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परिणामी शरण के रूप में तारा

परिणामी शरण के रूप में तारा

की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर दिसंबर 2009 से मार्च 2010 तक ग्रीन तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई वार्ता।

  • तारा को परिणामी शरणस्थली के रूप में देखना
  • तारा को देवता के रूप में क्यों नहीं देखा जाना चाहिए

ग्रीन तारा रिट्रीट 006: परिणामी शरण के रूप में तारा (डाउनलोड)

तीसरा तरीका जिससे आप तारा को देख सकते हैं वह है बुद्धा कि हम बनने जा रहे हैं। जब हम शरण के बारे में सोचते हैं, तो हम कारण शरण और परिणामी शरण के बारे में सोचते हैं। कारण शरण बुद्ध, धर्म और हैं संघा जो पहले से मौजूद है। परिणामी शरण वह है जो हम बनने जा रहे हैं। फिर तारा के बारे में सोचो। तारा के बारे में सोचने का एक तरीका यह है कि वह परिणामी शरण है, बुद्धा कि हम बनने जा रहे हैं। इस तरह, जब हम उसे देखते हैं तो हमें लगता है कि वह अवतार लेती है परिवर्तन, वाणी, और सभी बुद्धों का मन जो हम भी बनेंगे।

यह संवाद करने का एक बहुत अच्छा तरीका है, इसलिए बोलने के लिए, के साथ बुद्धा कि हम होने जा रहे हैं। तारा की कल्पना करने से हमें यह याद रखने में मदद मिलती है कि हम भी एक बन सकते हैं बुद्धा और बन जाएगा बुद्धा एक दिन। तारा के बारे में यह सोचने का तरीका हमारे लिए काफी उत्साहजनक हो सकता है। जिन तीन तरीकों के बारे में मैं बात कर रहा हूं [पिछले तीन दिनों में], उन्हें अपने में शामिल करने का प्रयास करें ध्यान. उनके अलग-अलग उद्देश्य और कार्य हैं। आपका दिमाग क्या सोचता है, किस तरह की सोच से आपके दिमाग को किसी खास पल में सबसे ज्यादा फायदा होगा, इसके आधार पर तारा के बारे में ऐसे ही सोचें।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि तारा भगवान नहीं है। मैं इसे अक्सर इसलिए कहता हूं क्योंकि हम अक्सर एक आस्तिक धर्म में बड़े होते हैं और फिर बौद्ध धर्म में आ जाते हैं। तब हम तारा पर परमेश्वर के गुण थोपते हैं, और वे एक जैसे नहीं होते। तारा कोई रचनाकार नहीं है। उसने ब्रह्मांड की रचना नहीं की। यह हमारा अपना मन है, हमारा कर्मा, जो हमारी स्थिति बनाता है। तारा ने कार्य-कारण के नियम का आविष्कार नहीं किया। बल्कि बुद्धा (तारा) सिर्फ यह बताता है कि चीजें स्वाभाविक रूप से कैसे काम करती हैं। उसी तरह बुद्धा या तारा ने आविष्कार नहीं किया कर्मान्यूटन ने गुरुत्वाकर्षण का आविष्कार नहीं किया था। उन्होंने सिर्फ यह बताया कि यह कैसे काम करता है।

इस प्रकार तारा हमारा न्याय नहीं करती है, और पुरस्कार और दंड नहीं देती है। मुझे लगता है कि यह विशेष रूप से बार-बार सोचने के लिए महत्वपूर्ण है ताकि जब हम तारा के बारे में सोचें, तो हम उससे उचित तरीके से संबंधित हों। संडे स्कूल में छह साल की उम्र में वापस लौटने के बजाय, उस तरह की प्राथमिक समझ के साथ जो हमें भगवान से मिली, हम इसे किसी बौद्ध पर प्रोजेक्ट नहीं करते हैं। जिस तरह से हम ध्यान कर रहे हैं, उस तरह के विचार बहुत ही विदेशी हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.