हमारे क्रोध को स्वीकार करना

• कष्टों के दोष देखने का महत्व
• कैसे क्लेश हमें अच्छे गुणों को विकसित करने से रोकते हैं
• कैसे के उदाहरण गुस्सा हमारे जीवन में समस्याएं पैदा करता है

कदम मास्टर्स की बुद्धि: हमारे को स्वीकार करना गुस्सा (डाउनलोड)

हम दुखों के विभिन्न प्रतिकारकों के बारे में बात करने लगे थे। मैं कह रहा था कि इससे पहले कि हम विषनाशकों की ओर बढ़ें, हमें वास्तव में दुखों के नुकसानों को देखने के लिए कुछ समय बिताना होगा, क्योंकि यदि हम नुकसानों को नहीं देखते हैं तो हमारे पास प्रतिविषों को लागू करने के लिए कोई प्रेरणा नहीं है। फिर यह बस हो जाता है, "ठीक है, मुझे इस भावना से छुटकारा पाना चाहिए, लेकिन वास्तव में मुझे यह पसंद है।" इसलिए नुकसान के बारे में सोचने में कुछ समय बिताना बहुत अच्छा है।

पिछली बार हमने बात की थी कुर्की और मैंने सभी से एक विशिष्ट उदाहरण देने के लिए कहा कि कैसे कुर्की इस जीवनकाल में समस्याएं पैदा कीं। मुझे लगता है कि ऐसा करना काफी अच्छा है क्योंकि यह आपको कुछ वास्तविक जीवन (एहसास) देता है, आप इसे अपने जीवनकाल में मौजूद देख सकते हैं। फिर, निश्चित रूप से, नकारात्मक बनाने के मामले में नुकसान के बारे में सोचने के लिए कर्मा और निम्नतर जन्मों का कारण बनता है, और ऐसा सोचना कर्मा, और उन विभिन्न भावनाओं को प्रबल करके, यह मन पर अधिक से अधिक अस्पष्टता पैदा करता है, इसलिए इसे उत्पन्न करना अधिक से अधिक कठिन हो जाता है Bodhicitta, शून्यता का अनुभव करना अधिकाधिक कठिन होता जाता है।

विशेष रूप से कष्टों के साथ आप बहुत स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि वे आपको कैसे रोकते हैं, उदाहरण के लिए, उत्पन्न करना Bodhicitta। यदि आपके पास है कुर्की संवेदनशील प्राणियों के लिए, आप कैसे विकास करने जा रहे हैं Bodhicitta जो सभी के हित के लिए समान रूप से काम करना चाहता है? अनुलग्नक आपको ऐसा नहीं करने देता। उत्पन्न करने का कोई उपाय नहीं है Bodhicitta जब वहाँ मजबूत है कुर्की मन में क्योंकि Bodhicitta जबकि सभी प्राणियों के लिए समानता और चिंता पर आधारित होना चाहिए कुर्की प्राणियों को उन लोगों में विभाजित करता है जिन्हें मैं पसंद करता हूं कि मैं मदद करना चाहता हूं और फिर वे (ब्लाह), और फिर जिनकी मुझे परवाह नहीं है।

आप भी देखिए कैसे कुर्की आपको ज्ञान पैदा करने से रोकता है। सबसे पहले यह आपके दिमाग को पूरी तरह से व्याकुलता की यात्रा पर ले जाता है जिससे आप कोई एकाग्रता विकसित नहीं कर पाते हैं। और जब आप मन को थोड़ा सा भी एकाग्र नहीं रख सकते तो आप निषेध की वस्तु को नहीं देख सकते। वास्तव में, में कुर्की आपका निषेध का उद्देश्य पूरी तरह से मौजूद है लेकिन आपको इसका एहसास भी नहीं है। इनके बारे में वास्तव में सोचना अच्छा है।

