אהבה לאין שיעור

• מהי אהבה ובמה היא שונה התקשרות
• מה לעשות מדיטציה על מנת לפתח אהבה שאין לה שיעור

White Tara Retreat 12: אהבה בלתי ניתנת למדידה (להורדה)

עם ארבעת הבלתי מדידים, הראשון היה אהבה. זכור? "שיהיה לכל היצורים החיים אושר והסיבות שלו." למה כן נהגה להקניט אותנו ואמרה - ובכן, להקניט, לא להקניט, להתבדח, לא להתבדח - שכשאנחנו אומרים שאנחנו אוהבים מישהו, מה שאנחנו באמת מתכוונים זה שאנחנו רוצים ממנו משהו. אם נסתכל ואם נהיה כנים, זו לעתים קרובות מאוד האמת.

אנחנו רוצים משהו ממישהו. אולי נרצה נחמה רגשית. אולי נרצה תמיכה. אולי נרצה עזרה. אולי נרצה דברים חומריים. אולי נרצה אישור. יש כל כך הרבה דברים שאנחנו עשויים לרצות ממישהו. כן. מִין. הנאה. אבל לעתים קרובות כשאנחנו אומרים, "אני אוהב אותך", שורת המשנה היא, "אני רוצה ממך משהו." זה בגלל שהאהבה שלנו מאוד מותנית.

מה שאנו מכנים אהבה, במובנים רבים, הוא התקשרות מבוסס על הגזמת התכונות הטובות של מישהו או משהו, ו נאחז להם. או להגזים בסוג היחסים שיש לנו עם מישהו ו נאחז לזה. לכן, אנו מעריכים את האדם הזה יותר מאחרים, חושבים שהוא נפלא יותר, חשוב יותר וכו' וכו'. האושר שלו חשוב יותר משל כל אחד אחר, מלבד כמובן שלנו - כי אנחנו מספר אחד.

אתה יכול לראות שזה מבוסס על דרך מעוותת של הסתכלות על מישהו. זה יכול להיות מאוד הפכפך כי אנחנו אוהבים מישהו כשאנחנו מקבלים ממנו את מה שאנחנו רוצים, וכשהוא לא נותן לנו את מה שאנחנו רוצים, אז אנחנו מהר מאוד שונאים אותו. לכן תראה שמערכות היחסים שיש לנו את הרגשות הכי חזקים לגביהן הן האנשים שאנחנו אוהבים, כי אנחנו מתהפכים ושונאים אותם בקלות רבה. כשמסתכלים על זה זה נכון, לא? מיהם האנשים שאתה הכי כועס עליהם? האנשים שאתה הכי מחובר אליהם, שאתה אומר שאתה הכי אוהב. למה אתה כועס? כי הם לא עושים מה שאתה רוצה. והם צריכים! ימין? הם צריכים לעשות מה שאנחנו רוצים, ולתת לנו את מה שאנחנו רוצים, ולהיות מה שאנחנו רוצים. בתמורה הם מקבלים את האהבה שלנו. כשהם לא עושים את זה, אז אנחנו כל כך כועסים. אנחנו הופכים להיות ממש כמו יויו רגשי, ומאוד בלתי צפויים לאדם האחר. אנחנו יכולים לראות מהצד שלנו שהטיפול שלנו בהם הוא מאוד מותנה. זה לא אכפתיות טהורה. זה לא, "אכפת לי ממך כי אתה קיים." אנחנו רוצים שלאנשים תהיה תחושה כזו לגבינו, לא? יותר מכל מה שאנחנו רוצים זה אהבה ללא תנאים. אנחנו לא רוצים שאנשים ידחו אותנו, ינטשו אותנו, יפלו אותנו. אנחנו רוצים שהם יתמכו בנו ללא תנאי ויחשבו שאנחנו כדאיים.

האם אנו נותנים סוג כזה של תמיכה ותחושה רגשית לאחרים? לא. זה מאוד מותנה. אהבה מותנית כזו עבור אחרים לא רק יוצרת עבורם בעיות, אלא היא יוצרת עבורנו כל כך הרבה בעיות. זה הופך להיות כל כך קשה לנו לקבל אחרים כפי שהם, כי התנאי העיקרי הוא שהם צריכים להיות, לעשות, לקבל את מה שאני רוצה שהם יהיו, יעשו ויהיה להם. כשהם לא אז אנחנו מתרגשים ואנחנו מאוד לא מרוצים.

