Unermessliche Liebe

• Was Liebe ist und wie sie sich unterscheidet Anhaftung
• Was ist zu meditieren unermessliche Liebe zu entwickeln

White Tara Retreat 12: Unermessliche Liebe (herunterladen)

Bei den vier Unermesslichen war das erste die Liebe. Denken Sie daran? „Mögen alle fühlenden Wesen Glück und seine Ursachen haben.“ Lama Yeshe pflegte uns zu ärgern, indem er sagte – na ja, ärgern, nicht ärgern, scherzen, nicht scherzen –, wenn wir sagen, dass wir jemanden lieben, meinen wir eigentlich, dass wir etwas von ihm wollen. Wenn wir hinschauen und wenn wir ehrlich sind, ist das sehr oft die Wahrheit.

Wir wollen etwas von jemandem. Vielleicht wollen wir emotionalen Trost. Vielleicht möchten wir Unterstützung. Wir könnten Hilfe brauchen. Wir wollen vielleicht materielle Dinge. Vielleicht wollen wir Zustimmung. Es gibt so viele Dinge, die wir von jemandem wollen könnten. Ja. Sex. Vergnügen. Aber oft, wenn wir sagen: „Ich liebe dich“, lautet die Unterzeile: „Ich will etwas von dir.“ Das liegt daran, dass unsere Liebe sehr bedingt ist.

Was wir Liebe nennen, ist in vielerlei Hinsicht Liebe Anhaftung basierend auf der Übertreibung der guten Eigenschaften von jemandem oder etwas, und klammern zu ihnen. Oder die Art der Beziehung übertreiben, die wir mit jemandem haben und klammern dazu. Deshalb schätzen wir diese Person mehr als andere und denken, dass sie wunderbarer, wichtiger usw. usw. ist. Ihr Glück ist wichtiger als das aller anderen, außer natürlich unseres – weil wir die Nummer eins sind.

Sie können sehen, dass es auf einer verzerrten Art basiert, jemanden anzusehen. Es kann sehr unbeständig sein, weil wir jemanden lieben, wenn wir von ihm bekommen, was wir wollen, und wenn er uns nicht gibt, was wir wollen, dann hassen wir ihn sehr schnell. Deshalb werden Sie sehen, dass die Beziehungen, für die wir die stärksten Emotionen haben, die Menschen sind, die wir lieben, weil wir umdrehen und sie sehr leicht hassen. Wenn man es sich ansieht, ist es wahr, nicht wahr? Auf welche Menschen bist du am wütendsten? Die Menschen, denen Sie am meisten verbunden sind, von denen Sie sagen, dass Sie sie am meisten lieben. Warum bist du zornig? Weil sie nicht tun, was Sie wollen. Und das sollten sie! Recht? Sie sollten tun, was wir wollen, uns geben, was wir wollen, und sein, was wir wollen. Dafür bekommen sie unsere Liebe. Wenn sie das nicht tun, dann regen wir uns so auf. Wir werden wirklich wie ein emotionales Jo-Jo und für die andere Person sehr unberechenbar. Wir können von unserer Seite aus sehen, dass unsere Fürsorge für sie sehr bedingt ist. Es ist keine reine Fürsorge. Es ist nicht: „Ich interessiere mich für dich, weil du existierst.“ Wir wollen, dass die Leute dieses Gefühl für uns haben, nicht wahr? Mehr als alles andere wollen wir bedingungslose Liebe. Wir wollen nicht, dass die Leute uns ablehnen, uns im Stich lassen, uns diskriminieren. Wir möchten, dass sie uns bedingungslos unterstützen und denken, dass wir uns lohnen.

Geben wir anderen diese Art von Unterstützung und emotionalen Gefühlen? Nein. Es ist sehr bedingt. Diese Art von bedingter Liebe für andere schafft nicht nur Probleme für sie, sondern auch für uns. Es wird so schwierig für uns, andere so zu akzeptieren, wie sie sind, weil die wichtigste Bedingung ist, dass sie das sein, tun und haben sollten, was ich von ihnen möchte. Wenn sie es nicht sind, werden wir auf Touren gebracht und sehr unglücklich.

