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Inspiration und langes Leben von Tara

Eine Erklärung der Visualisierung im Sadhana der Weißen Tara

Dieser Vortrag wurde während des White Tara Winter Retreat am gehalten Sravasti Abbey.

  • Verstreute Lebenskraft
  • Nektar der Langlebigkeit
  • Günstige Zeichen und Substanzen
  • Die vier Elemente

White Tara Retreat 19: Sadhana-Visualisierung und Mantra Rezitation, fortgesetzt (herunterladen)

Ich wollte mit der Beschreibung der Weißen Tara über deinem Kopf fortfahren.

Verstreute Lebenskraft zurückgewinnen

In Taras Herz befindet sich eine horizontale, weiße Mondscheibe. Die Mondscheibe ist flach und sie ist rund und sie ist horizontal. Es geht nicht ganz durch sie hindurch Körper. Sie können es so groß oder klein machen, wie Sie möchten.

Im Zentrum der Mondscheibe befindet sich die weiße Silbe tamdem „Vermischten Geschmack“. Seine tam ist die Essenz von Taras allwissendem Geist, die Essenz all ihrer Erkenntnisse. Das tam steht aufrecht und wenn du es lesen würdest, würdest du davor stehen und lesen tam. Es steht also aufrecht.

Dann strahlt Licht aus dem hervor tam, die in alle zehn Richtungen gehen, und am Ende jedes Lichtstrahls befindet sich ein Haken. Der Haken ist nicht aus Metall. Es ist aus Licht, also wird es niemanden verletzen. Es holt all die Lebenskraft zurück, die verstreut oder verloren gegangen ist. Sie sagen, dass wir eine gewisse Lebenskraft, eine gewisse Vitalität haben. Es wird, zumindest in der Mahayana-Tradition, als eine der abstrakten Zusammensetzungen aufgeführt. Es ist ein unbeständiges Phänomen, das weder Form noch Bewusstsein ist.

Wenn es zurückgehakt ist, kommt es zurück – es wurde ausgeraubt, gestohlen, von Menschen und nichtmenschlichen Wesen verstreut – und es wird in Form verschiedener Behälter zurückgezogen. Die Behälter sind alle mit dem Nektar der Langlebigkeit gefüllt. Einer der Behälter ist eine Almosenschale, die die Mönche haben. Ein weiterer Behälter ist die Kuppel, der Schädelbecher. Und ein weiterer Behälter ist die Vase, wie die verschiedenen Vasen, die sie in tibetischen Ritualen verwenden.

Alle diese Gefäße sind mit dem Nektar der Langlebigkeit gefüllt und sie werden zurückgehakt und sie alle lösen sich in die auf tam in Taras Herzen. Das tam ist auch aus Licht. Erinnere dich daran.

Macht und Verdienst

Dann wieder strahlen die Lichtstrahlen aus und sie binden die Kraft und Inspiration aller Buddhas und Bodhisattvas und derjenigen zurück, die die Verwirklichung des langen Lebens erlangt haben. In der anderen Sadhana wird es die Macht und die Verdienste aller Lebewesen genannt, Mahasiddhis, Gelehrte, universelle Monarchen, Buddhas, Bodhisattvas, jeden, der dies hat Siddhi und sogar die Tugenden und Verdienste von Menschen, die dies nicht tun. Es kommt in Form der acht Glückszeichen zurück. Diese acht werden angeboten, wenn Sie ein langes Leben führen puja für deine Lehrer. Sie bieten diese acht an, also sind sie alte indische Glückssymbole.

Sie werden diese acht oft auf den Katas sehen, die wir für unsere Lehrer anbieten. Auch wenn ein Lehrer kommt, dann zeichne ihn auf die Einfahrt, wo er kommt. Liddy aus Frankreich hat diese wunderschönen Lesezeichen mit den acht Glückszeichen gemacht. Sie sehen sie in vielen verschiedenen Situationen.

