לוקח מקלט

לוקח מקלט

הרצאה זו ניתנה במהלך ריטריט החורף הלבן טארה בשעה מנזר סרוואסטי.

White Tara Retreat 03: לוקח מקלט (להורדה)

למה אנחנו מוצאים מחסה

דיברנו קצת על טארה הלבנה, מי היא ועל מערכת היחסים שלה עם כל הבודהות. אפשר היה לראות בה, מצד אחד, פרטנית בּוּדְהָא; או כישות חיה שהשיגה הארה בצורה זו; או כביטוי של כל המוחות היודעים של הבודהות. ישנן דרכים רבות להסתכל על טארה הלבנה. הסאדאנה מתחילה עם לוקח מקלט. כל השיטות שלנו מתחילות במפלט בגלל לוקח מקלט עושה הבחנה ברורה במוחנו לגבי מהי הדרך הרוחנית שלנו. זה מאוד חשוב כי אם לא ברור לנו מהי הדרך הרוחנית שלנו, אז אנחנו לא יכולים להתאמן טוב מאוד. אנחנו הולכים לכאן והולכים לשם ואנחנו מתנודדים. אז הנה אנחנו אומרים, "אני מקלט עד שאהיה מואר ב בּוּדְהָא, הדהרמה וה Sangha." זו הצהרה על איזו מסורת רוחנית אנו עוקבים אחר ומה התרגול שלנו.

שלושת התכשיטים: הבודהה, הדהרמה והסנגהה

אל האני בּוּדְהָא, הדהרמה וה Sangha ידועים בשם שלושה תכשיטים. ה בּוּדְהָא הוא המורה שגילה את הדרך להארה דרך ניסיונו, ואז לימד אותה לשארנו בעולם הזה מתוך חמלה, כדי להוביל אותנו לשחרור והארה.

ניתן לראות את הדהרמה בדרך אחת בתור התורה; בדרך אחרת, ובמובן המחמיר יותר, הדהרמה היא ה דרך אמיתית וההפסקות האמיתיות. במילים אחרות, המימושים בזרמי המוח של אותם ישויות שראו את טבע המציאות באופן ישיר; וההפסקות של לא מספקים תנאים ושל ייסורים שגם הם [נפסקו] עקב שהבינו את טבע המציאות.

אל האני Sangha we מקלט בתוך כל אלה שתפסו ישירות את טבעה של המציאות. לפעמים אנשים משתמשים במילה Sangha להתכוון לקבוצה בודהיסטית, אבל זו לא המשמעות המחמירה של המילה. קוראים לקבוצה בודהיסטית א סנגהה יכול להיות מאוד מבלבל כי אנחנו לא באמת מקלט בקבוצת האנשים המבולבלים כמונו. אנחנו מתאמנים יחד איתם, אבל בפועל Sangha we מקלט באלה שיש להם תפיסה ישירה של המציאות.

ראיה

כשאנחנו עושים את התרגול של לוקח מקלט כאן ב טרה סאדאנה, בחלל שלפנינו, אנו מדמיינים את טארה הלבנה. כל ההדמיות שלנו עשויות מאור; אנו מדמיינים אותם כאור, לא פסל או תמונה של טארה הלבנה, אלא ישות ממשית עם א גוּף עשוי מאור. היא מוקפת בכל שאר הבודהות והבודהיסטוות. אנו מדמיינים שאנו מוקפים בכל הישויות החיות ואנחנו מובילים אותם בפנייה אל טארה והבודהות והבודהיסטוות למקלט.

זה עם סוג כזה של מוח ואז ההדמיה שאנחנו אומרים, "אני מקלט עד שאהיה מואר ב בּוּדְהָא, הדהרמה וה Sangha." בזמן שאנחנו אומרים את זה, אנחנו מדמיינים את האור שמגיע מטארה, ואת הבודהות והבודהיסטוות האחרים לתוכנו, מטהרים כל סוג של שליליות שיצרנו ביחס ל- בּוּדְהָא, הדהרמה וה Sangha; והבאת ברכות ה בּוּדְהָא, הדהרמה וה Sangha, ההשראה שלהם, לתוך זרם המוח שלנו כדי שנוכל להשיג את האיכויות שלהם.

ככה אנחנו חושבים כשאנחנו מקלט ולמה אנחנו מקלט.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.