आलस्य और उसके मारक

• एकाग्रता कैसे उत्पन्न करें, इसका एक गोल और संपूर्ण चित्र
• एकाग्रता के लाभ
• अभ्यास करने का प्रयास करना

व्हाइट तारा रिट्रीट 29: आलस्य का एकाग्रता दोष (डाउनलोड)

हमने एकाग्रता में आने वाली पांच बाधाओं के बारे में बात करना समाप्त कर दिया है। उन बाधाओं को पाली ग्रंथों और महायान ग्रंथों दोनों में प्रस्तुत किया गया है। हालांकि, मैत्रेय और असंग ने अपने महायान ग्रंथों में एकाग्रता के पांच दोषों और आठ मारक की एक सूची प्रस्तुत की। पांच बाधाओं और पांच दोषों के इन दो सेटों के बीच कुछ ओवरलैप है। लेकिन कुछ अंतर भी हैं इसलिए दोनों सेटों से गुजरना अच्छा है। यह तब हमें एकाग्रता उत्पन्न करने के तरीके की एक गोल, पूरी तस्वीर देता है।

पांच दोषों के साथ, पहला दोष आलस्य है। हम उस एक को जानते हैं। आप तकिये तक नहीं पहुंच सकते ध्यान. या यदि आप वहाँ पहुँचते हैं, जैसे कि हम कल के बारे में बात कर रहे थे, तो आपको लगता है कि यह एक लंबा सत्र है ताकि आप जो करने वाले हैं उसे प्राप्त करने से पहले आप कुछ समय के लिए अपने ध्यान भंग का आनंद ले सकें। ध्यान पर।

आलस्य के चार उपाय

आप जानते हैं कि एंटीडोट लगाना इतना सुखद नहीं है, इसलिए हम ऐसा नहीं करते हैं। लेकिन आप जानते हैं कि मूल रूप से अभ्यास करना कठिन है। हम हमेशा सोचते हैं, "ठीक है, मैं इसे बाद में करूँगा।" उसके लिए मारक हैं। पहला है एकाग्रता विकसित करने के मूल्य और लाभ में विश्वास या विश्वास विकसित करना। उस आत्मविश्वास को विकसित करने के लिए आपको यह सीखना होगा कि एकाग्रता के क्या लाभ हैं।

आत्मविश्वास

लाभों में से एक यह है कि यह आपके दिमाग को और अधिक काम करने योग्य बनाता है। आप जिस भी वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने का निर्णय लेते हैं, जो भी पुण्य वस्तु हो, आप अपना मन वहां रख सकते हैं और वास्तव में अपने मन को उन गुणों या उस विषय में अच्छी तरह से प्रशिक्षित कर सकते हैं। यह एकाग्रता विकसित करने के प्रमुख लाभों में से एक है। एकाग्र, अशांत मन के लिए भी एकाग्रता एक अच्छा उपाय है। यह आपको सक्षम बनाता है, जैसे ही आप ध्यान के अवशोषण में प्रवेश करते हैं, अस्थायी रूप से दुखों के विभिन्न प्रकट स्थूल रूपों को त्यागने या दबाने के लिए। यह मन को बहुत ही शांत और बहुत ही शांत बनाता है, जो सुकून देने वाला और निश्चित रूप से आकर्षक है।

इस तरह के कई फायदे हैं जो एकाग्रता विकसित करने से आते हैं। हमें उन लाभों को सीखना होगा और फिर उनके बारे में सोचना होगा। यह हमें आत्मविश्वास विकसित करने में मदद करता है, जो आलस्य का पहला मारक है।

आकांक्षा

आलस्य का दूसरा उपाय है- समाधि या शांति प्राप्त करने के मूल्य में विश्वास के स्तर पर आप इसे न केवल छोड़ दें, बल्कि आपको इसे प्राप्त करने के लिए अभीप्सा भी करनी होगी। तो, ऐसा नहीं है, "अरे हाँ, वे सभी अच्छे लाभ हैं, इसे उस पर छोड़ दें।" बल्कि यह ऐसा है, "मैं उन लाभों को प्राप्त करना चाहता हूं, इसलिए मैं अपने अभ्यास का वह हिस्सा बनाना चाहता हूं।" दूसरा मारक है an आकांक्षा.

प्रयास है

यह आपको तीसरे प्रतिरक्षी की ओर ले जाता है जो एक प्रयास कर रहा है। हमें अभ्यास करने के लिए प्रयास करना होगा। सभी ध्यान और मारक और इस प्रकार की सभी चीजें, शांति उत्पन्न करने में सक्षम हैं। यह सिर्फ इसलिए नहीं आने वाला है क्योंकि हमारे पास आत्मविश्वास है और आकांक्षा, हमें प्रयास उत्पन्न करना होगा।

लचीलापन

प्रयास उस विकास की ओर ले जाता है जिसे उदारता या प्रतिक्रिया कहा जाता है। यह सेवाक्षमता या दोनों की फिटनेस है परिवर्तन और मन। निचले स्तर पर, क्योंकि हम प्रशिक्षण ले रहे हैं, हमारे पास इतना कुछ नहीं है; लेकिन जब आप वास्तव में शांति प्राप्त करते हैं तो परिवर्तन बहुत सहयोगी हो जाता है। आपको इसके खिलाफ लड़ने की जरूरत नहीं है। यह हर समय दर्द और शिकायत नहीं करता है।

मन भी बहुत सहयोगी हो जाता है। आप इसे एक नेक विषय पर ले जा सकते हैं। जब तक आप चाहेंगे, यह वहीं रहेगा। तो इसमें भलाई की भावना है परिवर्तन और मन जो वास्तव में इसे सुगम बनाता है। निःसन्देह जब कोमलता होती है, तब आलस्य दूर हो जाता है।

यह पहला दोष है और इसमें वे चार मारक हैं: आत्मविश्वास, आकांक्षा, प्रयास, और उदारता या जवाबदेही। भविष्य के दिनों में मैं अन्य दोषों और उनके मारक को कवर करूंगा।

दैनिक अभ्यास और समाधि का विकास

पांच दोषों का यह समुच्चय समाधि विकसित करने के लिए है। बेशक, हमें अपने दैनिक अभ्यासों को करने के लिए इनमें से कुछ कारकों की भी आवश्यकता होती है। क्यों? क्योंकि हमारी दैनिक प्रथाओं में स्थिरीकरण दोनों शामिल हैं ध्यान (जो समाधि की तरफ है) और विश्लेषणात्मक ध्यान (जो अंतर्दृष्टि के पक्ष में है)। तो इनमें से कुछ कारकों की हमें अपने दैनिक अभ्यास में भी आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, अपने दैनिक अभ्यास को करने के लिए, आपको इस विश्वास की आवश्यकता है कि अपने दैनिक अभ्यास को करने से कुछ लाभ होने वाला है। फिर आपको एक की जरूरत है आकांक्षा उस लाभ को प्राप्त करने के लिए। अभ्यास करने के लिए आपको प्रयास की आवश्यकता है। उसी से, तब आपको लाभ मिलना शुरू हो जाता है—आपका परिवर्तन और मन अधिक सहयोगी हो जाता है।