इसी तरह से गुस्सा, के नुकसान गुस्सा. सभी क्लेशों के लिए आपको समस्याएँ हैं कि वे नकारात्मक कैसे पैदा करते हैं कर्मा जिसके परिणामस्वरूप दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म होता है, वे कैसे ब्लॉक करते हैं Bodhicitta, वे ज्ञान को कैसे अवरुद्ध करते हैं। वे अलग-अलग तरीकों से ब्लॉक कर सकते हैं। क्रोध, फिर से, आप कैसे उत्पन्न करने जा रहे हैं Bodhicitta अगर आप गुस्सा? Bodhicitta प्रेम और करुणा पर आधारित है, और गुस्सा उसके विपरीत है। यदि आप वास्तव में बहुत अधिक शिकायत कर रहे हैं, और गुस्सा, और रक्षात्मकता, और आक्रोश, Bodhicitta कठिन होने जा रहा है।

ध्यान करना Bodhicitta के लिए आपके मारक का हिस्सा हो सकता है गुस्सा भी। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि इन अन्य ध्यानसाधनाओं को करने से पहले आपको घोर क्लेशों से छुटकारा पाना होगा, क्योंकि अन्य ध्यान-साधनाएँ प्रतिकारकों का हिस्सा हैं। लेकिन आप देख सकते हैं कि जब रोग वास्तव में शक्तिशाली होता है तो मारक उत्पन्न करना कठिन होता है।

क्रोध, भी, मुझे लगता है कि हमारे जीवन में बहुत सारी समस्याएं पैदा होती हैं। जैसा कि हमने पिछली बार किया था, आइए घूमें और सभी को एक विशिष्ट उदाहरण दें। आपको उस व्यक्ति के नाम का उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है जिस पर आप पागल हो गए हैं, लेकिन एक विशिष्ट उदाहरण। या हो सकता है कि यह सामान्य तौर पर सिर्फ नाराजगी हो। लेकिन कुछ विशिष्ट और यह कैसे आपके जीवन में समस्याएं पैदा करता है। यह नहीं है कि यह किस तरह चीजों को बढ़ा-चढ़ा कर आंक रहा है, लेकिन यह कैसे समस्याओं और दुखों को बनाने में मदद करता है।

क्रोध कैसे समस्याएँ उत्पन्न करता है

[दर्शकों के जवाब में] के साथ गुस्सा किसी प्रिय व्यक्ति से इस आशा में कटुता से बात करना कि इससे उसका व्यवहार बदल जाएगा। इसने इसके विपरीत किया, इसका परिणाम यह हुआ कि वे आप पर अधिक क्रोध करने लगे जिसके कारण आपको बहुत कष्ट हुआ। और फिर आपने जो कहा उसके लिए बाद में दोषी महसूस करने का दर्द भी।

[दर्शकों के जवाब में] क्रोध और फिर, फिर से, कठोर भाषण, और फिर इसने दूसरे व्यक्ति को दूर धकेल दिया और रिश्ते में एक वास्तविक दरार पैदा कर दी जिसे सुधारना बहुत मुश्किल हो गया है। ये एक समस्या है। विशेष रूप से यदि यह कोई है जिसे आप बार-बार देखते हैं, हर बार जब आप एक ही कमरे में चलते हैं तो हर कोई (किनारे पर) होता है, और हर कोई एक दूसरे से बात करने से डरता है।

[दर्शकों के जवाब में] यह एक तरह से समान है, बाहर गुस्सा कठोर बोलना, और फिर कोई जो दुश्मन नहीं था, दुश्मन बन गया, और फिर यह आपके मन में संदेह पैदा करता है, दोनों तरह से लोग एक-दूसरे पर शक करते हैं, जिसका मतलब है कि रिश्ते में बहुत अजीबता है, और एक भावना है अजीबता और बेचैनी। "यह व्यक्ति मेरे बारे में क्या सोच रहा है?" हम निश्चिंत नहीं हैं और वे निश्चिंत नहीं हैं। और यह प्रभाव डालता है, खासकर अगर आसपास अन्य लोग हैं, यदि आप दोस्तों के समुदाय या दोस्तों के समूह में हैं।