Im Buddhismus versuchen wir zu sehen, dass jeder gleichermaßen glücklich und frei von Leiden sein möchte. Aus dieser Sicht ist es für jedes Wesen würdig, anderen Glück und die Ursachen des Glücks zu wünschen (was die Definition von Liebe ist). Liebe kann auf alle Wesen ausgedehnt werden, einfach weil sie existieren, glücklich sein und nicht leiden wollen.

Außerdem waren sie alle nett zu uns, wenn nicht in diesem Leben, dann in früheren Leben. Es gibt also definitiv Gründe, sich um andere zu kümmern – einschließlich der Tatsache, dass wir nicht am Leben wären, wenn andere nicht das tun würden, was sie in der Gesellschaft tun.

Es gibt also viele Gründe für uns, uns gleichberechtigt um sie zu kümmern, was unseren Geist beruhigt und unsere Beziehungen zu anderen verbessert. Wieso den? Wir sind nicht so anspruchsvoll von ihnen oder haben so viele Erwartungen an sie. Dann wird es viel einfacher, sie zu akzeptieren und sie so zu lieben, wie sie gerade in diesem bestimmten Moment sind.

Alle auf die gleiche Weise zu lieben bedeutet nicht, dass wir uns in Bezug auf alle gleich verhalten. Es ist klar, dass wir unterschiedliche Arten sozialer Beziehungen zu unterschiedlichen Menschen und unterschiedliche soziale Erwartungen und soziale Rollen haben. Wir müssen uns dieser gesellschaftlichen Rolle anpassen. Zum Beispiel könnten wir gleichermaßen das Gefühl haben, dass die Menschen, die wir kennen, und die Menschen, die wir nicht kennen, des Glücks und seiner Ursachen würdig sind, aber das bedeutet nicht, dass wir alle, die wir nicht kennen, zu uns nach Hause einladen. Das ist nicht unbedingt klug.

Wir handeln immer noch nach der Situation verschiedener Menschen, aber in unserem Herzen kann der Wunsch sein, dass alle gleichermaßen Glück und seine Ursachen haben. Das streben wir an. Es ist sehr schwierig, dorthin zu gelangen. Arbeiten Sie so viel wie möglich an den Meditationen: Sehen Sie zuerst die Mängel von Anhaftung. Zweitens, uns wirklich einzuprägen, dass jeder glücklich sein möchte und nicht gleichermaßen leiden möchte. Und drittens, über die Freundlichkeit nachzudenken, die wir von anderen erhalten haben, einschließlich dessen, was sie in der Gesellschaft getan haben, und die Freundlichkeit einzubeziehen, die sie uns in früheren Leben gezeigt haben und uns in zukünftigen Leben zeigen werden – schließen Sie das ein.

Wenn wir immer wieder über diese Punkte nachdenken können, wird uns das helfen, unseren Geist auszugleichen und unser Herz wirklich dafür zu öffnen, dass wir wollen, dass jeder glücklich ist, und seine Ursachen. Das wiederum wird zu vielen guten Ergebnissen für uns selbst führen, einschließlich mehr mentalem und emotionalem Frieden und einem viel fürsorglicheren und liebevolleren Herzen. Dann fühlen wir uns in Gegenwart anderer nicht mehr so ​​unbehaglich oder misstrauisch, sondern können andere ansehen, egal wer sie sind, und einfach sehen: „Oh, hier ist jemand, der glücklich sein will und nicht leiden will und wer war nett zu mir.“ Wenn wir andere auf diese Weise betrachten können, dann stelle ich mir vor, wie wunderbar wir uns von unserer Seite aus fühlen würden. Wäre das nicht schön, anstatt die Leute immer anzuschauen: „Huuuh, ich wünschte, sie wären so, und sie sind nicht so. Wann werden sie meine Agenda und meine Kriterien erfüllen?“ Das ist nur ein Ärgernis in unserem eigenen Kopf.

Okay, das erfordert viel Nachdenken, sehr viel Meditation, viel Aufwand unsererseits. Aber so sehr wir unseren Geist in Richtung gleichherziger Liebe für andere bewegen können, desto mehr werden wir davon profitieren und sie werden davon profitieren.