आदतन भावनात्मक पैटर्न से निपटना

• यह देखते हुए कि हम आदतन किस प्रकार के कार्य करते हैं
• हम आलोचना या उन चीजों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं जो हमें पसंद नहीं हैं
• इन आदतों को बदलने के लिए आत्मनिरीक्षण जागरूकता का उपयोग करना

कदम मास्टर्स की बुद्धि: अभ्यस्त भावनात्मक प्रतिमानों से निपटना (डाउनलोड)

हम उन छह कारकों के बारे में बात कर रहे थे जो क्लेश पैदा करते हैं। हमने पहले पांच को पूरा किया। क्या आप उन्हें याद कर सकते हैं? बीज, वस्तु, अनुचित ध्यान, हानिकारक प्रभाव (बुरे दोस्त), मौखिक उत्तेजना (मीडिया), और यह एक आदत है। आदतन सोच, और आदतन क्रिया। वो दोनों।

हम इसे बहुत देखते हैं। हम आदत के इतने प्राणी हैं। अपने में ट्रेस करना बहुत दिलचस्प है ध्यान (विशेष रूप से जब से हम शिक्षा दे रहे हैं कर्मा हाल ही में) यह देखने के लिए कि हम आदतन किस प्रकार के कार्य करते हैं, और हम आदतन किस प्रकार के मानसिक दृष्टिकोण रखते हैं। और यह वास्तव में उल्लेखनीय है, जब आप अपने जीवन में पैटर्न देखना शुरू करते हैं और आप स्वचालित रूप से कितना चलते हैं।

कुछ लोग, जिस क्षण कोई अति सूक्ष्म तरीके से आलोचनात्मक ढंग से कुछ कहता है। या शायद वे आलोचनात्मक भी नहीं हैं, वे केवल कुछ प्रतिक्रिया दे रहे हैं। जो आप सुनना चाहते थे.... आप प्रशंसा सुनना चाहते थे और वे कह रहे हैं "इसे सुधारो, वह सुधारो ..."। फिर कुछ लोगों की आदत? (कुचलकर) “लोग मेरी कद्र नहीं करते। वे सिर्फ मेरी सराहना नहीं करते। या दूसरों की आदत? "मैं कुछ ठीक नहीं कर सकता। मैं गलत हूँ। फिर से।" दूसरों की आदत? "मैंने इतना प्रयास किया, उनकी हिम्मत कैसे हुई मुझसे ऐसा कहने की!" और फिर शायद कई और भी हैं।

यहाँ एक स्थिति है, यह हमारे जीवन में बहुत बार आती है। हम कुछ करते हैं और... हम शीशे को उल्टा रखते हैं, वे इसे दाहिनी ओर ऊपर रखना चाहते हैं, और हम इसे व्यक्तिगत रूप से लेते हैं, और हम उत्तेजित, क्रोधित, नाराज, उदास महसूस करते हैं, पूरी तरह से स्वत: पर चल रहे हैं। हम यह सोचना बंद नहीं करते हैं, “ठीक है, उस व्यक्ति ने जो कहा उसकी सामग्री क्या थी? क्या मैं सामग्री का जवाब दे सकता हूं?" लेकिन इसके बजाय, तुरंत ही हम सब कुछ एक व्यक्तिगत टिप्पणी के रूप में ले लेते हैं कि हम कौन हैं। और तब आत्मग्लानि भड़क उठती है। स्वयं centeredness ऊपर उठना। और हम भावनात्मक प्रतिक्रिया के अपने सामान्य पैटर्न को चलाते हैं, जो निश्चित रूप से मौखिक प्रतिक्रिया के हमारे सामान्य पैटर्न को ट्रिगर करता है। जिससे हम पीछे हट जाते हैं और अपने लिए खेद महसूस करते हैं। हम दूसरे व्यक्ति की आलोचना करते हैं। हम जो कुछ भी महसूस कर रहे हैं, उसे बाहर निकालने के लिए हम दूसरे व्यक्ति के बारे में उसकी पीठ के पीछे बात करते हैं।

