समभाव विकसित करना

• विकास में समता कितनी आवश्यक है Bodhicitta
• होने महान करुणा हर एक जीव के लिए
• हम दोस्तों, दुश्मनों और अजनबियों की पहचान कैसे करते हैं

कदम मास्टर्स की बुद्धि: समभाव विकसित करना (डाउनलोड)

हम बात कर रहे थे तीसरी लाइन की,

सबसे अच्छी उत्कृष्टता महान परोपकारिता है।

हमने पिछली बार के कुछ लाभों के बारे में थोड़ी बात की थी Bodhicitta, परोपकारी इरादा। के बारे में सोच में Bodhicitta, और जितना अधिक मैं इसकी कोशिश और खेती करता हूं, यह पूरी तरह से स्पष्ट हो जाता है कि बिना समभाव के Bodhicitta असंभव है। और समभाव पहली प्रस्तावना है, यह सात-सूत्रीय-कारण-और-प्रभाव निर्देशों में भी शामिल नहीं है, या दूसरों के साथ स्वयं को बराबर करने और आदान-प्रदान करने में, जो विकसित करने के दो प्राथमिक तरीके हैं Bodhicitta.

Bodhicitta की आवश्यकता है कि हमारे पास स्वीकृति है और महान करुणा प्रत्येक जीवित प्राणी के लिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कौन हैं, वे हमारे साथ कैसा व्यवहार करते हैं, उनका राजनीतिक क्या है विचारों हैं, और इस सामान का उपयोग हम आमतौर पर यह जानने के लिए करते हैं कि मेरी तरफ कौन है और मुझे किस पर संदेह और डर होना चाहिए। साथ Bodhicitta आपको संवेदनशील प्राणियों का संदेह और भय नहीं हो सकता है, और आप पसंदीदा नहीं खेल सकते हैं। यह बस काम नहीं करता। जब आप लोगों को सिखाने की कोशिश कर रहे हैं तो मैं व्यावहारिक रूप से बात भी नहीं कर रहा हूं। स्पष्ट रूप से यह काम नहीं करता है। लेकिन अपने मन में आप पक्षपात के साथ प्रेम और करुणा विकसित नहीं कर सकते। दोनों एक साथ नहीं जाते, वे गणना नहीं करते।

मुझे लगता है कि यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम समभाव विकसित करने पर बहुत ध्यान दें। प्यार (खासकर) लोगों को अच्छा महसूस कराता है। करुणा थोड़ी कठिन है क्योंकि आपको उनकी पीड़ा को देखना है। प्यार, आह, यह प्यार, रोशनी, और के साथ जाता है आनंद, जो हम सभी चाहते हैं, त्वरित, सस्ता और आसान। लेकिन लोगों के लिए समान दिल से प्यार करने के लिए हमें उस आंशिक दिमाग से छुटकारा पाना होगा जो उन लोगों से जुड़ा हुआ है जिन्हें हम पसंद करते हैं, जो दोस्त हैं, शायद रिश्तेदार हैं, इससे छुटकारा पाएं गुस्सा उन लोगों पर जो दुश्मन हैं, और शायद रिश्तेदार [हँसी], और अजनबियों के प्रति उदासीनता। और फिर भी जब हम दिन भर अपने अनुभव को देखते हैं, हर साल, हम लगातार लोगों का मूल्यांकन कर रहे हैं और उन्हें उन तीन श्रेणियों में से एक में डाल रहे हैं, और फिर दोस्तों से जुड़े हुए हैं, दुश्मनों के प्रति घृणा और नापसंद रखते हैं, और परवाह नहीं करते हैं अजनबियों के बारे में बिल्कुल।

अब कुछ लोग कहते हैं कि भले ही आपने समभाव विकसित कर लिया हो, फिर भी आपके शत्रु हो सकते हैं, लेकिन आप उनके प्रति पक्षपाती नहीं हैं। इस अर्थ में दुश्मन होना कि ऐसे लोग हो सकते हैं जो आपको नुकसान पहुँचाने की कोशिश करते हैं या आपके रास्ते में आते हैं, या इस तरह की चीजें हैं। एक तरह से लोग कहते हैं, "ठीक है, आपके पास सिर्फ दुश्मन हैं लेकिन आपकी उनके प्रति पूरी तरह से अलग भावनात्मक प्रतिक्रिया है।" दूसरी ओर, लोग कह सकते हैं, ठीक है, वास्तव में, आपके दुश्मन नहीं हैं क्योंकि जब आप वास्तव में इस तथ्य को देख रहे हैं कि हर कोई समान रूप से सुख चाहता है, और यह कि हर कोई आपके प्रति पहले दयालु रहा है, और हर कोई आपके लिए पहले सब कुछ रहा है , तो उन्हें इस जीवन में अस्थायी शत्रु की श्रेणी में रखने का कोई मतलब नहीं है। और यदि आप परम पावन की बात सुनें, जब वे दुनिया भर में जाने और इतने सारे लोगों से मिलने की बात करते हैं, तो वे हमेशा कहते हैं, "मेरे हर जगह मित्र हैं।" वह यह नहीं कहते, "मेरे हर जगह दोस्त हैं और मेरे दुश्मन हैं लेकिन मुझे उन पर दया आती है।"

