Drucken Freundlich, PDF & Email

Lebenskraft und die vier Elemente

Lebenskraft und die vier Elemente

Dieser Vortrag wurde während des White Tara Winter Retreat am gehalten Sravasti Abbey.

  • Die Definition von Lebenskraft
  • Wie Lebenskraft zerstreut wird
  • Wie kann man die Elemente visualisieren?

White Tara Retreat 07: Q&A Lebenskraft (herunterladen)

Heute dachte ich, ich würde auf ein paar Fragen antworten, die von einigen Leuten kamen, die das Retreat aus der Ferne machten.

Lebenskraft

Die erste lautete: „Was ist die Definition von Lebenskraft?“ Ich liebe solche Fragen. [Lachen]

In der tibetischen Tradition ist es also ein abstraktes Komposit, also ist es so vergängliche Phänomene das ist nicht materiell, das ist kein Bewusstsein, und es ist diese Lebensfähigkeit. Lebenskraft [definiert] „ist dem Zustand des Lebens zugeordnet. Es ist die Basis von Bewusstsein und Wärme.“

Jetzt vom Pali, vom Pali Abhidhamma, „Es gibt zwei Arten von Lebensfähigkeit oder Lebenskraft: die mentale Lebenskraft, die die damit verbundenen mentalen Zustände belebt, und die physische Lebenskraft, die Materie belebt Phänomene. Als mentaler Faktor ist allein die geistige Lebensfähigkeit gemeint.“ Es ist also ein Bewusstsein, es ist ein mentaler Faktor. „Es hat die Eigenschaft, die damit verbundenen mentalen Zustände aufrechtzuerhalten, die Funktion, sie auftreten zu lassen, Manifestation als die Feststellung ihrer Anwesenheit, und seine unmittelbare Ursache sind die aufrechtzuerhaltenden mentalen Zustände. Und der Tod ist das Abschneiden der Lebenskraft.“ Das macht Sinn.

„Die physische Lebensfähigkeit“, wiederum aus dem Pali Abhidhamma, „ist Materie. Es ist das materielle Gegenstück der geistigen Lebensfähigkeit. Leben oder Vitalität wird eine Fähigkeit genannt, weil sie einen dominierenden Einfluss auf ihre Zusätze hat. Die Lebenskraft hat die Eigenschaft, …“ (Dies ist die physische Lebenskraft.) „… die koexistierenden Arten von Materie im Moment ihrer Anwesenheit aufrechtzuerhalten. Seine Funktion besteht darin, sie hervorzurufen. Es manifestiert sich als die Etablierung ihrer Anwesenheit. Seine unmittelbare Ursache sind die vier großen Elemente, die es zu bewahren gilt.“

Sie haben die Frage gestellt und ich habe Ihnen die Definition gegeben! Ich habe nie mehr Erklärungen zur Lebenskraft gehört. Wann immer die Tara Sadhana praktiziert wird, ist es eines dieser Dinge, von denen es annimmt, dass Sie wissen, was es ist.

Okay, dann die zweite Frage: „Wie wird die Lebenskraft zerstreut oder geht verloren?“

Ich habe keine Ahnung! Es scheint mir, dass, wenn Sie wirklich krank und leidend sind und Ihre physischen Elemente schwach sind, dies bedeutet, dass Ihre physische Lebenskraft sich auflöst. Wenn dein Verstand nicht klar denkt und du die Dinge nicht zusammenfügen kannst, dann löst sich deine mentale Lebenskraft auf. Wie sie verstreut werden oder verloren gehen, weiß ich nicht. Sie lehnen ab.

Publikum: Zu viel Fernsehen.

Ehrwürdiger Thubten Chodron (VTC): Zu viel Fernsehen. Ja, das auch. Denn wenn wir entweder dumme Sachen mit unserem machen Körper oder mit unserem Geist nimmt unsere Energie ab, unsere Lebenskraft, unsere Lebensbereitschaft, unsere körperliche Lebensfähigkeit, die je nach dem, was wir mit unserem tun, zunehmen oder abnehmen kann Körper und woran wir denken und wie wir unseren Verstand benutzen.

Die Elemente Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum

Publikum: Wie kann man die Essenz der vier Elemente Erde, Wasser, Feuer und Luft sowie des Raumelements visualisieren oder verstehen?

VTC: Im alten Indien ist das nicht buddhistisch, sondern altindische Vorstellungen (und auch westliche Physik), man sprach davon, dass es vier oder fünf Elemente gibt: Erde, Wasser, Feuer, Luft, Raum. Unser Körper setzt sich aus diesen Elementen zusammen. Einige Traditionen sehen sie als tatsächliche Atome der Erde oder des Wassers, des Feuers, der Luft, des Weltraums; oder Teilchen, sollte ich sagen. Andere dieser Traditionen sehen sie eher als Qualitäten, zum Beispiel ist Erde Härte und Widerstandsfähigkeit. Wasser ist Flüssigkeit. Feuer ist Hitze. Luft ist Bewegung. Raum ist Raum, Raum.

Ich persönlich ziehe es vor, sie als Qualitäten zu sehen. Das finde ich viel einfacher. Unser Körper hat all diese Eigenschaften und wenn diese Eigenschaften aus dem Gleichgewicht geraten, dann werden wir krank. Wenn wir nicht genug Hitze in unserer Verdauung haben oder wenn wir zu viel Hitze haben; wenn unsere Muskeln zum Beispiel zu viel oder zu wenig Härte haben. Dinge wie dieses. Das ist eine Möglichkeit, es zu verstehen.

Worauf ich später eingehen werde, ist, wie wir visualisieren, wie wir diese aufrufen und sie in Tara auflösen und dann in uns herabsteigen. Ich werde etwas später, während wir das Sadhana durchgehen, über die Visualisierung sprechen – darüber, wie man das macht.

Eine Person fragt auch: „Wie lösen wir Tara am Ende der Übung auf?“ Ich werde darüber sprechen, wenn wir zum Ende der Übung kommen. Andererseits fragt jemand nach ihren Halsketten und Ornamenten und was sie bedeuten. Ich werde auch darauf zurückkommen, wenn wir zu diesem Teil der Praxis kommen.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.