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मनोकामना पूर्ण करने वाले गहनों से भी अधिक कीमती

मनोकामना पूर्ण करने वाले गहनों से भी अधिक कीमती

लघु की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर लंगरी तांगपा पर वार्ता विचार परिवर्तन के आठ पद.

  • का स्वर सेट करना Bodhicitta
  • कैसे विकसित हो रहा है Bodhicitta सभी सत्वों के लिए प्रेम और करुणा पर निर्भर करता है
  • लोग कौन हैं, इसकी हमारी कठोर अवधारणाओं को ढीला करना
  • इन शिक्षाओं को अपने जीवन में लागू करने का महत्व

चेनरेज़िग रिट्रीट समाप्त होने के ठीक बाद, आदरणीय लोबसांग, मुझे लगता है कि समुदाय की ओर से, मुझे आठ छंदों में जाने के लिए कहा दिमागी प्रशिक्षण. इसलिए मैंने सोचा कि अब मैं ऐसा करूंगा। मैं एक लंबी व्याख्या, एक संक्षिप्त व्याख्या दे सकता हूं। मैं कोशिश करूँगा और एक माध्यम करूँगा, लेकिन हम देखेंगे कि क्या होता है।

पहला श्लोक कहता है:

जागृति प्राप्ति के विचार से
सभी प्राणियों के कल्याण के लिए,
मनोकामना पूर्ण करने वाले मणि से बढ़कर कौन हैं,
मैं उन्हें प्रिय धारण करने का निरंतर अभ्यास करूंगा।

यह वह श्लोक है जो हर चीज के लिए स्वर सेट करता है। यह पैदा करने का श्लोक है Bodhicitta, जो है, वे कहते हैं, की क्रीम होने के लिए बुद्धाकी शिक्षाएं। यदि आप मंथन करते हैं बुद्धाकी शिक्षाएं, ऊपर की ओर उठने वाली क्रीम है Bodhicitta. यह सभी प्राणियों के कल्याण के लिए जागृति प्राप्त करने का विचार है। यही तो Bodhicitta है.

ये सभी प्राणी जो मनोकामना पूर्ण करने वाले रत्न से भी अधिक कीमती हैं। मैंने रिट्रीट के दौरान समझाया- यह आप में से उन लोगों के लिए एक छोटा सा दोहराव होगा जो रिट्रीट में शामिल हुए थे- कि प्राचीन भारतीय पौराणिक कथाओं में एक इच्छा-पूर्ति गहना का यह विचार है जो समुद्र में कहीं है। वे इसे खोजने और खोजने के लिए खोजी जहाजों को बाहर भेजते थे। विचार यह है कि यदि आपको कोई मनोकामना पूर्ति करने वाला रत्न मिल जाए, तो यह आपकी सभी इच्छाओं को पूरा करेगा।

यहाँ यह कहा जा रहा है कि ये सभी भावुक प्राणी एक इच्छा-पूर्ति रत्न से अधिक कीमती हैं। एक इच्छा-पूर्ति करने वाले गहना से भी अधिक कीमती जो हमारी सभी सांसारिक इच्छाओं को पूरा कर सकता है। सांसारिक अर्थों में यह रत्न आपको वह सब कुछ दे सकता है जो आप चाहते हैं, लेकिन यह आपको निर्वाण, या जागृति, या किसी भी प्रकार की आध्यात्मिक प्रगति नहीं दे सकता। लेकिन ये अन्य सत्व इस मनोकामना पूर्ति रत्न से अधिक कीमती हैं क्योंकि इनके आधार पर हम सभी पथों और चरणों को प्राप्त कर सकते हैं, साथ ही पूर्ण जागृति भी प्राप्त कर सकते हैं।

तब हम कहते हैं, "अच्छा, ये संवेदनशील प्राणी एक इच्छा-पूर्ति रत्न से अधिक कीमती क्यों हैं? क्यों?"

