מסירות וקרמה

• סיבות להתמסרות
• האם הכשרון נהרס על ידי כעס
• הדרך להתמסר
• סוגים שונים של פסוקי הקדשה

White Tara Retreat 41: הקדשה ו קארמה (להורדה)

נמשיך לגבי מסירות. בפעם הקודמת אמרתי שאנחנו מקדישים את הכשרון כדי שזה לא יפריע כעס or השקפות שגויות. כשאנחנו לומדים על קארמה אנחנו לומדים את זה קארמה בהחלט יפיק את התוצאה שלו. זה לא סתם הולך לאיבוד איפשהו. אבל אפשר להפריע לו להפיק את התוצאה שלו. במקרה של רע קארמה, אם נעשה זאת טיהור, אז אנחנו מונעים את השלילי קארמה מהבשלה. במקרה של סגולה קארמה, אם אנחנו כועסים או אם אנחנו מייצרים השקפות שגויות, אז זה מפריע לזה קארמה מהבשלה. אתה יכול להרגיש את זה, אתה יודע? כאילו כשאתה ממש כועס, אז אחר כך המוח שלך מרגיש כמו, בלץ'? כן, כן, לא? וזה אכן מרגיש כאילו איבדת כל דבר טוב בפנים, באופן מסוים.

או, אם המוח שלנו ממש משתלט על ידי השקפות שגויות, ואנחנו חושבים, "אה, אין דבר כזה קארמה והשפעותיה", או, "ישויות חשות הן אנוכיות מטבען, כל כך בלתי אפשרי להפוך להארה", וכן, "אין לידה מחדש בכלל, אני משוכנע בזה לחלוטין." מהסוג הזה השקפות שגויות הם גם מה שיעכבו את הבשלת טובתנו קארמה. אחת הסיבות שאנו מקדישים היא למנוע זאת.

אמירות סותרות

עכשיו, גם אני נתקלתי בהצהרות סותרות על זה. בכל פעם שהם מלמדים על מסירות, המאסטרים תמיד אומרים שאתה מקדיש את הכשרון כדי שהוא לא ייהרס. אבל אז, כשאתה לומד Bodhicaryvatara (הטקסט של שנטידבה), פרק ו', כשנכנסים למתמטיקה של הכשרון ומה נהרס באיזו שעה, שם אומרים ש כעס יכול להרוס את הכשרון שלך גם אם הוא הוקדש. אז עדיין לא פתרתי את הבעיה הזו. הנטייה האישית שלי היא שאני אוהב להאמין שאם תקדיש אותו, הוא לא ייהרס. אבל אני לא יכול לומר שהמוטיבציה שלי להאמין בכך היא טהורה לחלוטין. [צחוק] בהחלט יש שם אינטרס אישי.

אבל זה נשמע לי הגיוני שאם אתה מקדיש את זה, גם אם אתה כועס אולי לא כל כך ייהרס, או שאיכשהו הקדיש מגן על זה. הקדשה גם כן גורמת לזה להימשך כך שאם אתה מקדיש להארה מלאה זה גורם לזה להימשך עד להשגת ההארה המלאה. ככה זה לא יגמר מראש. אז להקדש עדיין יש תועלת. אבל אני רוצה לחשוב שזה מרגיש כאילו זה צריך גם ליצור איזשהו מחסום נגד כעס ו השקפות שגויות. אולי לא מחסום בלתי חדיר לחלוטין, אתה יודע, כך שעדיין אפשר להרוס את הכשרון. אז בגלל זה חשוב להקדיש את הכשרון, וחשוב לעשות כל מה שאנחנו יכולים כדי לא לכעוס ולא ליצור ממש עקשן השקפות שגויות, כי אלה אכן יוצרים בעיה בתרגול שלנו.

הדרך הטובה ביותר להתמסר

כמו שאמרתי בפעם הקודמת, הדרך הטובה ביותר להתמסר היא להארה של עצמנו ושל אחרים, כי זה יכלול את כל התוצאות הטובות שיכולות להגיע בזמן שאנחנו עדיין בסמסרה. כמו כן, להתמסר מתוך מודעות שעצמנו כמי שמקדיש, פעולת ההקדשה, מושא ההקדשה - שכל אלה ריקים מקיום אמיתי ומתעוררים באופן תלוי.

פסוקי הקדשה

לבסוף, רק לציין שיש הרבה סוגים שונים של פסוקי הקדשה. חלקם נמצאים ב פנינת חוכמה סֵפֶר. לעתים קרובות מאוד בסוף הטקסט, אם תלמדו טקסט, יהיו למחבר כמה פסוקי הקדשה. אפילו בתפילות שאנו אומרים לפני האוכל יש פסוק הקדשה. לדוגמה, הבית השני עד האחרון, אתה יודע, [פרפראזה] "לעולם לא אפרד ממני מדריכים רוחניים בכל ימי חיי ותמיד יש לי את ההזדמנות לעשות הנפקות להם." זו הקדשה עבור הצעה האוכל שלנו. גם הפסוקים שאנו עושים בסוף הסעודה הם הקדשה. הקדשה זו מיועדת לכל היצורים החיים, ובמיוחד לאנשים שהציעו את האוכל, כמו גם לכל אלה שמכבדים אותנו ואלו שלעגים לנו. כולם.