מנטרות וסמלים

• המשמעות והמטרה של מנטרות
• המסת ההדמיה
• הסמליות של הופעתה של טרה

White Tara Retreat 10: שאלות ותשובות המנטרה, סדאנה וסמליות (להורדה)

במקום להמשיך לעבור את הסאדאנה היום, אני רק אענה על כמה שאלות, כי הן זרמו פנימה.

מטרה, משמעות ודרכי אמירת מנטרות

מישהו שאל על המנטרה ומה המטרה של המנטרה הוא, והאם עלינו לומר זאת בקול או בשקט, ואיך זה מחבר אותנו לטארה הלבנה.

מנטרות הן צלילים או מילים שנאמרו על ידי יצורים בעלי הבנה גבוהה שהפכו, למשל, טארה לבנה או כל אחת מהאלוהויות האחרות, במצבן העמוק של מדיטציה. אלו המילים שיצאו המבטאות את מימושן. זה מעניין כי הם היו עמוקים מדיטציה ודברי אלו של ה המנטרה יצא. אנו אומרים את דברי ה המנטרה מנסה להיכנס לאותו מצב עמוק של מדיטציה היה להם. אז, הם הולכים בדרך זו; אנחנו הולכים בדרך הזו. המנטרות שאנחנו תמיד אומרים בסנסקריט. אנחנו לא מתרגמים אותם כי נאמר שיש משהו קדוש בצלילי המילים כי אלו בדיוק מה שנאמר על ידי האלוהויות.

אתה יכול לומר את המנטרות במהירות או לאט, בקול רם או בשקט. אתה יכול לעשות את זה בדרכים שונות בזמנים שונים. לדוגמה, כשאתה מזמר עם קבוצה של אנשים, אתה עושה את זה בקול רם ויכול להיות שאתה עושה את זה עם מנגינה מסוימת. כשאתה צובר המנטרה (מספר מסוים של המנטרה בך מדיטציה), אז אתה בדרך כלל אומר את המנטרות רק מזיזות את השפתיים שלך קצת כדי שהקול יהיה בין השיניים שלך לשפתיים. במילים אחרות, השכן שלך לא צריך לשמוע את זה. לפעמים המחשבה שלך עלולה להיות שקטה מאוד ואתה מפסיק להזיז את השפתיים, ואתה אומר את זה בשקט בפנים. זה תלוי איפה אתה נמצא בזמן מסוים.

כשאנחנו צוברים המנטרה אנחנו בדרך כלל אומרים את זה מהר מאוד; ואז אנחנו לא מזמרים את זה בצורה מלודית. עם הנסיגה הלבנה טארה זה טוב מאוד אם אתה יכול לעשות לפחות 100,000 מה om tare tuttare ture soha המנטרה. ואז כמובן, אתה עושה 10% [תוספת] כדי לפצות על טעויות. זה יכול לעזור מאוד לפעמים לקבל את המספר של המנטרה שאתה אומר, כי זה ממשיך אותך במה שאתה עושה. שיש לך מספר שאסור לך להילחץ לגביו, "אוי לא! כמה אני צריך לעשות בכל מפגש כדי לקבל את המספר הזה?" זה לא מועיל. מצד שני, אם אתה חושב, "אה, הייתי רוצה לשיר 100,000 כאלה," אז המוח שלך נשאר ממוקד ומכוון לעשות את זה; ואתה מפסיק להיות כל כך מוסח וללכת פה ושם ולכל מקום אחר.

איך הם מחברים אותנו לאלוהות? כמו שאמרתי, אנחנו מנסים להיכנס לאותה קליטה מדיטטיבית שבה היו האלוהויות, המודעות - האחדות של bodhicitta וחוכמה, של חמלה וחוכמה, של שיטה וחוכמה - שהם היו בהם. אנחנו מנסים להיכנס למצב שלהם, כשהם אמרו את המנטרות האלה.

זה מועיל לדעת את התרגום של המנטרה. הם בדרך כלל סופגים את כל המשמעות של הדרך או חלק מהתכונות של האלוהות. לפעמים המנטרות רק חוזרות על שם האלוהות, אבל אז, כמובן, לשמות האלוהויות יש לעתים קרובות משמעות בעצמם.

אתה יכול להרהר במשמעות בזמן שאתה אומר את המנטרה. אבל בדרך כלל כשאתה אומר את המנטרה, אתה רוצה להתמקד באמירת ה המנטרה- על הסאונד.

איך ממיסים את טרה בסוף התרגול

מישהו שאל, "איך אנחנו ממיסים את טארה בסוף התרגול?"

אם אתה עושה את הסדהנה הקצרה, אין פירוק מסוים. אבל אם אתה לוקח את זה מתרגולים אחרים, אז מה שקורה הוא שטארה על הראש שלך תתמוסס לאור ותזרום למטה ותתמזג לתוך הלב שלך. ואז אתה נשאר לעשות מדיטציה - זה שלך גוּף, דיבור ונפש ושל טרה גוּף, דיבור ונפש הפכו לבלתי ניתנים להבחנה. אתה חושב במיוחד על ההכרות של טרה ואתה חושב, "אה, טוב, איך זה ירגיש לקבל את ההכרות האלה בעצמי?" אז אתה מרגיש מאוד קרוב ומאוחד עם טארה כי אתה מדמיין את ההבנה שלה. זו דרך טובה להתמוסס ממש בסוף זה [התרגול] ואז לעשות את ההקדשה [תפילות] לאחר מכן.

התכשיטים של טרה

השאלה השנייה הייתה על טארה המשחררת: איך לשחרר את דעתך (עמוד 22). כתוב ששרשרות התכשיטים המסנוורות שלה, הצמידים, הצמידים, העגילים והנזר מצביעים על השישה פרקטיקות מרחיקות לכת או פרקטיקות של נדיבות מרחיקת לכת, התנהגות אתית, עוצמה, מאמץ משמח, ייצוב מדיטטיבי וחוכמה ושאלה משולבים במלואם בהוויה ומקשטים כל פעילות שלה. אני יכול להסביר את אלה?

השישה פרקטיקות מרחיקות לכת אני לא אסביר עכשיו כי אתה יכול לחפש אותם; כמעט לכל ספר על שלבי השביל יש הסבר כלשהו עליהם. או, אם תלך לאתר שלי ותחפש את השישה עמדות מרחיקות לכת, תמצא אותו שם. אבל הרעיון שלה לענוד תכשיטים הוא שמה שהופך אותה ליפה הם השישה פרקטיקות מרחיקות לכת. לטארה יש יופי פנימי שבא לידי ביטוי ביופי החיצוני. בעוד שלרובנו יש מוח מלא בורות, כעס, ו התקשרות ואנחנו מנסים לעשות את שלנו גוּף יפה לשכנע אנשים אחרים שאנחנו באמת נהדרים. אז זה נותן לנו דוגמה אחרת לגבי איך להיות. במילים אחרות, עזוב את הדאגה לקשט את זה גוּף (שנוצר על ידי בורות ו קארמה) ובמקום זאת בואו ניצור את השישה פרקטיקות מרחיקות לכת ואת המעלות האלה בנפשנו. אם יש לנו כאלה, אז היופי הפנימי זורח הרבה יותר ועם זוהר.