Versetto 78: La mente dell'equanimità

• Una mente imparziale, aperta e ricettiva con tutti
• Beneficiare gli altri secondo i loro bisogni e le loro disposizioni
• Quanto siamo ricettivi al beneficio dei buddha e dei bodhisattva dipende da noi
• Avere la motivazione, ma anche il mezzi abili, per essere di beneficio

Gemme della saggezza: versetto 78 (scaricare)

Chi è come una nuvola di pioggia che arricchisce tutto sia vicino che lontano?
Colui che mantiene la mente nel pensiero di portare solo beneficio e gioia al mondo.

Una nuvola di pioggia riversa la pioggia in modo uniforme, beh, più o meno uniformemente, sull'area. La pioggia cade solo lì. E la pioggia non discrimina: "Oh, voglio annaffiare quella pianta ma voglio che quella pianta muoia, quindi non cadrò laggiù". Allo stesso modo qui, qualcuno che "mantiene la mente nel pensiero di portare solo beneficio e gioia al mondo", ha la mente dell'imparzialità o dell'equanimità che è aperta e ricettiva e interessata a tutti.

La maggior parte di noi è piuttosto parziale. Se qualcuno è gentile con noi, ci piace. Vogliamo aiutare coloro che sono vicini e cari. Se qualcuno è cattivo con noi, non ci piace e non vogliamo aiutarlo o fare qualcosa per lui. E poi le persone che non ci influenzano in un modo o nell'altro, nah, non ci interessano.

Qui, quando parlano di a bodhisattva o Budda, è qualcuno che ha eliminato quel tipo di parzialità, e invece può guardare tutti e vedere che nel cuore di tutti sono esattamente uguali, vogliono la felicità, non vogliono la sofferenza. Che sono esattamente gli stessi nell'essere stati gentili con noi nelle vite precedenti, e in questa vita, e saranno gentili con noi in futuro. Quindi con quella mente di equanimità allora a bodhisattva o Budda lavora per il bene degli altri in base a ciò di cui gli individui hanno bisogno in quel particolare momento e anche in base alla ricettività di quell'individuo.

Sebbene i buddha e i bodhisattva dalla loro parte abbiano un atteggiamento uguale nei nostri confronti, e sebbene la loro motivazione ad essere di beneficio si estenda allo stesso modo, e questo non cambierà, dalla nostra parte siamo diversi. Quando siamo di cattivo umore, quando siamo arrabbiati, quando siamo ribelli, quando siamo arroganti, allora è molto difficile per i buddha beneficiarci perché siamo completamente immersi nel nostro ego egocentrico. Sarebbe come se la pianta là fuori si mettesse un impermeabile. [risate] E sostanzialmente morire di fame per la pioggia di cui ha un disperato bisogno, sai, come fanno gli esseri senzienti.

Inoltre, poiché gli esseri senzienti hanno disposizioni diverse, i buddha ci aiutano in base alla nostra disposizione. Quindi le persone che sono inclini al ascoltatore veicolo, insegna quegli insegnamenti. Verso il veicolo realizzatore solitario insegna quelli. Verso il bodhisattva veicolo che insegna a quelli. Quindi, mentre il modo di interagire con ogni essere può essere diverso, la mente che si prende cura di ogni essere è la stessa.

Questo è il tipo di cosa che vogliamo sviluppare in noi stessi, quella mente che si prende ugualmente cura di tutti, ma anche la mente che può entrare in sintonia con gli individui e vedere dove si trovano le persone e cosa è bene dire a questa persona, e cosa dovremmo non dire loro che causerà solo dubbio or visualizzazioni sbagliate.

Non basta avere una buona motivazione. Abbiamo davvero bisogno di saggezza e mezzi abili così da poter beneficiare tutti. Quindi è un lavoro in corso.

[In risposta al pubblico] Ma quando ascolti insegnamenti come questo quello che ne ricavo sono due cose:

1. Queste sono le qualità dei buddha, che sono i Budda Gioiello che noi rifugiarsi in. E le stesse qualità (ma in misura minore) dei bodhisattva, il Sangha che noi rifugiarsi in. Gli arya bodhisattva. Quindi, quando sento cose del genere, mi dà qualcosa a cui pensare quando meditare sul rifugio, in termini di comprensione delle qualità del oggetti di rifugio.

2. E mi dà anche qualcosa a cui pensare quando sto generando la mia motivazione per fare la pratica. Ad esempio, che tipo di qualità voglio essere in grado di coltivare, e qual è il vantaggio di tutte queste diverse qualità se voglio davvero aiutare gli altri. E poi quali sono le cause di queste diverse qualità.

Versetti come questo aiutano quando mediti sul rifugio. Ti aiutano anche quando definisci la tua intenzione e decidi come vuoi praticare e cosa vuoi coltivare.