तारा स्वाभाविक रूप से मौजूद नहीं है

• तारा को स्वाभाविक रूप से अस्तित्व के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए
• साधना के दौरान शून्यता का ध्यान करना

ग्रीन तारा रिट्रीट 010: तारा स्वाभाविक रूप से अस्तित्व में नहीं है (डाउनलोड)

कल हम तारा को एंथ्रोपोमोर्फिक न करने की भी बात कर रहे थे। दूसरा कारण यह है कि जब हम इतना अधिक करते हैं, तो हम तारा को एक स्वाभाविक रूप से विद्यमान व्यक्ति के रूप में देखना शुरू कर देते हैं। इनमें से किसी के साथ बुद्ध आंकड़े, हम उन्हें स्वाभाविक रूप से मौजूद लोगों के रूप में नहीं देखना चाहते हैं क्योंकि तब हम सच्चे अस्तित्व को समझ रहे हैं। यह हमें काफी अजीब विचार भी देता है कि a बुद्ध है और फिर हम सोचने लगते हैं, "ओह, लेकिन अगर मैं तारा से प्रार्थना करता हूं तो मैं मंजुश्री से प्रार्थना नहीं कर रहा हूं और शायद मंजुश्री परेशान हो रही है क्योंकि वह उपेक्षित महसूस करता है।" हमारा दिमाग यह सब बहुत ही अजीब तरह की चीजें करता है। जबकि, अगर हम बुद्धों को गुणों की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं, तो हमारे पास उन्हें वास्तव में अस्तित्व के रूप में समझने की प्रवृत्ति नहीं है। हम महसूस करते हैं कि उन सभी में समान गुण हैं और यह रूप एक बाहरी रूप है।

अगर हम तारा को वास्तव में अस्तित्व के रूप में नहीं समझ रहे हैं, तो शायद हम खुद को भी वास्तव में अस्तित्व में नहीं समझ सकते हैं। इसलिए मैंने तारा से सावधान रहने को कहा। क्योंकि हम अपने आप को और अपने आस-पास के सभी लोगों को वास्तव में अस्तित्व के रूप में समझते हैं, हमें लगता है कि तारा भी ऐसा ही है, जबकि वास्तव में, हम में से कोई भी नहीं है। हम सभी केवल निर्भरता में, विभिन्न भागों के संचय, विभिन्न गुणों, विभिन्न समुच्चय पर लेबल किए जाते हैं। इसे याद रखें और यह हमें यह देखने में मदद करता है कि चीजें खाली हैं और प्रतीत्य समुत्पाद भी।

एक व्यक्ति का यह भी प्रश्न था कि क्या वे साधना में ध्यान कर रहे हैं, और उन्हें शून्यता की एक झलक मिलती है, क्या आप रुकते हैं और ध्यान खालीपन पर या आप साधना में जाते रहते हैं? सामान्यत: जब तक आप शून्यता पर विशेष रूप से ध्यान नहीं कर रहे हों, तब तक आपको शून्यता की कोई झलक नहीं मिलेगी। अब ऐसा हो सकता है कि यदि आप इससे बहुत परिचित हैं ध्यान खालीपन पर, और अपने विराम के समय में आप लगातार प्रतीत्य समुत्पाद के बारे में सोच रहे हैं, तो ऐसा हो सकता है कि आपको यह झलक तब मिले जब आप जानते हैं कि आप प्रतीत्य समुत्पाद के बारे में सोच रहे हैं, और घूम रहे हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, क्योंकि शून्यता एक पुष्टि न करने वाला निषेध है, आपको आमतौर पर ऐसा करना पड़ता है ध्यान खालीपन क्या है इसकी सही-सही पहचान करने के लिए।

दूसरे शब्दों में, खालीपन सिर्फ आपका दिमाग विचारों से खाली नहीं है; यह सिर्फ एक खाली एहसास नहीं है। यह रेफ्रिजरेटर में जगह की तरह नहीं है जब इसमें कुछ भी नहीं है। तो हो सकता है कि आपको कभी-कभी इस तरह की खाली भावनाएँ आ जाएँ, या आपका मन कभी-कभी बिना सोचे-समझे हो जाए। कोई बात नहीं। और अगर आप वहां थोड़ा आराम करना पसंद करते हैं, तो कोई बात नहीं। लेकिन यह वह खालीपन नहीं है जो अंतर्निहित अस्तित्व का निषेध है। विशेष रूप से हम शुरुआती लोगों के लिए, हमें यह जानना होगा कि यदि अस्तित्व में है तो अंतर्निहित अस्तित्व कैसा दिखेगा, और फिर स्वयं को साबित करें कि यह अस्तित्व में नहीं है। यही वह मार्ग है जिससे हम शून्यता को जानते हैं।

तो शून्यता किसी अन्य घटना की तरह नहीं है, एक सकारात्मक घटना की तरह है जो अभी बाहर है। यह ऐसा नहीं है जो हमारे दिमाग में आता है जैसे एक पक्षी उड़ता है और हमारी दृश्य जागरूकता में आता है। ऐसा नहीं होने वाला है। यह कुछ ऐसा है जिस पर हमें वास्तव में विचार करना और सही ढंग से समझना है। फिर यदि आप इससे बहुत परिचित हैं, तो संभावना है कि जब आप कोई अन्य गतिविधि कर रहे हों तो शायद कुछ झलक आ जाए।

परंपरा वास्तव में खालीपन का अर्थ समझने के बारे में बहुत विशिष्ट है, और यह केवल एक खाली भावना या मन के विचार नहीं है। यह अच्छा है जब हमारा दिमाग बहुत सारे विचलित करने वाले विचारों से नहीं भरा होता है। यह बहुत अच्छा है, है ना? यदि आपके पास उस तरह का अनुभव है और आप उसमें रह सकते हैं, और फिर मन की प्रकृति को देखना शुरू कर सकते हैं, तो यह बहुत अच्छा है। लेकिन वह मन की पारंपरिक प्रकृति को देख रहा है, जबकि शून्यता है परम प्रकृति.