Print Friendly, पीडीएफ और ईमेल

अन्न-जल चढ़ाने का पुण्य

अन्न-जल चढ़ाने का पुण्य

के अर्थ और उद्देश्य के बारे में संक्षिप्त वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा भोजन अर्पण प्रार्थना जो प्रतिदिन में पढ़े जाते हैं श्रावस्ती अभय.

  • धर्म का पालन करने के लिए अनुकूल परिस्थितियों के लिए शुभचिंतकों की कामना
  • समाधि कैसे मन को पोषण देती है और परिवर्तन
  • भूख-प्यास को वश में करना और हमारे जीवन को अर्थपूर्ण बनाना

हम समर्पण छंद के साथ जारी रखेंगे जो हम दोपहर के भोजन के बाद कहते हैं। अगला है:

की योग्यता से की पेशकश भोजन, उनके पास एक अच्छा रंग, भव्यता और ताकत हो। वे सैकड़ों स्वाद वाले खाद्य पदार्थ पाएं और समाधि के भोजन के साथ रहें।

"वे" का अर्थ है भोजन के उपकारक, वे लोग जिन्होंने बनाया प्रस्ताव हमें। और जैसा कि मैंने कल समझाया, न केवल भोजन के बारे में बल्कि हमारे पास जो कुछ भी है और यहां उपयोग किया जाता है।

"उनके पास एक अच्छा रंग हो सकता है" का अर्थ है कि वे शारीरिक रूप से आकर्षक हो सकते हैं। दरअसल वे आमतौर पर कहते हैं कि अच्छे रंग का होने या शारीरिक रूप से आकर्षक होने का कारण अभ्यास है धैर्य इस जीवन में। दूसरे शब्दों में अपने आप को क्रोधित होने से रोकने में सक्षम होना। क्योंकि जब हम क्रोधित होते हैं तो अब हम बहुत बदसूरत हो जाते हैं, और यह भविष्य की कुरूपता का कारण बनता है। अभ्यास धैर्य उसके लिए एक उपाय है।

"शानदार।" उनके पास शानदार गुण हों, वे अपनी सभी पुण्य परियोजनाओं में सफल हों, वे दूसरों को लाभान्वित करने में सक्षम हों।

"ताकत।" ताकत का मतलब सिर्फ शारीरिक ताकत नहीं है, हालांकि यह निश्चित रूप से मददगार है। शारीरिक शक्ति, स्वस्थ परिवर्तन और सब कुछ। लेकिन मजबूत दिमाग के लिए भी। एक मजबूत दिमाग वह होता है जो विपरीत परिस्थितियों में, जब आलोचना होती है, जब हम तनाव में होते हैं, क्योंकि करने के लिए बहुत कुछ होता है। यह एक ऐसा दिमाग है जो बस दृढ़ और मजबूत बना रह सकता है और बस वही कर सकता है जो इसके बारे में घबराए बिना करना है। हम अक्सर तनाव से कैसे निपटते हैं, इससे बहुत बेहतर कौन सा है, है ना? हम अक्सर तनाव से निपटते हैं, "आह, मैं इसे संभाल नहीं सकता, यह बहुत ज्यादा है।" फिर, मैं इसमें शामिल हो जाता हूं: "मेरे पास करने के लिए बहुत सी चीजें हैं!" और फिर मैं अपना सारा समय यह कहते हुए बिता देता हूं, "मेरे पास करने के लिए बहुत सी चीजें हैं!" कि मैं कुछ नहीं करता। जबकि अगर मैं सिर्फ यह कहता हूं, "आप जानते हैं, दुनिया वास्तव में अलग नहीं होने वाली है अगर ये चीजें उस क्रम में की जाती हैं जिस क्रम में उन्हें करने की आवश्यकता होती है। मैंने प्राथमिकताएं निर्धारित की हैं। वास्तव में, चोड्रोन, यदि आप आज अपनी सूची समाप्त नहीं करते हैं तो दुनिया खत्म नहीं होने वाली है। या कल भी। दुनिया अभी भी यहाँ होने वाली है। ” उल्लेखनीय है, है ना? इसलिए मुझे इतना तनाव लेने की ज़रूरत नहीं है, मैं बस वही कर सकता हूँ जो मुझे करने की ज़रूरत है, एक समय में एक काम, और फिर अंततः यह सब होता है।

यह इतना आसान लगता है, हम ऐसा क्यों नहीं कर सकते? हम इसमें (घबराहट) क्यों जाते हैं? आदत? लेकिन इसके पीछे क्या है? हमें क्या लगता है कि हम इससे बाहर निकलते हैं? हाँ, स्वयं की एक बड़ी भावना है। "मुझे बाकी ग्रह की तुलना में बहुत कुछ करना है!" जब मैं सोचता हूँ कि राष्ट्रपति को क्या करना है…. तब मैं तनाव में आ जाता। राष्ट्रपति द्वारा किए गए कर्म भार के साथ इस तरह के निर्णय लेना…। नहीं धन्यवाद। वैसे भी, इसलिए मेरा पिडली-डंक सामान वास्तव में प्रबंधनीय है। मुझे इस बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि क्या हम युद्ध की घोषणा कर रहे हैं, और क्या लाखों लोग मारे जा रहे हैं, और इस तरह की चीजें।