क्या आप इसे अपने आप में देखते हैं? वही स्थिति। हमारे जीवन में यह स्थिति कब समाप्त होने वाली है? बाहरी स्थिति। यह कब खत्म होने जा रहा है जहां हर कोई हमारे द्वारा की गई हर चीज का 105% अनुमोदन करता है? ऐसा कब होने वाला है? हम हमेशा इस बारे में टिप्पणियां सुनते रहेंगे कि कैसे सुधार किया जाए, या लोगों को क्या असुविधाजनक लगा। हमारे पास एक विकल्प है। हम अपने आत्म-केंद्रित स्वचालित पर चलना जारी रख सकते हैं, या हम अपनी आत्मनिरीक्षण जागरूकता को बढ़ा सकते हैं और इन आदतों को बदलने की कोशिश कर सकते हैं।

यह आपके लिए बहुत, बहुत मददगार है ध्यान, यह देखने के लिए कि आपकी कौन सी भावनात्मक आदतें हैं। ऐसा करने का एक तरीका यह देखना है कि आपको क्या विचलित करता है। आपका दिमाग कहाँ जाता है? जब आप की वस्तु पर नहीं हैं ध्यान, तुम्हारा दिमाग क्या सोच रहा है? शुरू में आप कहेंगे, "ठीक है, मैं उस परियोजना के बारे में सोच रहा था जो मैं कर रहा था।" आप परियोजना के बारे में नहीं सोच रहे थे। आप इस बारे में सोच रहे थे कि परियोजना के बारे में किसी और ने क्या कहा, और एक इंसान के रूप में आपके और आपके मूल्य के लिए इसका क्या मतलब है। लेकिन शुरुआत में हमें पता ही नहीं चलता कि हम क्या सोच रहे हैं। हमें लगता है कि हम परियोजना के बारे में सोच रहे हैं। हम वास्तव में अपने बारे में सोच रहे हैं। हमें इन चीजों को देखना होगा और पहचानना सीखना होगा। यह बहुत मददगार है, अगर आपको करना है तो एक सूची बनाएं। मामले में आप भूल जाते हैं। दूसरों के दोषों की हमें सूची बनाने की आवश्यकता नहीं है, हम हमेशा उन्हें याद रखते हैं। लेकिन इस तरह की चीजें हम भूल जाते हैं। हमें इससे दिक्कत है। लेकिन यह वास्तव में मददगार हो सकता है।

बस उन स्थितियों को देखें जो अक्सर आपके जीवन में घटित होती हैं। हो सकता है कि यह एक और स्थिति हो कि कोई व्यक्ति किसी चीज के लिए आपकी तारीफ करे। वे कहते हैं, "ओह, अच्छा काम, अच्छा किया।" तो तुरंत आपकी आदत क्या है? "मैं दुनिया में सबसे अच्छा हूँ।" और फिर, केवल "धन्यवाद" कहने या अपने आप से सोचने के बजाय, "मैं उन सभी लोगों की वजह से ऐसा करने में सक्षम था जिन्होंने मुझे सिखाया और मुझे प्रोत्साहित किया ..."। इसके बजाय हम इसे फिर से व्यक्तिगत रूप से लेते हैं और खुद को फूला मारते हैं, और सोचते हैं कि हम कुछ खास हैं, और यह कि लोगों को हमारे साथ एक खास तरीके से व्यवहार करना चाहिए। और फिर से, बिना यह जाने कि हम कुछ हद तक अहंकारी हो गए हैं। फिर, निश्चित रूप से, जब हम अहंकारी हो जाते हैं तो हम अन्य लोगों के लिए निशाना बनाने के लिए सही लक्ष्य होते हैं, क्योंकि कोई भी व्यक्ति किसी अहंकारी को पसंद नहीं करता है। तब दूसरे लोग हम पर क्रोधित होते हैं, या वे हमसे ईर्ष्या करते हैं।