בבודהיזם מה שאנחנו מנסים לעשות זה לראות שכולם רוצים להיות מאושרים באותה מידה ובאותה מידה רוצים להיות חופשיים מסבל. מנקודת מבט זו, לאחל לאחרים אושר ולסיבות לאושר (שזו ההגדרה של אהבה) ראוי לכל ישות. ניתן להרחיב אהבה לכל יצור פשוט בגלל שהם קיימים, הם רוצים להיות מאושרים, והם לא רוצים לסבול.

יתר על כן, כולם היו אדיבים אלינו, אם לא בחיים האלה אז בחיים הקודמים. אז בהחלט יש סיבות לדאוג לאחרים - כולל העובדה שלא היינו חיים בלי שאחרים יעשו מה שהם עושים בחברה.

אז יש הרבה סיבות בשבילנו לטפל בהם בצורה שווה, מה שגורם למוח שלנו להיות רגוע יותר, והופך את היחסים שלנו עם אחרים לטובים יותר. למה? אנחנו לא כל כך דורשים מהם, או שיש לנו כל כך הרבה ציפיות מהם. ואז זה הופך להיות הרבה יותר קל לקבל אותם ולאהוב אותם בגלל מי שהם במקרה באותו רגע.

לאהוב את כולם בצורה שווה לא אומר שאנחנו מתנהגים אותו דבר לגבי כולם. ברור שיש לנו סוגים שונים של קשרים חברתיים עם אנשים שונים, וציפיות חברתיות ותפקידים חברתיים שונים. עלינו להסתגל לתפקיד החברתי הזה. לדוגמה, אנו עשויים להרגיש באותה מידה שהאנשים שאנו מכירים והאנשים שאנו לא מכירים ראויים לאושר ולסיבותיו, אך אין זה אומר שאנו מזמינים את כל מי שאנו לא מכירים לביתנו. זה לא בהכרח חכם.

אנחנו עדיין פועלים בהתאם למצב לגבי אנשים שונים, אבל בלבנו, יכולה להיות המשאלה שלכולם באותה מידה יהיה האושר והסיבות שלו. לזה אנחנו מכוונים. מאוד קשה להגיע לשם. ככל שאנחנו יכולים, לעבוד על המדיטציות: קודם כל לראות את הפגמים של התקשרות. שנית, באמת חודר במוחנו שכולם רוצים אושר ולא רוצים לסבול באותה מידה. ושלישית, לחשוב על החסד שקיבלנו מאחרים, כולל רק מה שהם עשו בחברה, ולכלול חסד שהם הראו לנו בחיים קודמים ויראו לנו בחיים הבאים - כלול את זה.

אם נוכל לחשוב על הנקודות האלה שוב ושוב, זה יעזור אפילו למוח שלנו ולפתוח את הלב שלנו באמת לרצות שלכולם יהיה אושר והסיבות שלו. זה, בתורו, יוביל לתוצאות טובות רבות עבור עצמנו, כולל יותר שלווה נפשית ורגשית ולב הרבה יותר אכפתי ואוהב. אז אנחנו לא מרגישים כל כך בנוח או חשדניים ליד אחרים, אלא נוכל להסתכל על אחרים לא משנה מי הם ופשוט לראות, "הו, הנה מישהו שרוצה להיות אושר ולא רוצה לסבול ומי היה נחמד אליי." אם אנחנו יכולים להסתכל על אחרים בצורה כזו, אז, כלומר, תארו לעצמכם כמה נפלא היינו מרגישים מהצד שלנו. האם זה לא יהיה נחמד במקום להסתכל תמיד על אנשים, "וואו, הלוואי שהם יהיו כאלה, והם לא כאלה. מתי הם יעמדו בסדר היום שלי ובקריטריונים שלי?" זה רק מטרד במוחנו שלנו.

אוקיי, אז זה דורש הרבה הרהור, הרבה מדיטציה, הרבה מאמץ מצידנו. אבל ככל שנוכל להצמיד את דעתנו לכיוון של אהבה שווה-לב לאחרים, אז הרבה יותר נרוויח והם ירוויחו.