Auto-génération et vide

• Dans un succès méditation sur le vide, l'apparition du je conventionnel cesse
• Faire l'analyse en quatre points, ressentir le vide

Green Tara Retreat 065 : Auto-génération et vide méditation (download)

Il y a quelques questions qui figuraient sur ma feuille de questions depuis de nombreuses semaines auxquelles je n'ai pas eu le temps de répondre et j'en aborde certaines maintenant.

Cette personne pose des questions sur l'auto-génération et dit: "Premièrement, nous éliminons la fausse vision du soi existant inhérent." Il y a une certaine confusion sur la façon de générer en tant que divinité après cela parce que cette personne pense que nous éliminons la vue du moi existant de manière inhérente, mais nous avons alors le moi conventionnel qui reste.

Sur un plan conventionnel, oui, le simple je reste. Mais quand vous méditez sur la vacuité, quand la vacuité apparaît directement à votre esprit, et ici nous faisons seulement semblant d'imaginer à quoi cela ressemble – du moins je le suis car je ne peux pas parler pour vous. Quand le méditation lorsque la vacuité se produit, lorsque vous réussissez, même l'apparition du je conventionnel cesse à ce moment-là. Le je conventionnel existe toujours, mais parce que c'est une sagesse qui connaît le nature ultime, il ne perçoit aucun objet conventionnel à ce moment-là. Ce n'est pas que votre je existant de manière inhérente se dissout et que vous perceviez encore votre je conventionnel à ce moment-là ; cela ne fonctionnera pas parce que pour les êtres ordinaires, tout objet conventionnel qui apparaît à l'esprit apparaît réellement existant.

Si vous entrez vraiment dans la vacuité, vous n'allez même pas avoir l'apparence de l'objet conventionnel. Même si nous faisons semblant de le faire dans notre méditation à ce moment-là, vous pensez que seule la vacuité apparaît à l'esprit. Ensuite, lorsque vous perdez votre concentration sur cela, vous démarrez le processus d'auto-génération dans lequel vous imaginez que votre sagesse qui réalise la vacuité apparaît sous la forme de la déité.

Cette personne se demande également : « Est-ce que le simple étiqueté je transmets cette sagesse ?

Le simplement étiqueté, je ne sais pas. Je ne peux pas comprendre comment cela est pensé, ce processus à ce moment-là. La sagesse est là, vous pourriez étiqueter le je conventionnel sur la base de la sagesse, mais vous ne pensez pas : « Voici le je conventionnel, et voici la sagesse, et ça marche ensemble », parce que c'est l'existence inhérente, n'est-ce pas ? c'est ça?

Et ensuite, « Cette sagesse fait-elle réellement partie des agrégats en fonction desquels le moi conventionnel est désigné ?

Oui, parce que le quatrième agrégat, les facteurs de conditionnement, comprend tous les différents facteurs mentaux.

Public: Donc, ce sont mes questions; parce que nous ne réalisons pas le vide et que tout ne disparaît pas, du moins pour moi, rien n'est personnel, que faisons-nous pour l'instant, je veux dire que nous sommes juste…

Vénérable Thubten Chodron (VTC): Alors qu'est-ce qu'on fait, parce que...

Public : tout n'est pas parti.

VTC : Parce que nous n'avons pas la réalisation de la vacuité et que nous nous en rapprochons le plus, c'est « J'ai une sensation de vacuité ». Ce que vous faites, c'est essayer de faire l'analyse en quatre points. Ensuite, vous arrivez à n'importe quel sentiment auquel vous arrivez, peut-être avez-vous le sentiment que le je n'est pas tout à fait aussi solide, peut-être imaginez-vous simplement un espace dégagé, ou vous envisagez ce que ce serait de percevoir quelque chose sans y penser comme ayant sa propre essence, ou la tenant comme ayant sa propre essence. C'est juste une sorte de contemplation le long de cette ligne de vide que nous pouvons faire à l'heure actuelle. En même temps, nous pouvons en apprendre davantage sur ce qu'est le vide et comment faire le méditation, puis continuez à pratiquer cela méditation.

Je me souviens Lame Zopa, quand nous faisions ces méditations, et Rinpoché venait (et disait) "D'accord, sens-toi infini béatitude et le vide. » Et Rinpoché est juste là au milieu de béatitude et le vide. Et je me dis "Hein ? Je ne sais pas ce qu'est le vide et je ne sais vraiment pas quoi béatitude est soit." Imaginez ce grand béatitude se sent comme.