मुझे लगता है कि अर्थ का अर्थ एक ही चीज़ पर उबलता है। मुझे लगता है कि यदि आपने वास्तविक, वास्तविक समभाव विकसित किया है तो आप सभी को एक मित्र के रूप में देखेंगे, लेकिन यह जान लें कि इस समय कुछ लोग आपके प्रति उस भावना का प्रतिदान नहीं करते हैं। अपनी तरफ से आप उन्हें दुश्मन नहीं कहेंगे, आप बस इतना जानते हैं कि वे अभी इसका जवाब नहीं देते हैं। लेकिन अपनी तरफ से आप अब भी उन्हें एक दोस्त के रूप में देखते हैं।

और सामान्य जीवन में भी ऐसा ही होता है, है न? हमारे पास दोस्त हैं, ऐसे लोग हैं जिन्हें हम दोस्त के रूप में देखते हैं, जो हमें बहुत पहले पसंद करना बंद कर सकते हैं, लेकिन हमारी तरफ से हमारे पास अभी भी है, "ओह, यह एक दोस्त है, यह कुछ अस्थायी रूप से हुआ है।"

फिर बात यह है कि आप इससे कैसे छुटकारा पाते हैं कुर्की, और घृणा, और उदासीनता? वे जो सामान्य तरीका सुझाते हैं, वह यह देखकर है कि, यदि आप कई जन्मों का बहुत व्यापक दृष्टिकोण लेते हैं, तो हर कोई पहले हमारा दोस्त रहा है, हर कोई हमारा दुश्मन रहा है, हर कोई पहले अजनबी रहा है। वे इसका उदाहरण देते हैं, अगर इस तरफ का व्यक्ति आपको आज एक हजार डॉलर देता है तो वह एक दोस्त है, और अगर इस तरफ का कोई व्यक्ति आपसे पैसे चुराता है तो वह आपका दुश्मन है। वह आज है। फिर कल यदि दायीं ओर का व्यक्ति अपना मन बदल लेता है और आपको एक हजार डॉलर देता है, और बाईं ओर वाला व्यक्ति आपका धन चुरा लेता है, तो दाईं ओर वाला आपका मित्र बन गया है, और बाईं ओर वाला शत्रु बन गया है। इसलिए मित्र और शत्रु होने का वास्तव में कोई मतलब नहीं है क्योंकि ये श्रेणियां हर समय बदलती रहती हैं। और यह वास्तव में सच है, वे पूरी तरह से बदल जाते हैं।

यहां तक ​​​​कि उन लोगों के साथ भी जिन्हें हम महसूस कर सकते हैं कि "यह मेरा दीर्घकालिक मित्र है," हमेशा ऐसे दिन होते हैं जब वे दुश्मन बन जाते हैं। आप उन्हें बहुत प्यार कर सकते हैं, और कुछ दिन ऐसे भी होते हैं जब वे दुश्मन के डिब्बे में होते हैं।

जिस तरह से वे इसे समझाते हैं, वह यह है कि चीजें इतनी क्षणिक और बहुत लचीली हैं, इसलिए इन श्रेणियों का कोई मतलब नहीं है, अकेले रहने दें कुर्की मित्र श्रेणी के लोगों के लिए, घृणा या गुस्सा या शत्रु वर्ग में शत्रुता और तीसरे के प्रति उदासीनता।

यहाँ जब हम "दुश्मन" कहते हैं तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम युद्ध में लड़ रहे हैं। इसका मतलब सिर्फ इतना है कि आप किसी के साथ नहीं हैं। कोई ऐसा व्यक्ति जिससे आपको खतरा महसूस हो, कि आप के साथ बहुत अच्छी तरह से नहीं मिलता है। आपको उनके खिलाफ या ऐसा कुछ भी घोषित करने की आवश्यकता नहीं है।

