भेदक शक्तियां

भेदक शक्तियां

की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर दिसंबर 2009 से मार्च 2010 तक ग्रीन तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई वार्ता।

  • भेदक शक्तियाँ पथ का उद्देश्य नहीं हैं
  • बुद्धा किसी भी शक्ति का निराश प्रदर्शन ताकि लोग पथ पर केंद्रित रहें

ग्रीन तारा रिट्रीट 029: क्लैरवॉयंट पॉवर्स (डाउनलोड)

किसी ने कहा कि वे कर रहे थे लैम्रीम ध्यान और दूरगामी नैतिक आचरण के अभ्यास में, एक बिंदु है जो उन्हें बहुत अजीब लगता है। जहां यह कहा गया है कि यदि किसी के पास अगोचर शक्तियां हैं तो धर्म की वैधता को सिद्ध करने के लिए, यदि अन्य सभी विधियां विफल हो जाती हैं, या दूसरे के नकारात्मक कार्यों को रोकने के लिए, तो आपको ऐसा करने के लिए इन दिव्य शक्तियों का उपयोग करना चाहिए। वे कृपया इसे समझाने के लिए कह रहे हैं।

विचार यह है कि आम तौर पर बुद्धा अपने शिष्यों से कहा कि उनके पास जो भी दिव्य शक्तियाँ हैं, उन्हें उन्हें प्रदर्शित नहीं करना चाहिए। इसका कारण यह है कि लोग अंधविश्वासी हो जाते हैं और सोचते हैं कि ये दिव्य शक्तियां ही पथ का उद्देश्य थीं। वो नहीं हैं। यहां तक ​​कि अगर आप इन दिव्य शक्तियों को केवल एकाग्रता के साथ प्राप्त करते हैं, तो आपके पास होने की आवश्यकता नहीं है त्याग, बुद्धि, Bodhicitta, उन चीजों में से कोई भी नहीं। वे सोचते होंगे कि सांसारिक लोगों के पास ये शक्तियाँ हो सकती हैं।

RSI बुद्धा नहीं चाहता था कि लोग यह सोचना शुरू कर दें कि ये शक्तियां अंत हैं-सब पथ। इसके अलावा, लोगों को तब बहुत ही अजीब और तरह-तरह की "गग-आंखें" मिल जाती थीं, जिनके पास ये शक्तियां थीं। ऐसे और भी लोग हो सकते हैं जो और भी बेहतर अभ्यासी हों जिनके पास वे शक्तियाँ नहीं हैं, तब लोग उनकी शिक्षाओं को सुनने के बजाय उनकी उपेक्षा करेंगे। यह था बुद्धालोगों को वास्तव में मार्ग क्या है, और मुक्ति पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करने का तरीका है, न कि केवल चमत्कारी चीजों पर। तब उन्होंने कहा कि वे अपनी दिव्य शक्तियों का प्रदर्शन नहीं कर सकते, सिवाय उस स्थिति में जहां वे अपनी दिव्य शक्तियों के माध्यम से देख सकते हैं कि धर्म की वैधता के बारे में कुछ लोगों को समझाने का यही एकमात्र तरीका है। कुछ लोगों को बहुत नकारात्मक कार्य करने से रोकने का यही एकमात्र तरीका था। उन मामलों में, उन्हें अपनी शक्तियों का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी।

आपके पास यहां से भी एक स्थिति है बुद्धाका अपना जीवन। हम इसे मनाते हैं। यह पूर्णिमा के दिन के पहले महीने में चंद्र कैलेंडर में है, और इसे कहा जाता है चमत्कार का दिन. इसके पीछे की कहानी यह है कि कुछ गैर-बौद्ध तपस्वी थे, जिनके पास ये सारी चमत्कारी शक्तियां थीं, जो चुनौती देते रहे। बुद्धा चमत्कारी शक्तियों की प्रतियोगिता के लिए। बुद्धा कहता रहा, "बस इसे भूल जाओ, तुम लोग।" वह इनमें से किसी में भी शामिल नहीं होना चाहता था। लेकिन वे हथौड़े और हथौड़े से मारते रहे और कहते रहे, “ओह, तुम्हारे पास कोई शक्ति नहीं है। इसलिए आप ऐसा नहीं करना चाहते।" जिस तरह से खेल के मैदान पर बच्चे एक-दूसरे को ताना मारते हैं: "तुम कायर हो।" अंततः बुद्धा कहा, "ठीक है, हम करेंगे।" उनके पास शक्तियों की प्रतियोगिता थी और निश्चित रूप से बुद्धाकी चमत्कारी शक्तियों ने गैर-बौद्धों को पछाड़ दिया - और इस कारण से वे परिवर्तित हो गए और बन गए बुद्धाके शिष्य। आप देख सकते हैं कि इस उद्देश्य के लिए [प्रतियोगिता] उन लोगों तक पहुंचने का एकमात्र तरीका था।

एक और कहानी है। मुझे यकीन नहीं है कि यह एक है, या अगर यह किसी अन्य कहानी से संबंधित है जहां किसी ने किसी को चमत्कारी शक्तियों की उपलब्धि के लिए चुनौती दी है। बुद्धा कहते रहे, "नहीं, नहीं, नहीं, नहीं, नहीं ..." अंत में गैर-बौद्ध ने जोर दिया- और इसलिए, जब वे प्रतियोगिता के लिए गए, तो गैर-बौद्ध अपनी कुर्सी से नीचे नहीं जा सके। प्रतियोगिता इसलिए की क्योंकि बौद्ध अभ्यासी अपनी शक्तियों का प्रयोग उसे बैठाए रखने के लिए कर रहा था।

यहां मुख्य बात यह है कि आप वही करते हैं जो दूसरों के लिए सबसे अच्छा है। आम तौर पर इन चीजों को अपने भीतर रखना होता है; और यदि आप उनका उपयोग करते हैं तो अन्य लोगों के साथ उनके बारे में कोई बड़ी बात न करें। अन्यथा रास्ते में जो महत्वपूर्ण है उससे लोग काफी विचलित हो सकते हैं।

इसी पंक्ति के साथ, मेरा एक मित्र है जो कहता है, "ठीक है, यदि हमारे सभी लामाओं इतने अधिक एहसास हैं, वे हममें से बाकी लोगों को समझाने के लिए अपनी दिव्य शक्ति क्यों नहीं दिखाते हैं। तब हमें धर्म में अधिक विश्वास होगा।" और मैंने उससे कहा, "ठीक है, अगर वे ऐसा करते हैं, तो तुम बस वहीं बैठ जाओगे, 'वाह, मुझे और दिखाओ!" कुछ ऐसा जो विदेशी जैसा लगता है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.