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Potencial de Buda

Potencial de Buda

Una charla de la serie Bodhisattva Breakfast Corner.

Estaba pensando en Ach. Iba a hablar de él esto Bodhisattva Rincón del desayuno. Hace un par de noches, estaba muy, muy débil y pensamos que lo íbamos a perder esa noche. Achala es nuestra gatita, para los que no saben. Y realmente me hizo empezar a pensar porque conozco a Achala desde que era un gatito, hace muchos años, tal vez desde 1992 o 1993. Empecé a pensar porque Venerable Semkye había mencionado nuestro pequeño cementerio de mascotas, que estaba limpiando un área, y yo estaba pensando "Oh, pero a Achala le gusta sentarse al sol". Hay un arbusto de hierba gatera justo afuera de la puerta, y pensé: "Deberíamos cavar un hoyo y enterrarlo allí porque le gusta estar cerca de esa hierba gatera".

Y luego me dije a mí mismo: “¿En qué estás pensando? [risas] Cuando alguien está muerto, su conciencia ya no está ahí”. Me di cuenta de que cuando hacemos este tipo de cosas, lo hacemos por los sobrevivientes, no por el beneficio de las personas que murieron porque ya no están aquí. Luego pensé: “Guau, solo desear que Achala tenga la felicidad de tumbarse al sol en la hierba gatera; eso es bastante limitado. Si voy a desearle felicidad para que se la lleve cuando muera, ese no es el tipo correcto de felicidad para alguien”. Eso me hizo pensar que él también, como todos nosotros, es un ser sensible, algo que simplemente está etiquetado en la combinación de los cuerpo y la conciencia. No hay un gatito inherentemente existente allí. No hay Achala inherentemente existente allí. El ser que simplemente está etiquetado tiene la Buda naturaleza, tiene la naturaleza de luz clara de la mente.

Cuando decimos que tiene la Buda naturaleza, no es una especie de alma purificada. Mucha gente piensa, "Oh Buda naturaleza, eso suena como el alma cristiana, algo que ya es divino dentro de mí”. eso no es lo que Buda la naturaleza es los Buda aquí estamos hablando de la naturaleza vacía de la mente, el hecho de que la mente tiene existencia primordial [inaudible], libre de existencia inherente. Eso da el potencial para que la mente se transforme porque significa que las aflicciones no son la naturaleza inherente de la mente y que las aflicciones se basan en la ignorancia, que puede eliminarse al darse cuenta de la vacuidad. La mente misma puede desarrollarse y convertirse en la mente de un Buda.

Cuando pensaba en eso, solo desearle el placer de la hierba gatera al sol era realmente tan trivial. Aquí hay un ser consciente, con el potencial de convertirse en un Buda, que actualmente está encerrado en un gato cuerpo. Debido al cerebro y al sistema nervioso, así como a la karma que ha madurado esta vida, muy difícil crear virtud y ninguna oportunidad de alcanzar la iluminación en este cuerpo. Pero si realmente podemos dedicar nuestro mérito por él para que pueda nacer en la Tierra Pura de Amitabha o tomar una preciosa vida humana y luego encontrar un Mahayana perfecto y calificado Vajrayana maestro, practica bien y conviértete en un iluminado rápidamente Buda, entonces eso es realmente desearle algo bueno, ¿no? Apegarse a estas pequeñas cosas de donde su cuerpo Es y la felicidad mundana es realmente bastante insignificante, por lo que debemos mantener la mente enfocada en nuestros mejores y más fuertes deseos para él y saber que él tiene ese potencial.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.