मुझे लगता है कि समभाव उत्पन्न करने का यह एक बहुत अच्छा तरीका है, लेकिन जो मैंने पाया वह मेरे लिए अधिक शक्तिशाली है कि मैं लोगों को किस तरह से मानदंड में रखता हूं, इस पर अधिक बारीकी से देखना है। कुर्की श्रेणी, घृणा श्रेणी में, या उदासीनता श्रेणी के साथ शुरू करने के लिए। और जब मैं वास्तव में गहराई से देखता हूं, तो मेरे पास कौन है कुर्की के लिये? यह हमेशा वही लोग होते हैं जो मेरे लिए अच्छे होते हैं। वे मेरे लिए अच्छे हैं, वे मेरे विचारों से सहमत हैं, वे सोचते हैं कि मैं महान हूं, जब अन्य लोग मेरी आलोचना करते हैं तो वे मेरा समर्थन करते हैं, जब मुझे नुकसान होता है तो वे मुझे दिलासा देते हैं, वे मेरा जन्मदिन याद करते हैं, (या उन्हें मेरा जन्मदिन याद नहीं रहता है) जन्मदिन, मैं उस वर्ष जैसा महसूस करता हूं उसके अनुसार)…। वे लोग हैं जो मुझे पसंद करते हैं, और वे मेरे बारे में अच्छा सोचते हैं, वे मेरे विचारों से सहमत हैं, वे सार्वजनिक रूप से मेरी आलोचना नहीं करते हैं। वास्तव में वे सार्वजनिक रूप से मेरी प्रशंसा करते हैं और अन्य लोगों को मेरे सभी अच्छे गुण बताते हैं। मेरा मूड खराब होने पर भी वे मेरी परवाह करते हैं। ये लोग अपनी तरफ से कमाल के होते हैं। मैं निष्पक्ष हूं। ऐसा ही दिखता है। जैसे ये गुण इन लोगों में अपनी तरफ से होते हैं। मैं सिर्फ निष्पक्ष हूं और ऐसे लोगों से मिलता हूं जो इतने अद्भुत हैं। लेकिन ऐसा भी होता है कि वे मेरे संबंध में इतने अद्भुत हैं, क्योंकि वे मेरे लिए ये सब कुछ करते हैं।

और संयोग से, जो लोग दुश्मन हैं, जो मुझे पसंद नहीं हैं, वे मेरी आलोचना करते हैं, जो मुझे दोष देते हैं जब मैंने कुछ भी गलत नहीं किया, जो मुझे दोष देते हैं, भले ही मैं कुछ गलत करूं, लेकिन जब मैं कोई गलती करता हूं तो उन्हें मुझे दोष नहीं देना चाहिए, उन्हें धैर्यवान और सहनशील और क्षमाशील होना चाहिए, लेकिन ऐसा नहीं है। और वे सार्वजनिक रूप से मेरी आलोचना करते हैं। और वे मेरी पीठ पीछे मेरे बारे में बात करते हैं। और वे मेरा सामान चुरा लेते हैं। और वे मेरा समर्थन नहीं करते। और उन्होंने इसे दुनिया को बताया। और वे मतलबी हैं। और मैं कमरे में चला गया और वे दूर हो गए। और वे असभ्य हैं। कभी-कभी वे मेरी नाक में मुक्का भी मार सकते थे, इस तरह मुझे इतनी बड़ी नाक मिली। (आपको लगता है कि यह सभी घूंसे से चापलूसी होगी, लेकिन यह बड़ा हो गया।) [हँसी] ये लोग हैं… लेकिन मैं नहीं…। जैसा मैंने कहा, "संयोग से" यह वे लोग हैं जो मेरे लिए मतलबी हैं। लेकिन जब मैं उन्हें देखता हूं तो मुझे लगता है कि मैं उन्हें उद्देश्य के रूप में देख रहा हूं, यह वही है जो वे वास्तव में हैं। इसलिए मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि दुनिया में कोई और उस व्यक्ति को क्यों पसंद करेगा। या क्यों दुनिया में कोई और किसी को पसंद नहीं करेगा जिससे मैं बहुत जुड़ा हुआ हूं और मुझे लगता है कि फसल की मलाई है।

