Versetto 87: Proteggere il gioiello del Dharma

• Tre tipi di saggezza: ascoltare, pensare, meditare
• L'importanza di pensare agli insegnamenti, non solo di ascoltarli
• Riflessione e meditazione aiuta a integrare gli insegnamenti nelle nostre menti

Gemme della saggezza: versetto 87 (scaricare)

Nel verso precedente abbiamo parlato delle "sublimi istruzioni orali che rivelano il significato interiore del Dharma". E le istruzioni orali che vengono tramandate dall'insegnante allo studente, e in qualche modo aggiornate in termini di come sono espresse. Sono gli stessi insegnamenti, ma il modo in cui sono espressi viene in qualche modo aggiornato con il passare dei secoli.

Il verso successivo è…. Bene, vedrai. Il verso successivo ne segue. Quindi, il versetto 87 dice:

Qual è il gioiello supremo da custodire con maggior cura?
L'essenza di ciò che è stato ascoltato che, se invocato, porta trasformazione.

"L'essenza di ciò che è stato ascoltato." Quando parliamo dei tre tipi di saggezza, o dei tre passi nella pratica, parliamo di:

1. ascoltare gli insegnamenti, il che include impararli, leggerli, studiarli, ascoltarli, qualsiasi tipo di studio di apprendimento;

2. contemplazione, che significa riflettere o pensare agli insegnamenti; e

3. meditazione, quando cerchiamo di integrare gli insegnamenti.

Molto di ciò che chiamiamo meditazione è in realtà “pensare” e “riflessione”, perché stiamo cercando di ottenere una corretta comprensione concettuale degli insegnamenti, di cui avete veramente bisogno per integrarli nella vostra mente. Quindi il pensiero e la riflessione possono essere fatti seduti meditazione postura. Si può fare anche discutendo il Dharma con altre persone e controllando davvero la tua comprensione. Questo è uno degli scopi del dibattito, in realtà, in modo da sviluppare una corretta comprensione degli insegnamenti. Perché solo ascoltando gli insegnamenti stessi, potresti capirli o meno correttamente. Se tu meditare su una comprensione errata non arriverai dove vuoi andare. Quindi fai la parte del pensiero, della discussione, del dibattito per assicurarti di avere una comprensione corretta.

Poi vai al meditazione dove stai davvero cercando di scavare in profondità e di integrare gli insegnamenti nella tua mente attraverso la concentrazione.

Qui si parla dell'udienza che, se invocata, porta trasformazione. L'ascolto degli insegnamenti non è sufficiente. È un primo passo molto, molto importante, ma dobbiamo fare affidamento su quegli insegnamenti, proprio come la persona che è malata deve prendere la medicina, non solo ottenere la ricetta e compilarla. Devi prenderlo. Quindi devi fare affidamento sugli insegnamenti. E poi farlo è ciò che porta la trasformazione nella tua mente.

Lo chiama "il gioiello supremo che deve essere custodito con la massima cura". Stavo pensando, quando hai ascoltato molti insegnamenti - questo è anche uno dei motivi per cui nei monasteri tibetani memorizzano molti insegnamenti - è perché ti aiuta a ricordare tutto in modo che anche se non hai i tuoi appunti, non hai un testo, puoi ricordare quali sono gli insegnamenti. E questo diventa un gioiello molto prezioso perché significa che in qualsiasi situazione ti trovi puoi ricordare gli insegnamenti. Se non ricordi il contenuto, o non ricordi i versi stessi, allora quando non sei vicino a un computer o vicino ai tuoi appunti non sai su cosa esercitarti. Quindi è importante avere questa memoria degli insegnamenti.

Stavo pensando a cosa è successo durante la Rivoluzione Culturale in Cina, dove così tante persone (sia in Cina che in Tibet) i monaci sono stati gettati in prigione, le loro scritture sono state bruciate, i loro monasteri sono stati distrutti, ma avevano ancora il gioiello della Dharma, avevano gli insegnamenti nelle loro menti, quelli che avevano ascoltato molti insegnamenti, e specialmente quelli che avevano memorizzato gli insegnamenti. Avevano questo in mente così anche se erano rinchiusi in prigione potevano ancora fare le loro recitazioni nella loro mente, potevano ancora meditare. Non dovevano dimostrare esternamente che stavano facendo alcun tipo di pratica.

Così è anche, da un giorno all'altro potremmo finire in ambulanza e al pronto soccorso in ospedale, e non abbiamo tutto…. Non hai il tuo piccolo impero con te. Sai, nel meditazione sala e il tuo tavolo con la tua foto e il tuo valigia e il tuo questo e il tuo quello. Lei ha il suo iPad, e altri di voi sono antiquati e hanno i loro taccuini. Quindi non hai tutto questo. Sei proprio lì al pronto soccorso o in terapia intensiva e devi fare quello che puoi con quello che hai in mente. Quindi ascoltare ciò che abbiamo è molto molto importante.

E poi, naturalmente, anche la familiarizzazione con ciò che abbiamo sentito attraverso il pensiero e la meditazione è molto importante in modo da poter ricordare questo genere di cose quando ne abbiamo davvero bisogno.

Dicono che sia più prezioso di un gioiello che esaudisce i desideri. Un gioiello che esaudisce i desideri è questo gioiello mitologico che si trova da qualche parte nell'oceano e che quando lo avrai esaudirà tutti i tuoi desideri. Ma esaudisce solo i tuoi desideri di questa vita. Un gioiello che esaudisce i desideri può, nella nostra mente, essere la cosa che fa fare a tutti ciò che vogliamo che facciano. Quindi puoi, nelle tue meditazioni, finalmente hai trovato la cosa che può far sì che tutto sia esattamente come vuoi che sia quando vuoi che sia così. Ma ascoltare anche un solo insegnamento è più prezioso di tutto questo perché tutto ciò riguarda solo la felicità di questa vita che scompare molto rapidamente. E la felicità di questa vita non ci porta benefici nella vita futura, è finita in questa vita ed è come il sogno della scorsa notte. E quando muori smetti persino di ricordare il sogno della scorsa notte. L'intera faccenda è completamente sparita.

Quindi è molto meglio avere gli insegnamenti nella tua mente e gli insegnamenti impressi nella tua mente attraverso la familiarizzazione, perché è qualcosa che puoi invocare in qualsiasi momento e che può venire con te. E questo aiuta davvero, perché gli insegnamenti, quando li usiamo per trasformare le nostre menti, ci consentiranno di avere una buona rinascita e (si spera) una serie di buone rinascite che potremo poi usare per praticare il Dharma, realizzare il vuoto, generare bodhicittae raggiungi il pieno risveglio. Quindi, insegnamenti più preziosi di tutto questo.

Lì puoi davvero vedere il potere di attaccamento perché quando ti viene in mente la "torta al cioccolato", dimentica gli insegnamenti. (Qualunque cosa sia per noi la "torta al cioccolato" in quel momento, potrebbe essere il tuo ragazzo, la tua ragazza, i tuoi genitori, il tuo cane o gatto o la tua promozione, o il tuo stipendio, o i tuoi averi, non importa, noi tutti abbiamo la nostra versione di "cioccolato".) Ma ogni volta che il cioccolato viene in mente, dimentica il Dharma. È come se questa cosa fosse, sì, davvero la fonte della mia felicità. Ma se siamo in grado di fare un passo indietro e pensare su una base più a lungo termine a cosa ci gioverà davvero, allora sono gli insegnamenti.