[दर्शकों के जवाब में] आपका गुस्सा हो रहा था और बंद हो रहा था और उस दोस्त से पूरी तरह से पीछे हट रहा था जिसने कुछ ऐसा किया जो आपको नैतिक रूप से आपत्तिजनक लगा, और आपको दूसरे व्यक्ति के पक्ष को देखने में 10 साल लग गए।

[दर्शकों के जवाब में] आपने एक मित्र को खो दिया, फिर इसने उन मित्रों के समूह को विभाजित कर दिया जिनके आप दोनों अलग-अलग गुटों में सदस्य थे।

[दर्शकों के जवाब में] आपका बॉस आपको करने के लिए बहुत सारी चीजें देगा, आप नाराज हो गए, उसकी तरह, आप पीछे हट गए, चुप हो गए, हेडफ़ोन लगाए, अपने काम पर ध्यान केंद्रित किया, सबको बाहर कर दिया, इसलिए आप पीड़ित थे और अपने आप को अपनी आंतरिक पीड़ा को हल करने का कोई रास्ता नहीं दिया, और आपने जिस कार्यालय में काम किया था, उस पर इसका क्या प्रभाव पड़ा, क्योंकि जब कोई ऐसा करता है तो यह लहरों से भर जाता है। क्या हम सब नहीं जानते, आप इसे महसूस करते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] लोगों से बहुत सारी उम्मीदें रखना और उन्हें कैसा होना चाहिए, जब वे ऐसा नहीं करते हैं तो गुस्सा करना, और उन पर निशाना साधना-कभी पीछे हटना, कभी-कभी बस उन पर थोपना-और फिर, यह रिश्ते में समस्याएँ पैदा करता है, और आप इसके बारे में बाद में इतना अच्छा महसूस नहीं करते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] एक ऐसी स्थिति जहां आप और किसी और ने आंखें नहीं मिलाईं, आपकी अलग-अलग राय थी, आप उन पर नाराज हो गए, और फिर आपके लिए दर्दनाक बात यह थी कि आप अपने दिमाग में इधर-उधर घूमते रहे इस बारे में कि आप सही क्यों हैं, और वह गलत क्यों है, और इस पर दिन बिताना, मनन करना, और जब हम चिंतन करते हैं तो यह वास्तव में अप्रिय है, है ना? फिर भी, जैसा आपने कहा, रिश्ता काफी तनावपूर्ण हो गया. बिल्कुल आराम नहीं।

जुगाली करना बहुत [ब्लीच] है ना? और फिर भी हम इसे करने में काफी समय व्यतीत कर सकते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] एक ऐसी स्थिति जहां आपको नियमों का पालन करने के लिए दोषी ठहराया गया, और फिर उसकी वजह से किसी के पीठ पीछे उसके बारे में बुरा बोलना शुरू कर दिया, और उन सभी लोगों को अपने पक्ष में कर लिया, जिनके साथ आपने काम किया था। ओह, वह पहले से ही मौजूद था, लेकिन आपने उन्हें सक्रिय कर दिया। आपने इस बात को इतना मजबूत कर दिया कि जिस पूरे स्कूल में आप काम कर रहे थे वह बहुत अप्रिय हो गया क्योंकि वहाँ बहुत कुछ था गुस्सा.