और फिर बाकी सब? वे सिर्फ बाधाएं हैं जिन्हें मुझे चारों ओर नेविगेट करना है। आप जानते हैं कि जब आप राजमार्ग पर गाड़ी चला रहे होते हैं, तो वे कारों में वास्तविक लोग नहीं होते हैं जिनके पास भावनाएं और ज़रूरतें होती हैं। वे सिर्फ ऐसे लोग हैं जो आपके रास्ते में हैं कि आप जहां जा रहे हैं वहां पहुंचने के लिए आपको इधर-उधर जाना होगा। जब आप हवाई जहाज़ पर चढ़ते हैं तो बाकी सभी लोग उस सीट के लिए प्रतिस्पर्धी होते हैं जो आप चाहते हैं। वे लोग सिर्फ अजनबी हैं, उनकी कोई गिनती नहीं है। जिन लोगों को हम कॉल करते हैं, जब हमें किसी कंपनी या कुछ को कॉल करके कुछ करना होता है, तो वे अजनबी होते हैं, कौन परवाह करता है? गैस स्टेशन पर लोग, कौन परवाह करता है? जितने लोग बिजली करते हैं, और सीवर सिस्टम, और वह सब, हम उन्हें नहीं जानते। कचरा संग्रहकर्ता, हम नहीं जानते, हमें परवाह नहीं है।

जब मैं देखता हूं कि मैं मित्र, शत्रु और अजनबी की इस बात में कैसे फंसता हूं, कुर्की, घृणा, उदासीनता, ऐसा नहीं है कि इन लोगों में वे गुण अपनी ओर से होते हैं। यह मैं हर किसी का न्याय और मूल्यांकन कर रहा हूं कि वे इस समय मुझसे कैसे संबंधित हैं, और मैं देखता हूं कि स्वाभाविक रूप से मौजूद, स्थायी, ठोस, और जिस तरह से वे अपनी तरफ से हैं। इसलिए हर किसी को लोगों को वैसे ही देखना चाहिए जैसे मैं उन्हें देखता हूं।

इसलिए यह इतना आश्चर्यजनक है कि - मैं नामों का उल्लेख नहीं करूंगा क्योंकि मैं बड़ा हो रहा हूं - किसी एक पार्टी में राष्ट्रपति के लिए कुछ उम्मीदवार हम कल्पना नहीं कर सकते कि उनके सही दिमाग वाले लोग उनका समर्थन क्यों करेंगे। क्योंकि हम हर उस चीज़ में रुचि रखते हैं जो हमें चिंतित करती है और जो लोग हमारे मूल्यों से सहमत हैं वे अच्छे हैं, और जो लोग हमारे मूल्यों से सहमत नहीं हैं वे सर्वथा मूर्ख हैं। अपनों की तरफ से। हम निष्पक्ष हैं। हम उद्देश्यपूर्ण हैं। [हँसी]

यह हमारे पूरे जीवन पर चलता है। यहां तक ​​कि जब से हम शिशु हैं, कुछ बच्चे किसी को देखते हैं तो वे रोना शुरू कर देते हैं, तुरंत ही भय और संदेह की भावना पैदा हो जाती है। इसलिए हमेशा लोगों को इन कैटेगरी में रखें।

मेरे लिए, वास्तव में यह समझना कि मेरा दिमाग ऐसा कैसे करता है, और यह कितना हास्यास्पद है। यह वास्तव में हास्यास्पद है, है ना? क्या यह आत्म-केंद्रित विचार के इष्टतम की तरह नहीं है? आप लोगों को भावनात्मक जरूरतों वाले इंसान के रूप में भी नहीं देख रहे हैं। या शारीरिक जरूरतें। हम उन्हें जीवित प्राणियों के रूप में नहीं देख रहे हैं जो बिल्कुल हमारे जैसे हैं। हम बस उन्हें देख रहे हैं, उन पर आपत्ति जता रहे हैं, जो मुझे फायदा पहुंचाते हैं, जो मुझे संभावित रूप से नुकसान पहुंचाते हैं (या मुझे नुकसान पहुंचाते हैं), और जो बस रास्ते में आते हैं, और मुझे परवाह नहीं है।

जब मैं वास्तव में इसके बारे में सोचता हूं, और यही इन भावनाओं और इन श्रेणियों के पीछे की मानसिकता है, तो ऐसा लगता है ... मैं ऐसा नहीं बनना चाहता। मैं उस तरह का व्यक्ति नहीं बनना चाहता। यह बहुत भयानक है। ऐसा होना बहुत भयानक है।

इन श्रेणियों और इन भावनाओं को तोड़ने के लिए, मुझे व्यक्तिगत रूप से बहुत मददगार लगता है।