यह उनका पैटर्न है: "हर बार जब कोई मुझसे कुछ बेहतर करता है ... या किसी ऐसी चीज का श्रेय लेता है जिसका मुझे श्रेय नहीं मिलता है ...। यह उचित नहीं है…।" और हमें जलन होती है। यह उस व्यक्ति की आदत है। फिर से, जागरूकता नहीं है कि यह एक आदत है, जिससे मुझे जलन होती है। हम क्या सोचते हैं, "उस व्यक्ति के पास सफलता थी जो योग्य नहीं थी।" और यह एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है। हम यह नहीं सोचते, "मेरी व्यक्तिपरक आदत है 'हर बार जब किसी को कुछ सफलता मिलती है या मुझे कुछ ऐसा करने को मिलता है जो मुझे करने को नहीं मिलता है, तो मुझे जलन होती है।'" लेकिन इसे देखें और देखें कि यह कितना ऊपर आता है . यही वह व्यक्ति है, जो स्वत: चल रहा है, ईर्ष्या कर रहा है।

फिर हर बार कोई हमसे ईर्ष्या करता है, तो हम क्या करें? भेजे गए। “तुम मुझसे ईर्ष्या क्यों कर रहे हो? मैं अतिरिक्त विशेष होने की कोशिश करने के लिए कुछ भी नहीं कर रहा हूँ, तुम मेरी आलोचना क्यों कर रहे हो और मुझसे ईर्ष्या क्यों कर रहे हो?" फिर, क्या काम कर रहा है, हमारी आदत क्या है? आत्म-केन्द्रित मन प्रत्येक व्यक्ति की हर बात को व्यक्तिगत टिप्पणी के रूप में लेता है कि हम कौन हैं। और फिर हम नाराज हैं।

लोगों की अलग-अलग आदतें होती हैं, जब वे नाराज होते हैं तो वे क्या करते हैं। कुछ लोग जब नाराज होते हैं तो बहुत शांत हो जाते हैं। अन्य लोग, जब वे क्रोधित होते हैं, तो वे पूरी दुनिया को बता देते हैं। कुछ लोग प्रतिस्पर्धा करते हैं। कुछ लोग पीछे हट जाते हैं। हम सभी के अलग-अलग अभ्यस्त पैटर्न हैं जो हमारी नाराजगी से प्रेरित हैं।

हम आदत पर काम कर रहे हैं, दूसरे व्यक्ति आदत पर काम कर रहे हैं। और फिर हमें आश्चर्य होता है कि हमें समस्याएँ क्यों हैं। हमारी इन आदतों को देखना बहुत मददगार है।

इसका एक हिस्सा चीजों की व्याख्या करने के अभ्यस्त तरीके हैं। यह अनुचित जागरूकता को संदर्भित करता है, कैसे मैं हमेशा कुछ चीजों की व्याख्या इस और ऐसे अर्थ के लिए करता हूं। मेरे बारे में यह और ऐसा, या यह और ऐसा वह व्यक्ति की प्रेरणा है। व्याख्या के पैटर्न। फिर हमने जो कुछ भी व्याख्या की, उसके प्रति भावनात्मक प्रतिक्रिया के पैटर्न। वहां दो तरह के पैटर्न हैं। साथ ही एक तीसरा पैटर्न, हम उस अभ्यस्त भावनात्मक प्रतिक्रिया के आने के बाद कैसे कार्य करते हैं।

क्या कोई ऐसा उदाहरण सोच सकता है जिसे आप साझा करना चाहते हैं? या यहां तक ​​कि आप साझा नहीं करना चाहते हैं लेकिन आप बहादुर बनने जा रहे हैं और इसे साझा करें?

