Mitgefühl von Tara

Eine Erklärung der Visualisierung im Sadhana der Weißen Tara

Dieser Vortrag wurde während des White Tara Winter Retreat am gehalten Sravasti Abbey.

  • Tara ist eine symbolische Darstellung der Weisheit
  • Symbolik von Taras Erscheinen
  • Die Zeichen und Kennzeichen von a Buddha
  • Tara sieht uns mit Freundlichkeit an, nicht mit Urteil

White Tara Retreat 18: Sadhana-Visualisierung und Mantra Rezitation (herunterladen)

Lasst uns nun mit dem Sadhana der Weißen Tara fortfahren. Wir haben Zuflucht beendet und Bodhicitta , endlich nach einem Monat. Hurra! Das ist wirklich sehr wichtig, denn wenn uns diese fehlen, wird das Folgende nicht viel Bedeutung haben. Also Zuflucht genommen und erzeugt Bodhicitta , jetzt beginnen wir mit der eigentlichen Praxis.

Die Sadhana sagt dann: „Über der Krone deines Hauptes manifestiert sich die transzendentale Weisheit aller Buddhas als Weiße Tara.“

„Über der Krone deines Hauptes …“ Die Krone – also über deinem Haupt. Machen Sie sich keine Gedanken darüber, ob es Ihren Kopf berührt oder einen Zoll darüber oder vier Zoll. Es spielt keine Rolle. Die transzendentale Weisheit aller Buddhas erscheint als Tara. Mit anderen Worten, Tara ist nicht irgendeine Person. Es ist nicht Saint Tara oder God Tara oder so etwas; aber Tara ist eine symbolische Darstellung, eine symbolische Manifestation der transzendentalen Weisheit, die von allen Buddhas gleichermaßen geteilt wird. Jeder, der ein ist Buddha hat diese Art von Weisheit in ihrem Geistesstrom entwickelt, ebenso wie das Mitgefühl und so weiter. Tara ist eine Manifestation dieser Weisheit. Sie ist auf deinem Kopf und schaut in die gleiche Richtung wie du.

"Ihr Körper liegt in der Natur von strahlendem, weißem Licht.“ Denken Sie nicht an eine Statue. Denken Sie nicht an ein zweidimensionales Bild. Über deinem Kopf befindet sich eine dreidimensionale Tara aus Licht.

„…ein Gesicht, zwei Arme. Ihre rechte Hand liegt auf ihrem Knie als Geste der Gewährung höchster Verwirklichung.“ Die Handfläche [der rechten Hand] ist nach außen [gerichtet]. Ihre linke Hand an ihrem Herzen hält den Stängel einer Utpala-Blume. Zwischen ihrem Ringfinger und ihrem Daumen in ihrer linken Hand, die an ihrem Herzen liegt, befindet sich also der Stängel der Utpala-Blume, die in der Nähe ihres linken Ohrs blüht.

„Sie ist jugendlich, sehr schön und sitzt in der Vajra-Haltung.“ Die Vajra-Haltung ist das linke Bein auf dem rechten Oberschenkel und dann das rechte Bein auf dem linken Oberschenkel. Manche Leute nennen das die Lotusposition, aber eigentlich ist es die Vajra-Position. Sie sitzt so.

„Sie hat alle Anzeichen und Merkmale eines Buddha.“ Dies stammt aus der alten indischen Kultur. Es wurde aus dem alten Indien übernommen, dass es bestimmte große Menschen gibt, Bhagavans, die spirituell verwirklicht sind. Sie alle haben 32 Hauptmerkmale – wie den Kronenvorsprung auf ihrem Kopf, die Locke hier, die Art und Weise, wie ihre Zähne angeordnet sind, die langen Ohrläppchen, verschiedene solche Dinge. Sie haben 32 Markierungen und 80 Zeichen. Sie erhalten diese, indem sie bestimmte Arten von Verdiensten ansammeln.

Dies wird in der erklärt Abhisamayalamkarain Das Ornament klarer Erkenntnisse. Es erklärt, welche Karma Sie tun, um diese bestimmten körperlichen Merkmale zu erhalten. Tara hat all diese Zeichen und Merkmale. Sie hat auch sieben Augen: eines auf ihrer Stirn und dann auf ihren Handflächen und ihren normalen Augen und dann auf ihren Fußsohlen. Sie blickt voller Mitgefühl auf die Welt.

Normalerweise schauen wir abgelenkt auf die Welt. Aber das tut sie nicht. Sie blickt voller Mitgefühl auf die Welt. Sie sieht Sie und alle fühlenden Wesen um Sie herum mit vollkommener Akzeptanz und Mitgefühl an. Dies ist ein sehr wichtiger Punkt. Tara sitzt nicht mit einem finsteren Gesicht da und sagt: „Gestern hast du dein Tara-Training so mies gemacht. Ich wollte heute nicht kommen. Deine Visualisierung von mir war gestern so mies.“ Tara steht einfach nicht darauf. Darum geht es nicht. [Lachen]

Das ist wichtig, weil wir so sehr dazu neigen, uns selbst zu beurteilen und zu kritisieren. So sehr, dass wir denken, dass Tara und der Rest des Universums das gleiche Urteil und die gleiche Kritik haben. Das ist überhaupt nicht der Fall. Stellen Sie sich also vor, Tara sieht Sie mit viel Freundlichkeit an. „Hey, gut, du hast gestern deine Übung gemacht. Das ist gut." Und selbst wenn nicht, sagt Tara: „Okay, du hast es gestern nicht gemacht, aber versuche es heute.“ Du triffst also immer auf etwas Ermutigendes statt auf die Projektion deines eigenen urteilenden Geistes.

Sie sieht dich so an. Sie sieht auch all die anderen fühlenden Wesen so an. Also die Person, die du nicht ausstehen kannst – Tara sieht diese Person mit Mitgefühl an. Jetzt fang nicht an, Tara deswegen zu kritisieren, indem du sagst: „Schau, Tara, wenn wir eine Beziehung haben wollen, musst du auf meiner Seite sein, und ich kann diesen Typen nicht ausstehen.“ Die Art und Weise, wie Sie eine Beziehung zu Tara führen, unterscheidet sich sehr von gewöhnlichen Beziehungen. Du verlangst nicht, dass Tara auf deiner Seite ist. Tara führt dich zur Erleuchtung, also ist es unsere Idee, zum Beispiel zu versuchen, Tara zu folgen.

Okay, also fang damit als Visualisierung an.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.