"उनके पास एक अच्छा रंग, भव्यता और ताकत हो। क्या उन्हें सैकड़ों स्वाद वाले खाद्य पदार्थ मिल सकते हैं। ” शास्त्रीय भारतीय ग्रंथों में जाहिरा तौर पर यह सबसे अच्छा था कि आप सौ स्वाद के साथ भोजन कर सकते थे। मुझे लगता है कि इसका मतलब है कि सौ अच्छे स्वाद। मुझे नहीं पता कि सौ अच्छे स्वाद हैं या नहीं। या यदि आप 97 को पसंद करते हैं और फिर आपके पास अन्य तीन हैं जो खराब स्वाद वाले हैं। मैं मान रहा हूं कि यह सब अच्छा स्वाद है। लेकिन उनमें से सौ की कल्पना करना कठिन है, है ना? वैसे भी, विचार यह है कि उन्होंने हमें भोजन की पेशकश की है, तो हो सकता है कि उनके पास वह हो जो उन्हें चाहिए, और इसका स्वाद अच्छा हो, और उनका पोषण हो परिवर्तन, उनके मन को पोषण दें ताकि उनकी पुण्य आकांक्षाएं सफल हो सकें, और ताकि वे एक सुखी जीवन जी सकें।

"और समाधि के भोजन के साथ रहो।" जब हम वेदी पर भोजन अर्पित करते हैं तो यह समाधि की प्राप्ति का प्रतीक है, गहन एकाग्रता का, विचार यह है कि जब आपके पास गहरी एकाग्रता होती है तो आपका मन इतना केंद्रित होता है कि आपका परिवर्तन बहुत कम भोजन की आवश्यकता है। एकाग्रता की शक्ति से आपको शारीरिक और मानसिक रूप से पोषण मिलता है। तिब्बतियों के पास "चुलेन" नामक यह प्रथा भी है जिसका अर्थ है "सार लेना", जिसमें वे विभिन्न फूलों के पदार्थों और हर्बल चीजों से गोलियां बनाते हैं। वे इसे केवल बहुत गहरी समाधि वाले लोगों के लिए सुझाते हैं, न कि केवल औसत जो ब्लो के लिए। लेकिन जब असली मजबूत ध्यानी ऊपर जाते हैं और वे अकेले रहना चाहते हैं, तो उन्हें भोजन के लिए खरीदारी करने या बहुत से लोगों द्वारा भोजन लाने से परेशान होने की ज़रूरत नहीं है, वे इन गोलियों और पानी पर जीवित रह सकते हैं। काफी उल्लेखनीय।

समाधि में स्पष्ट रूप से न केवल मन को बल्कि शरीर को भी पोषण देने की क्षमता है परिवर्तन. और मैंने थाईलैंड में भी लोगों का लेखा-जोखा पढ़ा है, जब खतरा होता है... जब थाईलैंड में पहले जंगल थे, अब उनके जंगल वास्तव में नष्ट हो गए हैं। लेकिन उनके बड़े जंगलों में ध्यानी हुआ करते थे और उनमें से कुछ, जब आसपास बाघ और अन्य जंगली जीव होते थे, तो वे उस डर का इस्तेमाल करते थे जो उन्हें बहुत मजबूत एकाग्रता के लिए प्रेरित करने के लिए महसूस होता था, और वे समाधि में चले जाते थे, और किसी तरह अगर वे अपनी समाधि में होते तो जंगली जानवर उन्हें अकेला छोड़ देते। किसी तरह जानवरों को समझ में आ गया कि क्या हो रहा है और उन्होंने उन्हें बिल्कुल भी परेशान नहीं किया। उल्लेखनीय प्रकार।

अगला श्लोक:

की योग्यता से की पेशकश पीओ, उनके क्लेश, भूख और प्यास को शांत किया जा सकता है। उनमें उदारता जैसे अच्छे गुण हों और वे बिना किसी बीमारी या प्यास के पुनर्जन्म लें।

यहाँ थे की पेशकश पीना। मुझे लगता है कि अगले पद्य भोजन, है ना? यहां, उन लोगों द्वारा जिन्होंने हमें पेय पदार्थ और किसी भी प्रकार के तरल, शोरबा, यहां तक ​​कि पानी की पेशकश की और कौन जानता है। "उनके कष्ट शान्त हों।" उनकी अज्ञानता, गुस्सा, कुर्की, दंभ, ईर्ष्या, इस प्रकार की बातें, आलस्य, इन सभी को शांत किया जा सकता है।