Die acht Glückszeichen sind der Fisch, die Vase, der Lotus, das Muschelhorn, der Dharma-Knoten oder der unendliche Knoten, das Banner, das Rad und der Sonnenschirm. Fragen Sie mich nicht: „Warum diese acht? Warum nicht sieben oder neun?“ Es gibt acht von ihnen. „Und warum diese und nicht andere?“

Aber wissen Sie, ich glaube, Dagyab Rinpoche hat vor einiger Zeit ein Buch über Symbole im tibetischen Buddhismus geschrieben [Buddhistische Symbole ist der Titel] und ich weiß, dass wir es früher in unserer Bibliothek hatten. Jemand kann sehen, ob es noch da ist. Er kann diese dort erklären.

Alle Macht und Verdienste und die Siddhi der Langlebigkeit kommt zurück, wie diese Formen, auch in Form der acht glücksverheißenden Substanzen, nämlich: Zinnoberrot oder Sindura, ein weißes Muschelhorn, Givam-Medizin (Givam ist eine bestimmte Frucht), Durva-Gras (ich denke, es ist die Art, die eine viele Knoten darin), Bilva-Frucht, Joghurt, ein Spiegel und weiße Senfkörner. Es kommt auch in Form der sieben Zeichen oder sieben Embleme eines universellen Monarchen zurück, nämlich: das Dharma-Rad, das wunscherfüllende Juwel, die Königin, der Minister, der Elefant, das Pferd und der General. Und es kommt auch als Licht und Nektar zurück.

Um so Siddhi der Langlebigkeit, der Verdienste und der Weisheit, und alles von all diesen Wesen, und die Tugend wird zurückgehakt und dann löst es sich in das auf tam in Taras Herzen.

Essenz der Elemente

Dann strahlt das Licht wieder und es verbindet die Essenz der vier Elemente Erde, Feuer, Wasser und Luft sowie des Raumelements. Es ist im Grunde die Essenz der fünf Elemente. Als das Licht ausgeht und es wieder einklinkt, sagte Khensur Wangdak Rinpoche in der Einleitung, dass es in Form von Licht und Nektar zurückkommt.

Das Erdelement ist gelbes Licht und Nektar. Und dann ist das Wasser weißes Licht und Nektar. Das Feuer ist rot. Der Wind ist grün und das Raumelement ist blau. Also kommen die zurück und machen mit. Die Sache ist, wenn wir krank sind, liegt das daran, dass diese fünf Elemente in unserem aus dem Gleichgewicht geraten sind Körper. Hier rufen wir sie alle zurück in Tara und dann werden sie in uns kommen und wir denken, dass es die fünf Elemente in unserem eigenen wieder ins Gleichgewicht bringt Körper.

Blessings

Dann auch im Einleitung, sprach Khensur Rinpoche über die Anrufung der Segnungen der Körper, Sprache und Geist der Gurus, die Buddhas und die Bodhisattvas. Diese werden in Form der Gottheit, der Weißen Tara, ihr in uns zurückgezogen Mantra (also die Mantra Silben), ihre Werkzeuge (also die Lotosblumen), die Saatsilbe tam, und dann auch om ah hing. Diese hier besonders, wenn es um unsere geht Körper, stellt degeneriert wieder her Gelübde und Verpflichtungen.

All diese Dinge sind jetzt zurückgezogen worden, wurden aus dem ganzen Universum zurückgezogen und wieder mit dem verbunden tam.

Bei der Visualisierung der tam bei Tara's Herz kann man sich auch das vorstellen Mantra Briefe in ihrem Herzen. Obwohl es nicht erwähnt wird Mantra Buchstaben im Sadhana, nicht wahr? Es erwähnt nur die tam in der kurzen Sadhana. Wenn Sie die setzen möchten Mantra Buchstaben um die tam in Taras Herzen sind sie: om tare tuttare ture soha [das kurze Mantra] oder om tare tuttare mama ayur punye jnana pushtim kuru soha [das zunehmende Mantra]. Also, wenn Sie möchten, können Sie diese setzen Mantra Silben auch in Ihrer Visualisierung herum.

Das alles zieht sich in sie zurück – in Taras Herz über deinem Kopf.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.