[दर्शकों के जवाब में] उसका पैटर्न यह है कि जब भी कोई नेतृत्व की स्थिति में (या जो कुछ भी) लोगों को निर्देश दे रहा है कि वह क्या कर रही है, उसके बारे में कोई सवाल पूछता है, तो उसकी आदतन व्याख्या यह है कि वे मेरे स्मार्ट और मेरी क्षमताओं पर सवाल उठा रहे हैं, बिना यह जाने कि वे जानकारी के लिए प्रश्न पूछ रहे हैं। वह इसे "उन्हें लगता है कि मैं बेवकूफ हूँ, उन्हें लगता है कि मुझे नहीं पता," में बदल जाती है और फिर भावनात्मक प्रतिक्रिया स्वयं होती है-संदेह, रक्षात्मकता। शब्द रक्षात्मक के रूप में सामने आते हैं। और फिर लोग पूछना बंद कर देते हैं क्योंकि वे सिर्फ एक सवाल पूछ रहे हैं और वे "व्हाउ" से मिल रहे हैं और फिर लोग अपनी जरूरत की जानकारी के लिए सवाल नहीं पूछते हैं और जब आप काम करने की कोशिश कर रहे होते हैं तो चीजें गड़बड़ हो जाती हैं साथ में। [दर्शकों के लिए] यहाँ अभय में रहने से आपको यह देखने में मदद मिलती है, है ना?

[दर्शकों के जवाब में] यह दिखाने का यह एक अच्छा तरीका है कि उस तरह की चीज़ को कैसे ठीक किया जाए। आपकी बात तब होती है जब आपके पास एक अच्छी प्रेरणा होती है और आप कुछ करते हैं और यह आपकी अपेक्षा के अनुरूप नहीं होता है, और अन्य लोग आपको बताते हैं, और फिर आपकी तत्काल प्रतिक्रिया होती है, "वे मेरी सराहना नहीं करते! मैं बहुत मेहनत कर रहा हूं, और वे मेरे काम की सराहना नहीं करते। मैं उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकता। मैं वापस लेने जा रहा हूं। [हँसी] [दर्शकों से] आप समुदाय से बहुत दूर हो जाते हैं। आप जो सीख रहे हैं, ठीक है, आप उस आदत को व्याख्या, भावना और व्यवहार के साथ देखते हैं, और फिर यह महसूस करने के लिए कि यह "वे लोग आपकी सराहना नहीं कर रहे हैं" का सवाल नहीं है, और आपकी सराहना नहीं की जा रही है, यह हम सामान्य संवेदनशील प्राणी हैं और हमारे पास एक शानदार योजना बनाने के लिए आवश्यक सभी ज्ञान नहीं है कि सब कुछ ठीक हो जाए। और क्या आपको पता है? मैं शर्त लगाता हूँ कि भले ही बुद्धा यहां थे और एक अच्छी प्रेरणा के साथ यह शानदार योजना बनाई, कोई और अभी भी परेशान हो रहा है। लेकिन यह महसूस करने के लिए कि मुझमें ज्ञान की कमी है, मेरे साथ कुछ भी गलत नहीं है, मैं एक होने का दावा नहीं कर रहा हूं बुद्ध. मुझे बाद में आने वाली कुछ चीजों के बारे में सोचने की कोशिश करनी चाहिए। यह भी जान लें कि मैं जो कुछ भी करता हूं वह किसी को पसंद नहीं आएगा। यह कोई व्यक्तिगत बात नहीं है। वास्तव में, जब लोग आलोचना करते हैं तो वे आमतौर पर अपने बारे में अधिक कह रहे होते हैं बजाय आपके बारे में। अगर हम आलोचना की सामग्री को सुन सकते हैं तो हम कुछ ऐसा सीख सकते हैं जो हमारे लिए मूल्यवान हो। लेकिन हम सामग्री को नहीं सुनते हैं, हम बस उसे खाली कर देते हैं, और तुरंत उसमें चले जाते हैं अनुचित ध्यान और भावनात्मक सामान। लेकिन अगर हम रुकें और सुनें तो हम कुछ सीख सकते हैं। और फिर यह भी सीखें कि यह व्यक्तिगत नहीं है। और यह कि हम जो कुछ भी करते हैं, वह वैसा ही होता है।

[दर्शकों के जवाब में] यह दिलचस्प है। पहले गुस्सा दूसरे व्यक्ति के लिए, फिर आपने कैसे व्यवहार किया इसकी शर्मिंदगी? या खाने से भरा इतना बड़ा कटोरा रखने की शर्म? दोनों।

