Verso 78: La mente de la ecuanimidad

• Una mente de imparcialidad, abierta y receptiva con todos.
• Beneficiar a los demás según sus necesidades y disposiciones.
• Cuán receptivos seamos al beneficio de los budas y bodhisattvas depende de nosotros
• Tener la motivación, pero también la medios hábiles, para ser de beneficio

Gemas de Sabiduría: Versículo 78 (descargar)

¿Quién es como una nube de lluvia que enriquece todo lo cercano y lo lejano?
Alguien que mantiene la mente en el pensamiento de traer solo beneficio y alegría al mundo.

Una nube de lluvia vierte la lluvia por igual, bueno, más o menos por igual, sobre el área. La lluvia simplemente cae allí. Y la lluvia no discrimina, “Ay, quiero regar esa planta pero quiero que se muera esa planta para no caerme allá”. De manera similar aquí, alguien que “mantiene la mente en el pensamiento de traer solo beneficio y alegría al mundo”, tiene la mente de imparcialidad o ecuanimidad que está abierta y receptiva y preocupada por todos.

La mayoría de nosotros somos bastante parciales. Si alguien es amable con nosotros, nos cae bien. Queremos ayudar a aquellos que están cerca y queridos. Si alguien es malo con nosotros, no nos cae bien y no queremos ayudarlo ni hacer nada por él. Y luego, las personas que no nos afectan de una manera u otra, no, no nos importan.

Aquí, cuando están hablando de un bodhisattva o un Buda, es alguien que ha eliminado ese tipo de parcialidad, y en cambio puede mirar a todos y ver que en el corazón de todos son exactamente iguales, queriendo felicidad, no queriendo sufrimiento. Que son exactamente iguales en haber sido amables con nosotros en vidas anteriores, y en esta vida, y serán amables con nosotros en el futuro. Así que con esa mente de ecuanimidad entonces un bodhisattva o un Buda se dedica a trabajar para beneficiar a los demás de acuerdo con lo que los individuos necesitan en ese momento en particular y también de acuerdo con la receptividad de ese individuo.

Aunque los budas y bodhisattvas por su parte tienen una actitud igualitaria hacia nosotros, y aunque su motivación para ser de beneficio se extiende por igual, y eso no va a cambiar, por nuestra parte somos diferentes. Cuando estamos de mal humor, cuando estamos enojados, cuando somos desafiantes, cuando somos arrogantes, entonces es muy difícil que los budas nos beneficien porque estamos completamente inmersos en nuestro propio ego egocéntrico. Eso sería como la planta que se pone un impermeable. [risas] Y básicamente morirse de hambre por la lluvia que necesita desesperadamente, ya sabes, cómo lo hacen los seres sensibles.

Y luego también, debido a que los seres sintientes tienen diferentes disposiciones, los budas nos ayudan de acuerdo a nuestra disposición. Así que las personas que se inclinan hacia el oyente vehículo, él enseña esas enseñanzas. Hacia el vehículo realizador solitario que enseña a aquellos. Hacia el bodhisattva vehículo que les enseña. Entonces, si bien la forma de interactuar con cada ser puede ser diferente, la mente que se preocupa por cada ser es la misma.

Ese es el tipo de cosas que queremos desarrollar en nosotros mismos, esa mente que se preocupa por todos por igual, pero también la mente que puede sintonizarse con los individuos y ver dónde está la gente y qué es bueno decirle a esta persona, y qué deberíamos hacer. No les digas que eso solo causará duda or vistas incorrectas.

No basta con tener una buena motivación. Realmente necesitamos sabiduría y medios hábiles así como poder beneficiar a todos. Así que es un trabajo en progreso.

[En respuesta a la audiencia] Pero cuando escuchas enseñanzas como esta, lo que obtengo son dos cosas:

1. Estas son las cualidades de los budas, que son los Buda joya que nosotros refugiarse in. Y las mismas cualidades (pero en menor grado) de los bodhisattvas, el Sangha que nos refugiarse en. Los arya bodhisattvas. Entonces, cuando escucho cosas como esta, me da algo en qué pensar cuando meditar refugio, en términos de comprensión de las cualidades de la objetos de refugio.

2. Y también me da algo en que pensar cuando estoy generando mi motivación para hacer la práctica. Por ejemplo, qué tipo de cualidades quiero poder cultivar y cuál es la ventaja de todas estas diferentes cualidades si realmente quiero ayudar a los demás. Y entonces, ¿cuáles son las causas de estas diferentes cualidades?

Versos como este ayudan cuando estás meditando sobre el refugio. También te ayudan cuando estableces tu intención y decides cómo quieres practicar y qué quieres cultivar.