수사 안수 받기 전에 했던 일과 비슷한 일상 생활을 하고 있는 자신을 발견할 수도 있습니다(또는 새로운 실용적인 기술을 배울 수도 있음). 그러나 우리는 생성 보살 아침에 이 일을 하십시오. 제공 서비스 성가 그런 식으로 그것은 우리 관행의 일부가 됩니다. 또한 우리는 다른 사람들과 함께 일하면서 마음에 떠오르는 것을 다루기 위해 법 수행을 사용합니다. 다시 말해서, 다른 사람들과 함께 살면서 우리는 우리 자신의 것에 대해 배우고 오래된 습관을 버리고 새로운 습관을 만들 수 있는 기회를 갖게 됩니다.

당신은 언제 변경하는 것이 적절한지 물었습니다. 그것은 각 상황과 주변 상황에 따라 다릅니다. 때때로 우리는 어려운 일이 있을 때 거기에 매달리고 그것을 헤쳐나가야 합니다. 갈등이나 어려움이 있을 때마다 쪼개지는 습관이 있다면 이것은 특히 유용할 수 있습니다(특히 어려울 수 있습니다). 반면에 어떤 상황이 우리가 살기에 생산적인 상황이 아니거나 그곳에 사는 괴로운 감정에 마음이 압도된다면 환경을 바꾸는 것이 현명합니다. 그것은 우리에게 다른 방식으로 우리의 마음을 바라보고 스트레스를 받은 마음을 이완할 수 있는 공간을 제공합니다. 우리는 방종하지 않고 우리 자신에게 관대해야 합니다. 우리는 밀지 않고 "쓰레기 마인드"로 단호해야 합니다.

도움이 되었기를 바랍니다. 모두 제일 좋다,
벤. 초드론