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다섯 가지 포인트

다섯 가지 포인트

하얀 촛불을 밝히는 손.
사진 제공: Buddhadharma: The Practitioner's Quarterly, 2010년 여름

이 기사는 인쇄판에 게재되었습니다. 부처님법 여름 2010.

2010년 XNUMX월 Ajahn Sumedho와 그의 고위 승려들이 작성한 다음의 XNUMX가지 사항에 대한 합의는 영국의 Amaravati 및 Cittaviveka 수도원의 수녀들에게 제출되었습니다. XNUMX가지 사항에 대한 합의는 미래의 숲속 여성 안수를 위한 조건이었다 승가 사회.

  1. 에 의해 표시되는 구조적 관계 비나야, 비구의 승가 실라다라로 승가 가장 하급 비구가 가장 고위 실라다라의 "선배"인 것과 같은 연장자 중 하나입니다. 이 선임 관계는 다음과 같이 정의됩니다. 비나야, 그것은 우리가 변경할 수 있는 것으로 간주되지 않습니다.
  2. 이에 따라 비구와 실라다라가 모두 있는 의식 상황에서 아누모다나[평신도 공동체에 축복]를 주거나 계율, 노래를 인도하거나 연설을 하는 것은 수석 비구와 함께 휴식을 취하는 것으로 추정됩니다. 그는 실라다라를 이끌도록 초대할 수 있습니다. 이것이 정기적인 초대가 되더라도 공유 리더십의 새로운 기준을 의미하지는 않습니다.
  3. 비구 승가 Luang Por Sumedho [Ajahn Sumedho]가 과거에 있었던 방식으로 siladhara pabbajja [ordination]에 대한 책임이 있습니다. 실라다라는 비구를 바라봐야 한다 승가 Luang Por 전용이 아닌 안수 및 인도를 위해. siladhara pabbajja 후보자는 Siladhara로부터 승인을 받아야 합니다. 승가, 그러면 비구의 승인을 받아야 한다. 승가 장로 위원회에 앉아 있는 비구들로 대표되는 것처럼.
  4. 파바라나를 주는 공식적인 의식 [피드백 초대] 실라다라 승가 비구에게 승가 의 끝에 일어나야 한다 바사 우리 지역 사회에서 전통적으로 그랬던 것처럼, 비나야.
  5. 실라다라 수련은 해탈의 실현에 완전히 적합한 수단으로 간주되며 우리 전통 내에서 그렇게 존중됩니다. 그것은 비구니 서품과 같은 다른 형태로 진화하는 단계가 아니라 있는 그대로의 완전한 훈련으로 제공됩니다.
객원 저자: Ajahn Sumedho

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