ऐसा इसलिए है क्योंकि उत्पन्न करने के लिए Bodhicitta, जो प्रेरणा है कि हमें खुद को जागृत करने की आवश्यकता है, और वह प्रेरणा जो किसी को महायान पथ पर किसी ऐसे व्यक्ति से अलग करती है जो केवल अर्हतशिप के लिए लक्ष्य रखता है, यह Bodhicitta यह हमारे प्रेम और करुणा पर निर्भर करता है, और इन सत्वों को जगाने के लिए काम करना चाहता है। यह सिर्फ "भावुक प्राणी" नहीं है। यह है सब संवेदनशील प्राणी, जिसका अर्थ है हर एक। इसमें हम शामिल हैं। लेकिन इसमें सभी लोग भी शामिल हैं।

तो अगर आप देश में चल रही नवीनतम चीज़ों के बारे में सोचते हैं, और यह अगले दो वर्षों या कुछ और के लिए कभी भी शैली से बाहर नहीं जा रहा है क्योंकि हर दिन कुछ नया हो रहा है…। नवीनतम ये सभी संवेदनशील प्राणी हैं - विशेष रूप से एक, उनमें से दो जो वास्तव में अच्छी कलियाँ हैं - हमारा ज्ञानोदय उन पर निर्भर करता है। यदि हम अपने में से एक भी भाव को छोड़ दें तो हम प्रबुद्ध नहीं हो सकते Bodhicitta.

यह इस तरह से है कि उनमें से प्रत्येक एक इच्छा-पूर्ति करने वाले गहना से अधिक कीमती है। क्योंकि उनमें से प्रत्येक के लिए हमारे प्रेम और करुणा आदि के बिना, जागृति के लिए हमारी संपूर्ण आध्यात्मिक प्रगति में भारी रुकावटें आने वाली हैं। हम पाँच महायान पथों में से पहले, संचय के मार्ग में प्रवेश करने में भी सक्षम नहीं होने जा रहे हैं, क्योंकि हमारे पास नहीं होगा Bodhicitta.

फिर प्रश्न आता है: मैं संसार में इन सत्वों को अनमोल कैसे देखता हूँ? दुनिया में मैं उनके लिए प्यार और करुणा कैसे पैदा करूं, जब वे ऐसे हों ... आप चाहे किसी भी नाम से उन्हें पुकारना चाहें? या विशेषण आप उन्हें विशेषता देना चाहते हैं। मैं उसको कैसे करू?

यहां हमें ध्यान विकसित करने से पहले थोड़ा सा आधारभूत कार्य करना होगा Bodhicitta. हमें अपनी कठोर अवधारणाओं को ढीला करना होगा कि कोई कैसा है, जो हमें अभी दिखाई देता है, वह हमेशा कैसा रहेगा। दूसरे शब्दों में, प्रत्येक संवेदनशील प्राणी हमेशा वह संवेदनशील प्राणी होने जा रहा है जो अब हमें दिखाई देता है। और ऐसा नहीं है, क्योंकि हम सभी का पुनर्जन्म होता है। अब हम कौन हैं मर जाते हैं। सामान्य "मैं" भविष्य के जन्मों में चला जाता है, लेकिन जिस व्यक्ति को अभी हम ऐसा झटका मानते हैं, वह व्यक्ति अगले जन्म में नहीं जाता है। उनका मात्र "मैं करता हूं, उनकी सूक्ष्म मानसिक चेतना की निरंतरता । उनकी स्थूल मानसिक चेतना भी भावी जन्मों में नहीं जाती। मृत्यु के समय इस जीवन के योग समाप्त हो जाते हैं। यह केवल अत्यंत सूक्ष्म मन है जो चलता रहता है।

जब हम वास्तव में इसके बारे में सोचते हैं, तो हम देखते हैं कि वे अब जो भी हैं, हम उन्हें पसंद नहीं करते, या अस्वीकार करते हैं, या खतरा महसूस करते हैं, या जो कुछ भी, वह व्यक्ति वह व्यक्ति नहीं होगा जो वे भविष्य में हैं . वे पूरी तरह से अलग व्यक्ति होने जा रहे हैं।

