Drucken Freundlich, PDF & Email

Faulheit und ihre Gegenmittel

Der erste von fünf Konzentrationsfehlern

Dieser Vortrag wurde während des White Tara Winter Retreat am gehalten Sravasti Abbey.

  • Ein abgerundetes und vollständiges Bild, wie man Konzentration erzeugt
  • Die Vorteile der Konzentration
  • Sich bemühen zu üben

White Tara Retreat 29: Konzentrationsfehler der Faulheit (herunterladen)

Wir sind damit fertig, über die fünf Hindernisse für die Konzentration zu sprechen. Diese Hindernisse werden sowohl in den Pali-Texten als auch in den Mahayana-Texten dargestellt. Maitreya und Asanga präsentierten jedoch in ihren Mahayana-Texten eine Liste mit fünf Konzentrationsfehlern und acht Gegenmitteln. Es gibt einige Überschneidungen zwischen diesen beiden Sätzen der fünf Hindernisse und den fünf Fehlern. Aber es gibt auch einige Unterschiede, also ist es gut, beide Sets durchzugehen. Das gibt uns dann ein abgerundetes, vollständiges Bild davon, wie man Konzentration erzeugt.

Bei den fünf Fehlern ist der erste Fehler Faulheit. Den kennen wir. An das Kissen kommt man nicht ran meditieren . Oder wenn Sie dort ankommen, wie das, worüber wir gestern gesprochen haben, stellen Sie sich vor, dass es eine lange Sitzung ist, damit Sie Ihre Ablenkungen eine Weile genießen können, bevor Sie zu dem kommen, was Sie tun sollen meditieren auf.

Vier Gegenmittel gegen Faulheit

Sie wissen, dass die Anwendung des Gegenmittels nicht so angenehm ist, also verzichten wir darauf. Aber wissen Sie, im Grunde ist es einfach schwer, die Praxis zu machen. Wir denken immer: „Nun, das mache ich später.“ Dafür gibt es Gegenmittel. Die erste besteht darin, Vertrauen oder Zuversicht in den Wert und Nutzen der Entwicklung von Konzentration zu entwickeln. Um dieses Selbstvertrauen zu entwickeln, müssen Sie lernen, was die Vorteile der Konzentration sind.

Höchste Sicherheit

Einer der Vorteile ist, dass es Ihren Geist viel arbeitsfähiger macht. Auf welches Objekt Sie sich auch entscheiden, es zu fokussieren, auf welches tugendhafte Objekt Sie sich auch immer konzentrieren, Sie können Ihren Geist dort behalten und Ihren Geist wirklich gut in diesen Qualitäten oder in diesem Thema schulen. Das ist einer der Hauptvorteile der Konzentrationsentwicklung. Konzentration ist auch ein gutes Gegenmittel für einen unruhigen, gestörten Geist. Es ermöglicht Ihnen, während Sie in die meditativen Vertiefungen eintreten, die verschiedenen manifesten groben Formen von Leiden vorübergehend aufzugeben oder zu unterdrücken. Es macht den Geist sehr ruhig und sehr friedlich, was entspannend und sicherlich ansprechend ist.

Es gibt viele Vorteile wie diese, die sich aus der Konzentrationsentwicklung ergeben. Wir müssen diese Vorteile lernen und dann darüber nachdenken. Das hilft uns, Selbstvertrauen zu entwickeln, was das erste Gegenmittel gegen Faulheit ist.

Aspiration

Das zweite Gegenmittel gegen Faulheit ist – Sie belassen es nicht nur auf der Ebene des Vertrauens in den Wert des Erreichens von Samadhi oder Gelassenheit, sondern Sie müssen danach streben, es zu erreichen. Es ist also nicht so: „Oh ja, das sind all diese netten Vorteile, belassen Sie es dabei.“ Es ist eher so: „Ich möchte diese Vorteile nutzen, also möchte ich das zu einem Teil meiner Praxis machen.“ Das zweite Gegenmittel ist ein Aspiration.

Aktion

Dies führt Sie zum dritten Gegenmittel, das sich anstrengt. Wir müssen uns anstrengen, um zu üben. All die Meditationen und die Gegenmittel und all diese Dinge können Gelassenheit erzeugen. Es wird nicht kommen, nur weil wir Vertrauen haben und Aspiration, müssen wir uns anstrengen.

Biegsamkeit

Anstrengung führt zur Entwicklung dessen, was man Geschmeidigkeit oder Reaktionsfähigkeit nennt. Dies ist die Gebrauchstauglichkeit oder eine Tauglichkeit beider Körper und Verstand. Auf der unteren Ebene haben wir nicht viel davon, weil wir trainieren; aber wenn du tatsächlich Gelassenheit erlangst, dann das Körper wird sehr kooperativ. Du musst nicht dagegen ankämpfen. Es schmerzt und beschwert sich nicht die ganze Zeit.

Auch der Geist wird sehr kooperativ. Sie können es zu einem tugendhaften Thema führen. Es bleibt so lange dort, wie Sie es wollen. Also Wohlfühlen ist drin Körper und Geist, der es wirklich erleichtert. Natürlich, wenn es Nachgiebigkeit gibt, dann ist Faulheit weg.

Das ist der erste Fehler und er hat diese vier Gegenmittel: Vertrauen, Aspiration, Anstrengung und Geschmeidigkeit oder Reaktionsfähigkeit. In den zukünftigen Tagen werde ich die anderen Fehler und ihre Gegenmittel behandeln.

Tägliches Üben und Entwickeln von Samadhi

Dieser Satz von fünf Fehlern dient der Entwicklung von Samadhi. Natürlich brauchen wir einige dieser Faktoren auch für unsere täglichen Übungen. Wieso den? Weil unsere täglichen Übungen beides stabilisieren Meditation (was auf der Seite von Samadhi steht) und analytisch Meditation (was auf der Seite der Einsicht steht). Einige dieser Faktoren brauchen wir also auch in unserer täglichen Praxis. Um zum Beispiel Ihre tägliche Praxis zu machen, müssen Sie darauf vertrauen, dass Ihre tägliche Praxis einen gewissen Nutzen bringen wird. Dann brauchst du eine Aspiration um diesen Vorteil zu erlangen. Sie brauchen Anstrengung, um die Praxis zu machen. Daraus ziehen Sie dann den Nutzen – Ihren Körper und Geist werden kooperativer.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.