[दर्शकों के जवाब में] आपको नियम तोड़ने वालों पर गुस्सा आता है, क्योंकि अगर लोग नियम तोड़ते हैं तो अराजकता का डर होता है। और यह काफी डरावना है। हमें लोगों को हर कीमत पर नियमों का पालन करना है।

और [दर्शकों] ने इसे पीछे हटने के संदर्भ में वर्णित किया, लेकिन हमेशा आप ऐसा नहीं करते हैं। (अगर मैं कोई टिप्पणी कर सकता हूं।) [हंसी] यह उन चीजों में से एक है जो आप करते हैं, पीछे हटें। कभी-कभी आप उस व्यक्ति को बताते हैं कि वे नियम तोड़ रहे हैं और उन्हें आकार देने की जरूरत है। क्या होता है, यह जो समस्या पैदा करता है, वह आपके अपने दिल में बहुत बेचैनी है क्योंकि अफवाह, डर जो इसके पीछे छिपा है गुस्सा, और फिर निश्चित रूप से बाद में लोगों से व्यवहार करना। आपको उस व्यक्ति के पास जाना और उसके बारे में बात करना बहुत मुश्किल लगता है क्योंकि गुस्सा और डर बस आपको रोकता है। इसलिए यह रिश्तों में बाधा डालता है। और फिर से, जैसा कि आपने कहा, आप कमरे की ऊर्जा को चाकू से काट सकते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] आप किसी के साथ एक परियोजना पर काम कर रहे होंगे, वापस आओ, उन्होंने कुछ ऐसा किया जो आपको पसंद नहीं आया, या इसे गलत तरीके से किया, आप आगे बढ़ेंगे और बस इसे पूर्ववत कर देंगे और इसे वैसे ही बना देंगे जैसा आप चाहते थे यह, लेकिन अपने आप को अफवाह और दोषारोपण करते हुए पाएं, और इसके बारे में बहुत असहज महसूस करें। और निश्चित रूप से अन्य लोग (क्या मैं उद्यम कर सकता हूं?) शायद वे वापस आए और उन्होंने देखा और वास्तव में, वास्तव में क्रोधित हो गए? [हँसी] कभी-कभी।

[दर्शकों के जवाब में] अरे हां, तो आप बड़बड़ाते हैं। यह लोगों को काफी अप्रिय बनाता है, है ना? कुड़कुड़ाना।

[दर्शकों के जवाब में] कोई है जो आपकी सहायता करने वाला है और फिर वह कर रहा है जिसे आप सहायता करने पर विचार नहीं करते हैं, वे क्या सहायता करने पर विचार कर सकते हैं या नहीं, कौन जानता है? फिर वे जो कर रहे हैं उसके लिए संभावित प्रेरणाओं पर दिमाग बहुत कुछ कर रहा है। यह अफवाह का एक और हिस्सा है, है ना? उसने जो कहा, वह सिर्फ रिहर्सल नहीं कर रहा है। हमें दूसरे व्यक्ति का अपना मनोविश्लेषण करना होगा और जो कुछ भी उन्होंने किया उसे करने के लिए वास्तव में मानसिक रूप से असंतुलित प्रेरणा का श्रेय देना होगा। भले ही वे यह भी नहीं जानते होंगे कि हम क्रोधित हैं क्योंकि उन्हें अपने किए में कोई समस्या नहीं दिखती। लेकिन आपके लिए समस्याओं में से एक यह है कि आप रात को अच्छी तरह से सो नहीं पाते हैं क्योंकि आप गुस्से में हैं, और आप चिंतन कर रहे हैं, आप आधी रात में जाग जाते हैं और आप सो नहीं पाते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] लोगों ने जो कहा उसमें आप कुछ समानताएं देख सकते हैं। साथ ही अलग-अलग चीजों पर अलग-अलग वैरायटी। वास्तव में बैठकर अपनी समस्याओं के बारे में सोचना वास्तव में अच्छा है गुस्सा हमें दोषी महसूस किए बिना, खुद से नफरत किए बिना कारण बनता है क्योंकि हम क्रोधित होते हैं, लेकिन देखते हैं गुस्सा दुश्मन के रूप में, खुद को अलग करना और गुस्सा. हम यह नहीं कह रहे हैं “मैं हूं गुस्सा, इसलिए मैं खुद से नफरत करता हूं क्योंकि मुझे गुस्सा आता है और मैं एक भयानक व्यक्ति हूं क्योंकि मुझे गुस्सा आता है। उस तरह नही। लेकिन देख रहा है गुस्सा आत्म-केंद्रित मन के कार्य के रूप में और यह जानना कि हम कौन नहीं हैं, यह हमारे मन की प्रकृति का हिस्सा नहीं है। इसलिए उस पर उंगली उठाना और उस भावना को देखना ही मुझे पीड़ा देता है, इसलिए मैं उस भावना का विरोध करना चाहता हूं। लेकिन यह आत्म-घृणा में नहीं बदल जाता।