इसका मतलब यह है कि वे इस जीवन में कौन हैं - पुनर्जन्म लेने से पहले ही - कुछ ऐसा नहीं है जो स्थायी हो और स्वयं के बराबर. इस जीवनकाल में भी, वे इस क्षण में जो हैं, वह वे नहीं हैं जो वे हमेशा से रहे हैं। यह वह समय है जब उस व्यक्ति के बच्चे होने के बारे में सोचना बहुत मददगार हो जाता है। (इंग्लैंड ने यह बहुत अच्छा किया [हँसी])। उन्हें एक बच्चा होने के बारे में सोचो। या उन्हें बूढ़ा और बूढ़ा समझो। (जो बहुत मुश्किल भी नहीं है….)

मुझे जो मिल रहा है वह यह है कि वे अब जो हैं, वे हमेशा नहीं रहेंगे, तो आइए हम यह स्पष्ट न करें कि यह व्यक्ति कौन है, वे जो भी हो सकते हैं, क्योंकि वे जो कुछ भी हैं वह कुछ ऐसा है जो क्षणिक, अस्थायी, और भी है कारणों से बनाया गया था और स्थितियां. वे सिर्फ कारणों का एक उत्पाद हैं और स्थितियां. वे कुछ भी स्थिर नहीं हैं, क्योंकि कारण और स्थितियां हमेशा बदल रहे हैं, इसलिए परिणाम हमेशा बदल रहा है।

दूसरे शब्दों में, मुझे लगता है कि अगर हम साधना करने जा रहे हैं तो शून्यता के बारे में कुछ जागरूकता और नश्वरता के बारे में कुछ जागरूकता वास्तव में आवश्यक है Bodhicitta. अन्यथा हम इस आधार पर लोगों के बारे में अपने निर्णयों में फंस जाते हैं कि वे इस समय हमारे सामने कैसे दिखाई देते हैं, हमारी सभी गलत धारणाएं इस स्थिति में योगदान कर रही हैं।

मैं उन कैदियों में से एक को लिख रहा था जिनसे मैं मेल खाता हूं, और उसने मुझे एक ऐसी स्थिति के बारे में बताया था, जब वह 16 साल का था, जिसने वास्तव में उस पर एक मजबूत प्रभाव डाला। उसके पिता ने उसे किसी ऐसी चीज़ के लिए डांटा, जो वास्तव में डांटने लायक नहीं थी, लेकिन फिर उससे कहा, "आप कुछ भी नहीं करने जा रहे हैं," और, "आप त्रुटिपूर्ण हैं," और ब्ला ब्ला। सचमुच उसे टुकड़े-टुकड़े कर दिया। 16 साल की उस नाजुक उम्र में, जब आप बस यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि आप कौन हैं। उसके बाद वह वास्तव में ढलान पर चला गया, और वह गिरोह की चीजों और हर तरह की चीजों में शामिल होने लगा। वह मुझे बता रहा था कि उस स्थिति के बारे में उसके दिल में अभी भी बहुत मुश्किल है जो 25, लगभग 30 साल पहले हुई थी।