[दर्शकों के जवाब में] यह एक और आदत है, है ना? हम मनन करते हैं। और कौन सोचता है? चिंतन करना दुख का मार्ग है। हम बस गोल-गोल घूमते हैं। हम हर बार खुद से एक ही बात कहते हैं। हम वास्तव में फंस गए हैं। और बस चिंतन करें और चिंतन करें, और बुरा महसूस करें और अधिक गुस्सा महसूस करें।

[दर्शकों से] और अब आप टिप्पणी के बारे में अपना बचाव करना चाहते हैं। [हँसी] मैंने अभी क्या कहा? कि जब कोई आलोचना करता है तो वह आपके बारे में जितना कह रहा है उससे अधिक अपने बारे में कह रहा है।

[दर्शकों के जवाब में] वे मुझे नहीं समझते। वह उसका है। वे मुझे नहीं समझते हैं और अब मैं पीछे हटने जा रहा हूं।

साथ रहने के बारे में यह अच्छी बात है, हम सभी एक-दूसरे की आदतों को अपनी आदतों से बेहतर जानते हैं, है ना?

[दर्शकों के जवाब में] आपकी आदत यह है कि किसी की जो भी भावना है, उसकी व्याख्या इस तरह करें, "ओह, मैंने इसका कारण बना।" (वह इतनी महत्वपूर्ण है कि वह हर किसी को सब कुछ महसूस करा सकती है। वह कितनी महत्वपूर्ण है।) इसलिए वह हमारी भावनाओं के लिए जिम्मेदार है। और फिर जब उसे पता चलता है कि वह जिम्मेदार है, तो वह घटिया महसूस करती है, वह दोषी महसूस करती है, और वह हमसे नाराज भी होती है जैसे सभी बाहर निकल जाते हैं। और फिर वह मुझे लंबा, लंबा (नोट्स) लिखती है।

इस प्रकार की आदतें देखने में, महसूस करने में काफी अच्छी होती हैं। क्योंकि संभावना है कि हम उन्हें अपने जीवन के अधिकांश समय से करते आ रहे हैं और हम इन आदतों के कारण काफी दयनीय रहे हैं। काफी दयनीय। उन्हें नोटिस करना अच्छा है, कोशिश करें और उन्हें बदलें।

[दर्शकों के जवाब में] वे सहज से आ रहे हैं, लेकिन शायद विशेष संदर्भ इस जीवन में विकसित एक आदत पर निर्भर करता है। प्रसंग हो सकता है स्थितियां जो हमारे जीवन में फिर से प्रकट होता है, लेकिन यह आ रहा है सहज आत्म लोभी, तथा गुस्सा, और इस प्रकार की चीजें।

[दर्शकों के जवाब में] इसके लिए हमारे धर्म अभ्यास में एक आदत विकसित करने की आवश्यकता है। जब यह वहां होता है तो आप घोर क्लेश देख सकते हैं, लेकिन आप रुकते नहीं हैं और सोचते हैं, "ओह, अभी अंतर्निहित अस्तित्व पर पकड़ चल रही है।" यही वह समय होता है जब वे हमेशा रुकने की सलाह देते हैं और देखते हैं कि उस समय "मैं" हमें कैसा दिखाई दे रहा है। लेकिन हम प्राय: भूल जाते हैं। इसलिए यदि आप इसे पर्याप्त बार सुनते हैं और आप कोशिश करते हैं और इसे एक आदत बना लेते हैं, "ओह, मैं एक मजबूत भावना महसूस कर रहा हूं, आइए रुकें और देखें कि 'मैं' कैसे प्रकट होता है," यह एक नई आदत का निर्माण कर रहा है। या कम से कम पहचानें, "ओह, यह आत्म-ग्राह्यता है जो इसे पैदा कर रही है।" या कम से कम पहचानें, "मैं एक दु:ख का अनुभव कर रहा हूँ जो आत्म-ग्राह्यता के कारण होता है।"

[दर्शकों के जवाब में] सभी क्लेश गलत दिमाग हैं। वे गलत हैं और वे गलत हैं, क्योंकि वे अपने उद्देश्य को सही ढंग से नहीं समझ रहे हैं। किसी प्रकार की अतिशयोक्ति है। हालांकि हमें लगता है कि हम चीजों को सही देख रहे हैं!