यह अच्छा है। जब हम अपने नुकसान देखते हैं गुस्सा तब यह वास्तव में हमें बदलने के लिए प्रेरित करता है। और फिर, अगर हम क्रोधित हैं तो यह मुश्किल है ध्यान प्यार और करुणा पर, लेकिन निश्चित रूप से यही वह मारक है जिसकी हमें जरूरत है ध्यान पर, है ना?

[दर्शकों के जवाब में] हम सभी स्थितियों को प्रकट करने के प्रति अधिक संवेदनशील क्यों हैं गुस्सा, जबकि पिछली बार अपने लगाव के बारे में बात करते हुए हम अधिक खुले हुए थे और हम हंस सकते थे? इसलिये गुस्सा स्पष्ट रूप से एक नकारात्मक भावना है कि हम यह स्वीकार करना पसंद नहीं करते कि हमारे पास यह है। और मुझे लगता है कि इसीलिए ईर्ष्या को स्वीकार करना उससे भी कठिन है गुस्सा, क्योंकि यह और भी घृणित है। यह मेरा विचार है।

लेकिन मुझे लगता है कि इसे स्वीकार करना और इसके बारे में बात करना हमारे लिए वास्तव में मददगार है क्योंकि अन्यथा, अगर हम हमेशा इसे छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, तो दूसरे लोग जान जाएंगे। हम किससे क्या छुपा रहे हैं? क्योंकि हम आम तौर पर उनकी वस्तु हैं गुस्सा, तो हम जानते हैं कि उन्हें गुस्सा आता है। लेकिन हमारे लिए यह कहने के लिए कुछ स्पष्टता, और विनम्रता और पारदर्शिता की आवश्यकता है, "ठीक है, आप जानते हैं कि ये लोग वैसे भी जानते हैं, इसलिए मुझे यहां मिस गुडी टू शूज़ होने के बारे में एक शो करने की ज़रूरत नहीं है।"

[दर्शकों के जवाब में] के साथ गुस्सा यह इतना स्पष्ट है कि हम दूसरे लोगों को चोट पहुँचाते हैं कि हम फिर से शर्म महसूस करते हैं, हमें पछतावा होता है, हम अक्सर खुद पर गुस्सा करते हैं। यह एक कारण हो सकता है कि इसके बारे में बात करना इतना असहज क्यों है। हमें यह स्वीकार करने में कठिनाई होती है कि हमने उस तरह का व्यवहार किया है और उस तरह का दर्द दिया है।

जो मुझे लगता है, एक तरह से…। सच तो यह है कि हमें इस बात का मलाल है... और आप जिस तरह की शर्म की बात कर रहे हैं, वह अच्छी तरह की शर्म है, बुरी तरह की शर्म नहीं, बल्कि यह भावना कि, “जी, मैं इससे बेहतर कर सकता हूं। और मुझे इससे बेहतर करने की जरूरत है।" मुझे लगता है कि यह अपने आप में एक गुणी मानसिक कारक है। अगर हमें गुस्सा आ गया और हमें किसी तरह का पछतावा या किसी तरह की (बेचैनी) महसूस नहीं हुई तो हम शायद मनोरोगी होंगे। क्या हम नहीं?