इसके अलावा, याद रखने के लिए - और यह पहली विधि के साथ जाता है जिसे आमतौर पर नियोजित किया जाता है, इस बारे में कि ये चीजें हर समय बदलती हैं - यह है कि जब आप पिछले जन्मों पर विचार करते हैं तो हर कोई हमारे संबंध में सबकुछ रहा है। जो कोई भी है जिसे हम संजोते हैं और हम इस जीवन से इतने जुड़े हुए हैं, सौ वर्षों में हम नहीं जान पाएंगे, हम पूरी तरह से अलग ब्रह्मांडों में पैदा हो सकते हैं। या अगर हम जानते भी हैं, तो हम अलग-अलग शारीरिक रूपों में होंगे और हम उन्हें पहचान नहीं पाएंगे।

इसी तरह जो लोग मुझे लगता है कि अब बहुत प्यारे हैं, वे भविष्य में अजनबी या दुश्मन बनने जा रहे हैं। और जिन लोगों को मैं अब दुश्मन समझता हूं, वे वे लोग हो सकते हैं जो मुझे लगता है कि मेरे अगले जीवन में शानदार हैं।

जब मैं एशिया की यात्रा कर रहा था, तब मैंने वास्तव में इस तरह की परिवर्तनशीलता देखी, क्योंकि सभी पश्चिमी लोग… दरअसल, सभी विदेशी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस देश से हैं, जब तक आप भारतीय नहीं हैं। आप एक साथ चिपके रहते हैं, आप एक साथ बंधते हैं। या यदि आप तिब्बती समुदाय में रह रहे हैं तो हर कोई जो तिब्बती नहीं है, किसी न किसी रूप में एक साथ बंधता है। इसलिए यदि आप कहीं यात्रा कर रहे हैं, क्योंकि यह खतरनाक है और लोग ट्रेन स्टेशनों में आपका सामान बहुत आसानी से फाड़ देते हैं, तो आप हमेशा किसी और के साथ यात्रा करने की कोशिश करते हैं, इसलिए आप उन लोगों के साथ यात्रा करना बंद कर देते हैं, जिन्हें आप सामान्य रूप से देखते हैं, यह है जैसे "वह कोई नहीं है जिसे मैं जानना चाहता हूं।" लेकिन आप उनके साथ सिर्फ इसलिए यात्रा करना बंद कर देते हैं क्योंकि वे एक और विदेशी हैं और आपको एक-दूसरे की जरूरत है। और फिर इस प्रक्रिया में, क्योंकि आप एक साथ यात्रा कर रहे हैं, आप उन्हें जानते हैं और वे एक बहुत अच्छे इंसान बन जाते हैं। आप देखते हैं कि आखिरकार वे बहुत अच्छे इंसान हैं, और उनके बालों के रंग और मैक्लॉड गंज में उन्हें मिले गहनों के बारे में आपके सभी निर्णय, और बाकी सब कुछ जो आप उन्हें आंक रहे थे, दीवार से दूर है।

तो इस जीवन में भी आप इसे बहुत स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि रिश्ते कैसे बदलते हैं।

मुझे लगता है कि यह वास्तव में अच्छा है अगर हम इस बारे में बहुत गहराई से सोचने में कुछ समय बिताते हैं, इन सभी अलग-अलग तर्कों, इन सभी अलग-अलग तरीकों से संपर्क करने के लिए, हमें इस न्याय, भेदभावपूर्ण दिमाग को काटने में मदद करने के लिए, और अंत में देखने के लिए। दिन का (और दिन की शुरुआत में, और दिन के मध्य में भी), हम सभी सुख चाहते हैं और दुख नहीं चाहते हैं। और अगर हम इसे प्रत्येक जीवित प्राणी (चींटियों और तिलचट्टे और झालरों सहित, और जो भी आसपास हैं) में देखें, तो यह वास्तव में हमारे दिमाग को थोड़ा खोलने में मदद करता है, क्योंकि हम कुछ बहुत, बहुत कुछ देख रहे हैं महत्वपूर्ण…। वास्तव में प्रत्येक जीव में सबसे महत्वपूर्ण चीज है, जो उनकी सुखी रहने और दुखों से मुक्त होने की इच्छा है। आप खुद को प्रशिक्षित करते हैं ताकि जब आप उन लोगों को देखें जिन्हें आप देखते हैं, तो आप उनके दिलों में देखते हैं और आप उसे देखते हैं, और आप सभी सतही चीजों को देखना बंद कर देते हैं।

मुझे लगता है कि इसीलिए परम पावन कह सकते हैं कि वे जहाँ भी जाते हैं उनके मित्र हैं। लेकिन अगर हम बोधिसत्त्व हम चाहते हैं कि हमें पहले इस पर काम करना होगा। बहुत ज़रूरी।