"उनकी भूख और प्यास शांत हो।" भूख और प्यास शारीरिक हो सकती है, इसलिए की पेशकश पीते हैं तो समझ में आता है कि उनकी शारीरिक प्यास शांत हो जाएगी। लेकिन अक्सर शास्त्रों में "भूख" और "प्यास" का अर्थ "भूख" होता है।तृष्णा"मन जो प्यासा है, जो भूखा है, अर्थात् तृष्णा विषयों के लिए, इंद्रिय उत्तेजना के लिए, सुंदर चीजों को देखने के लिए, सुंदर चीजों को सुनने के लिए, अच्छे खाद्य पदार्थों का स्वाद लेने के लिए, अच्छी सुगंध को सूंघने के लिए, अच्छी तरह की स्पर्श संवेदनाएं, अच्छे सुनने से अच्छी प्रतिष्ठा, अहंकार-सुखदायक शब्द। हम बाहरी चीजों के बहुत प्यासे हैं, है न? इस तरह की प्यास हमारे बहुत सारे विकल्पों, हमारे बहुत सारे निर्णयों और दिन के दौरान हमारे अधिकांश कार्यों को संचालित करती है। इसलिए जब हम कह रहे हैं कि "उनकी भूख और प्यास शांत हो जाए" तो इसका मतलब यह नहीं है कि उनके पास खाने-पीने के लिए पर्याप्त है, लेकिन उनकी ताकत हो सकती है तृष्णा शांत और वश में होना।

जब हम मजबूत के प्रभाव में होते हैं तृष्णा हमें बहुत कम स्वतंत्रता है। हम सोच सकते हैं कि हमें बहुत आजादी है, क्योंकि इस देश में अगर आप चीजों के लिए तरसते हैं तो आप अपनी कार में कूद सकते हैं और उन्हें तुरंत ले जा सकते हैं। आप ऑनलाइन जा सकते हैं और उन्हें पांच सेकंड में ऑर्डर कर सकते हैं। हमें लगता है कि यह आजादी है। वास्तव में, ऐसा नहीं है, हम पूरी तरह से अपनी शक्ति के द्वारा नियंत्रित हैं तृष्णा. कल्पना कीजिए कि अगर आप अलग-अलग चीजों के लिए तरसते नहीं तो आपका जीवन कैसा होता। अगर आपके पास जो कुछ भी था वह काफी अच्छा था। लामा येशे हमसे हमेशा यही कहा करते थे, "काफी अच्छा, प्रिय।" अगर आप जो हैं वो काफी अच्छे हैं तो आपको कोई और होने की जरूरत नहीं है जो आप नहीं हैं। अगर आपके पास जो है वह काफी है। यदि आप जो करते हैं वह काफी अच्छा है। तब वास्तविक संतोष है, यह भूख और प्यास नहीं है, "मुझे अपने अस्तित्व को प्रमाणित करने के लिए बाहर से कुछ चाहिए, यह साबित करने के लिए कि मैं एक योग्य व्यक्ति हूं।

हमारे पास बहुत कुछ है, है ना? और अगर हम कुछ नहीं कर सकते हैं, तो हम डरते हैं कि हमारी सराहना नहीं की जाती है, हमें महत्व नहीं दिया जाता है, लोग हमें दूर फेंक देते हैं, कुछ इस तरह से, विश्वास करने के बजाय कि हम एक मूल्यवान व्यक्ति हैं क्योंकि हमारे पास है बुद्ध क्षमता और हमारा जीवन सार्थक है, चाहे हमारी स्थिति कैसी भी हो परिवर्तन. तो उस तरह की भूख और प्यास को वश में कर लेना, क्या यह अच्छा नहीं होगा?

हम उनके लिए प्रार्थना करना एक सहयोगी शर्त है, लेकिन उनकी भूख और प्यास को वश में करने के लिए उन्हें अभ्यास करना होगा। उसी प्रकार हमें अपनी भूख-प्यास को वश में करने के लिए अभ्यास करना होगा। अन्य लोग हमारे लिए प्रार्थना कर रहे हैं, यह एक अतिरिक्त लाभ है, लेकिन हमारे द्वारा मूल कारण बनाए बिना अतिरिक्त अतिरिक्त सुविधाएं ज्यादा कुछ नहीं कर सकती हैं। लेकिन अगर हम मूल कारण बनाते हैं तो अतिरिक्त अतिरिक्त सुविधाएं बहुत कुछ कर सकती हैं।

मुझे लगता है कि लोगों को यह जानकर भी मजा आता है कि हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं। तो बनाने वाले सभी लोग प्रस्ताव अभय के लिए, जब हम हर दो सप्ताह में त्सोग करते हैं, तो हम उनके सभी नामों की सूची पढ़ते हैं। साल में एक बार हम स्पेशल करते हैं पूजा हम अपने उपकारों के लिए उनके नाम पढ़ते हैं। और फिर यहां उन सभी लोगों के लिए जो भोजन और तत्काल चीजें प्रदान करते हैं जिनका हम उपयोग कर रहे हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.