[दर्शकों के जवाब में] हमें लगता है कि हमारे अटैचमेंट प्यारे हैं। जैसे, "ओह, मैं कितना मूर्ख था।" लेकिन वो गुस्सा, आप कह रहे हैं, हममें से अधिकांश जब हम छोटे थे तो माता-पिता, शिक्षकों, जो भी थे, ने वास्तव में हमारे लिए आलोचना की थी गुस्सा. यह अपने आप में यह कहने की एक परत जोड़ता है, "आप क्रोधित होने के लिए एक बुरे व्यक्ति हैं," और इससे इस बारे में बोलना मुश्किल हो जाता है गुस्सा दूसरे लोगों के सामने, क्योंकि तब वे सब जानेंगे कि हम कितने बुरे इंसान हैं।

कमाल है कि कैसे हम खुद को गांठों में बांध लेते हैं, है ना? यह सब अवधारणा है।

[दर्शकों के जवाब में] हमने अपना स्वीकार नहीं किया है गुस्सा, इसलिए हमें अपने आप में शांति का भाव नहीं है। जब हम इसे स्वीकार कर सकते हैं तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम गुस्सा करना जारी रखते हैं, इसका मतलब है कि हम खुद को बदनाम करना बंद कर देते हैं। हम खुद को पीटना बंद कर देते हैं। यह हमारे दिमाग में कुछ जगह की भावना पैदा करता है जहां हम वास्तव में देख सकते हैं गुस्सा और फिर इसके बारे में कुछ करें। जबकि जब हम सब बंधे हुए हैं, "आपको क्रोध नहीं करना चाहिए, और आप एक बुरे व्यक्ति हैं क्योंकि आप क्रोधित हैं, और हर कोई आपसे नफरत करता है क्योंकि आप क्रोधित हैं, और वे सभी जानते हैं कि आप एक बुरे व्यक्ति हैं।" व्यक्ति…।" तब हमारे पास अपने से निपटने का कोई तरीका नहीं है गुस्सा क्योंकि यह सब मन में स्थिर है।

[दर्शकों के जवाब में] क्रूरता के लिए अपनी क्षमता को देखना आपके लिए कठिन था। यहां तक ​​कि जब अन्य लोगों ने आपको काबू पाने में मदद करने की कोशिश की गुस्सा उस दोस्त पर, आपने मना कर दिया।

यही कारण है कि कुछ लोग अपना पूरा जीवन इस प्रकार के द्वेष के साथ बिताते हैं। उनका पूरा जीवन। और यह बहुत ही दर्दनाक है।

मुझे लगता है कि हमें अपने ऊपर हंसना भी सीखना चाहिए गुस्सा. क्या आपको नहीं लगता? [हँसी] क्योंकि कभी-कभी, मेरा मतलब है, अगर हम उन कहानियों को देख सकते हैं जो हमारे पीछे हैं गुस्सा, कहानियाँ वास्तव में बेवकूफी भरी हैं। क्या वे नहीं हैं? तो अगर हम उन कहानियों को देख सकें और कह सकें, “वे कितने मूर्ख हैं!” 7वीं कक्षा में पीटर आर्मेडा ने यह कहा था, इसलिए जूनियर हाई, हाई स्कूल और कॉलेज के बाकी दिनों में हम एक ही कक्षा में थे और मैंने उससे बात करने से इनकार कर दिया। यह वास्तव में गूंगा है, है ना? और मैं आपको कहानी सुना सकता हूं, और बहुत से लोग आपको बताएंगे, "आपका उस पर गुस्सा होना सही था। आपको गुस्सा होना चाहिए। वह पूर्वाग्रह से ग्रसित था। वह पक्षपाती था। वह सेमेटिक विरोधी था। आपको गुस्सा होना चाहिए। और तब…?

लेकिन मैं उस पर पकड़ नहीं रखना चाहता। मैं उस पर पकड़ नहीं रखना चाहता। बिल्कुल नहीं।