मैंने उसे यह देखते हुए सिफारिश की कि उसके पिता अब उस व्यक्ति के समान नहीं हैं। उनके पिता अब बहुत फटे हुए महसूस करते हैं क्योंकि उनके बेटे ने अपना अधिकांश वयस्क जीवन जेल में बिताया है। और वह पुत्र के रूप में अपने पिता को और अधिक पीड़ा नहीं देना चाहता, क्योंकि उसके पिता वृद्ध हो रहे हैं। लेकिन वह पहले हुई इस बात को खत्म करना चाहते हैं। तो मैंने कहा, सच में देखो कि तुम्हारे पास अब जो पिता है, वह वही व्यक्ति नहीं है जिसने तुमसे कहा था। और यह कि जिस व्यक्ति ने आपसे ऐसा कहा था, वह अपने पिछले कारणों से प्रभावित था और स्थितियां. और हालांकि उन्होंने शायद होशपूर्वक यह नहीं कहा था "मैं अपने बेटे पर प्रतिकूल प्रभाव डालना चाहता हूं और उसके जीवन पर एक बहुत मजबूत नकारात्मक छाप बनाना चाहता हूं।" अपने ही कष्टों के कारण उसने कुछ कहा और वही हुआ। कभी-कभी उनके पिता ऐसी स्थितियाँ लाते थे जो उन्हें उसकी याद दिलाती थीं, और यह उनके लिए बहुत कठिन था। तो मैंने कहा, "बस अपने पिता को इस रूप में देखें कि वह आज कौन हैं, न कि उस समय वह कौन थे।"

उन्होंने कहा कि अगली पारिवारिक मुलाकात में उन्होंने ऐसा करने की कोशिश की और इससे उन्हें वास्तव में बहुत मदद मिली, क्योंकि उन्होंने देखना शुरू कर दिया कि अतीत में जो हुआ वह अतीत में था। उसके पिता ऐसा नहीं सोचते हैं और अब वह ऐसा नहीं कहने वाले हैं। और उसके पिता ने कहा कि कई साल पहले उस दिन क्या हुआ था, इस पर अपनी खुद की हताशा के कारण।

आप देखते हैं, चीजों को अस्थायी के रूप में देखते हुए, यह देखते हुए कि लोग बदलते हैं, यह महसूस करते हैं कि वे वास्तव में मौजूद नहीं हैं, जो वास्तव में क्षमा पक्ष में मदद करता है। और दूसरों पर दया करने के लिए हमें उन्हें क्षमा करने में सक्षम होना चाहिए। अगर हम उन्हें माफ नहीं कर सकते हैं और हमारे गुस्सा, करुणा पैदा करना बहुत कठिन होगा, क्योंकि गुस्सा और करुणा कभी भी मौजूद नहीं हो सकती, प्रकट, एक ही समय में एक ही दिमाग में। वे विरोधाभासी हैं। और परस्पर अनन्य। लेकिन द्विभाजन नहीं।

हमें वास्तव में उस तरह का अभ्यास करना होगा, और इस बहुत मजबूत राय को ढीला करना होगा कि हमारे पास लोग कौन हैं, जैसे कि उनके पास एक सार था कि वे हमेशा कौन थे और वे हमेशा कौन रहेंगे। इससे हमें उन्हें प्रिय रखने का अभ्यास करने में मदद मिलेगी।

यह पहली कविता पर एक शुरुआत है।

फिर, यह अभ्यास करने के लिए सामान है। यह सिर्फ बीबीसी कॉर्नर की बात सुनने और फिर अगली बात पर ध्यान देने के लिए नहीं है। लेकिन वास्तव में इसे हमारे में लागू करने के लिए ध्यान और ऐसे लोगों और उदाहरणों को सामने लाते हैं जो अभी भी हमें उनके बारे में सोचते समय असुविधा का कारण बनते हैं, ताकि हम शामिल लोगों को पूरी तरह से अलग तरीके से, अधिक विस्तृत तरीके से देखने की कोशिश कर सकें, न कि कुछ स्थायी, स्वाभाविक रूप से मौजूद जो हम चाहते हैं उन्हें बुलाओ। और यदि आप ऐसा करते हैं—और इसमें समय लगता है, तो हमें अभ्यास करने की आवश्यकता है, यह केवल एक ही नहीं है ध्यान सत्र, यह दोहराव है, बार-बार-लेकिन जैसे-जैसे हम ऐसा करते हैं, और इन लोगों के बारे में अपनी भावनाओं को बदलते हैं, हमारे जीवन में सब कुछ वास्तव में बदलना शुरू हो जाता है। यह वास्तव में हमारे जीवन के कई पहलुओं पर बहुत शक्तिशाली प्रभाव डाल सकता है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.