मूर्ख इसे सहज ही रखो

जब मैं कई महीने पहले मेडिकल स्कूल में जा रहा था तो मुझे एक बहुत ही बुनियादी सिद्धांत सिखाया गया था। इसे "इसे सरल, बेवकूफ बनाए रखें" या KISS सिद्धांत कहा जाता था। जाहिर तौर पर सिद्धांत की उत्पत्ति नौसेना में हुई थी और इसका डिजाइनिंग सिस्टम से लेना-देना था जो सरल थे और इसलिए, इसे ठीक करना आसान था। मेडिकल स्कूल में यह चीजों को जरूरत से ज्यादा जटिल नहीं बनाने के लिए संदर्भित करता है। दूसरे शब्दों में, घोड़ों की भगदड़ होने पर ज़ेबरा की तलाश न करें। मूल रूप से इसका मतलब यह था कि जब कोई मरीज कुछ रहस्यमय लक्षणों के साथ आता है, तो किसी दुर्लभ बीमारी की तलाश करने से पहले सबसे सामान्य निदान को खारिज कर दें। वर्षों से, मैंने अपनी चिकित्सा पद्धति में KISS का अभ्यास करने की कोशिश की है और इस सिद्धांत को सामान्य रूप से अपने जीवन में भी लागू किया है।

जीवन अक्सर काफी जटिल लगता है। लेकिन अगर कोई बुनियादी सिद्धांतों की एक छोटी सूची से जी सकता है, तो चीजें बहुत आसान हो जाती हैं। मैं ईमानदारी का जीवन जीने और पाखंड से बचने, या दस आज्ञाओं का पालन करने, या बौद्ध शिक्षाओं में दस अगुणों से बचने जैसी चीजों के बारे में सोच रहा हूं।

जब मैं पहली बार 2011 में धर्म से मिला तो मैं अपने जीवन में कुछ महत्वपूर्ण बदलावों का अनुभव कर रहा था। मैं हाल ही में 60 वर्ष का हो गया था और चिकित्सा में एक लंबे करियर को समाप्त करना शुरू कर रहा था। मैं कुछ आत्मनिरीक्षण भी कर रहा था कि जीवन क्या है और उन 60 वर्षों में मैंने क्या हासिल किया है। मुझे अपने जीवन के कई क्षेत्रों में बहुत सारी सफलता मिली लेकिन बहुत अधिक खुशी नहीं मिली। वास्तव में, मुझे पूरा यकीन नहीं था कि वैसे भी खुशी क्या है। मुझे लगता है कि परिभाषा एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होती है। हालाँकि, मेरे पास दुख की स्पष्ट परिभाषा थी। तनाव, चिंता, चिड़चिड़ापन, हताशा और बेचैनी मेरे निरंतर साथी लग रहे थे।

इसलिए, जब मैंने पहली बार धर्म सुना तो मुझे तुरंत लगा कि यह मेरी जादुई गोली है। मुझे जो बीमारी थी उसका इलाज आखिरकार मुझे मिल ही गया था। तत्काल सुख और दुख से मुक्ति मेरे लेने के लिए थी। मैंने जितना हो सके धर्म को बड़े चाव से पढ़ना और सुनना शुरू किया। जैसे-जैसे मैंने शिक्षाओं में गहराई से जाना, मुझे यह एहसास होने लगा कि बुद्धासत्वों को दिए गए निर्देश काफी विस्तृत और बहुस्तरीय थे और यह कि हमारी मानवीय स्थिति का कोई सरल उत्तर नहीं था। KISS मार्ग खोजने की मेरी इच्छा विफल हो रही थी।

दूसरे दिन मैं उस छोटी सी एपिफेनी को देखकर चकित रह गया, यह अहसास कि मैं गलत तरीके से धर्म के पास जा रहा था। मैं अपने अभ्यास को अचानक सुखी और दुख से मुक्त होने के उपाय के रूप में देख रहा था। मैं अंदर बैठा था ध्यान भविष्य के किसी लक्ष्य तक पहुँचने के लिए। मूल रूप से, मैं बौद्ध धर्म का उपयोग आत्म-सुधार कार्यक्रम के रूप में कर रहा था।

धर्म का अध्ययन करने की मेरी प्रेरणा त्रुटिपूर्ण थी। इसके बजाय मुझे जो करने की ज़रूरत थी, वह था वेक अप की कोशिश करना। जब तक मैं अज्ञानता में जी रहा था, गुस्सा और कुर्की, सच्चा और स्थायी सुख या दुख से मुक्ति पाना असंभव होगा। तो शायद मेरे बौद्ध अभ्यास के लिए एक KISS तकनीक है, और यह लगातार खुद को याद दिलाना है कि मैं अज्ञानी, मूर्ख और वास्तविकता की प्रकृति के बारे में और विशेष रूप से स्वयं के बारे में भ्रमित हूं।

अब, मेरा मतलब उस पथ को अधिक सरल बनाना नहीं है जिसे पूरा करने में कई जन्म लगेंगे। लेकिन कम से कम मुझे इस बात का अहसास हुआ कि मुझे एक खुश इंसान या एक बेहतर इंसान बनने की जरूरत नहीं है। बल्कि मैं जो खोज रहा हूं वह एक जाग्रत व्यक्ति बनना है। तो शायद मेरी मंत्र अब जागना चाहिए, बेवकूफ।