Vers 82: Impulsivitet

• Tænk på, hvad der er godt at gøre på kort og lang sigt
• Samvittighedsfuldhed: et sind, der bekymrer sig om, hvad vi laver
• Omtanke: at tænke på virkningerne af vores handlinger
• Hvordan man genkender og modvirker impulsivitet

Gems of Wisdom: Vers 82 (downloade)

Hvilken indsats kan der gøres, der vil give nogle fordele?
Enhver indsats, hvis det er gjort med samvittighedsfuldhed og prydet med omtanke.

Betyder med samvittighedsfuldhed og omtanke. [Som svar til publikum] Tænk på noget, før du gør det. Det er det, jeg faktisk vil tale om.

Hvilken indsats er værd at gøre? Det tænker vi tit over, gør vi ikke? Hvad skal jeg gøre? Hvad er værd at gøre? Hvad er det ikke værd at gøre? Og her er det, han henviser til, at få os jordet i nuet. Hvad er godt at gøre lige nu i øjeblikket med det, der er lige foran vores næse. Og også hvad der er godt at gøre på lang sigt, når vi lægger planer.

To vigtige elementer, som han taler om her, er samvittighedsfuldhed og omtanke. Samvittighedsfuldhed er en mental faktor, der har respekt for godhed og respekt for etisk adfærd. Så det er et samvittighedsfuldt sind, det er et sind, der bekymrer sig om, hvad jeg laver, og vælger, hvad jeg skal til at gøre. Forstår du hvad jeg mener? Vi har bestemte værdier, og vi vil være samvittighedsfulde, vi vil gøre det, der er passende og ordentligt, og hvad der vil have en god effekt.

Denne samvittighedsfuldhed er det modsatte af hensynsløshed. Hensynsløshed er bare impulsiv, at sige hvad der kommer ud af vores mund, skrive hvad vi vil i en e-mail, sende det. At gøre fysisk, hvad der dukker op i vores sind i øjeblikket. Det er mangel på samvittighedsfuldhed. Vi tænker ikke på virkningerne af vores handlinger på os selv, eller virkningerne af vores handlinger på andre mennesker.

Omtanke er på den måde ens. Omtanke bremser os, og før vi gør noget, tænker vi på lang sigt "hvad er effekten af ​​denne handling?" Og endda på kort sigt. "Hvad vil effekten af ​​denne handling være?"

Disse to ting, samvittighedsfuldhed og omtanke, forhindrer os i at være impulsive. Impulsivitet er noget, vi ofte lider af, især når sindet er under påvirkning af en lidelse. Så sindet er ubehageligt eller utilfreds (vil have noget, hvad som helst), og så dukker der en idé op i vores sind om, hvad vi skal gøre, hvordan vi får det, vi ønsker, eller hvordan vi kan slippe af med de forhold, vi ikke kan lide, og uden tænker på virkningerne på andre mennesker, uden at tænke på virkningerne karmisk på os selv, bare impulsivt at gøre noget. Ved du hvad jeg taler om?

[Som svar til publikum] Nej! [latter]

Og problemet med at være impulsiv er ofte, når der er en lidelse i sindet, vi ikke rigtig er i kontakt med, hvad det er, vi rent faktisk ønsker. Og så fordi vi ikke er i kontakt med det, vi ønsker, når vi er impulsive og en idé eller en impuls kommer ind i vores sind, og vi handler det, medfører adfærden ofte det modsatte af, hvad det er, vi ønsker. .

[Som svar til publikum] Åh, jeg har mange eksempler.

Jeg har en situation, hvor jeg virkelig så det, hvor min ven brugte en andens bil (den anden fyr var i Indien), og motorhjelmen ville flyve op (åbne). Og jeg fortalte min ven, jeg sagde: "Du skal have det ordnet. Nu. Straks." Og han sagde, "Nej nej nej, det er ikke noget problem, jeg lænker det bare." Nå, en dag skulle vi mødes på et tidspunkt før Dharma-timen eller noget, jeg ved ikke hvad det var, han dukkede ikke op. Så en time, halvanden time senere kommer han, og jeg siger "hvad skete der?" Og han sagde: "Jeg kørte på I-5, og motorhjelmen fløj op." I-5, den store motorvej op ad vestkysten. Og emhætten fløj op. Og jeg blev så sur. Jeg sagde, "min godhed, jeg fortalte dig før, at du skulle få det rettet, og du er så uansvarlig," og osv…. Så det, jeg virkelig mente, var: "Jeg er så glad for, at du er i live!" Du ved? "Jeg er så glad for, at du er i live, og jeg holder af dig." Men det, jeg sagde, var ude af vrede og det skubbede ham væk.

Det ser vi så tit. Det, vi ønsker, er at have venner, men vi handler på måder, der skubber folk væk fra os. Og så undrer vi os over, hvorfor vi har problemer i vores forhold. Men vi giver altid den anden skylden. Vi tror aldrig, det har noget med min opførsel at gøre. Ret? Det er altid den anden person. Men det er på grund af vores manglende samvittighedsfuldhed og omtanke, så vi gør ofte ting, der skubber folk væk, når det, vi ønsker, er at være tæt på.

Medlemmer af fællesskabet deler deres tanker

Ærværdige Thubten Tarpa: Nå i denne uge sagde jeg nogle ord impulsivt, da jeg var vred. Det har jeg faktisk ikke gjort i et par måneder, hvilket er fantastisk. Men smagen af ​​det mindede mig om noget, som jeg gjorde for ni år siden her, da jeg talte til dig [i publikum], og jeg har prøvet at finde ud af hvad…. Det er sådan en af ​​de her vanskelige ting, hvor der er sandhed i ordene, men det er ikke okay. Du forsøger at håndtere noget, som du ikke ved, hvordan du skal håndtere. Og du siger noget, der bare gør ondt i den anden person. Og det virker altså ikke rigtig. Det er mit eksempel. Så impulsiviteten mangler begge disse faktorer fuldstændigt. Så jeg ved ikke om det er et godt eksempel, men... Det var impulsivt.

Jeg har også gjort et par andre ting, der var impulsive. Faktisk, da jeg flyttede hertil, troede jeg ikke, at jeg var en impulsiv person, fordi der er visse kategorier af ting, hvor jeg ikke er impulsiv. Men jeg har lært, at der er helt andre kategorier af ting, hvor lidelsen er så stærk, at jeg faktisk ikke kan kontrollere min adfærd. På den måde har jeg fundet NVC [ikke-voldelig kommunikation] nyttigt, fordi jeg nogle gange genkender, når jeg analyserer ting, at jeg kan finde ud af, hvad mine begravede behov er, som faktisk skaber impulsiv adfærd.

Ærværdige Thubten Semkye: Min impulsivitet er forklædt i smagen af ​​"at få tingene gjort." Det var for nogle år siden, jeg blev bedt om at sætte en låge op nede på den nederste vej, og jeg tog to af vores kære gæster med til dette. Jeg troede, det ville tage et par timer, måske to eller tre timer. Vi gik ned omkring klokken ni om morgenen og troede, at vi ville være tilbage i tide til frokost. Nå, når Semkye først er kommet i gang, blev hun bare tændt over denne port og besluttede, at vi bare skulle arbejde igennem frokosten. Ikke et problem. Det tager længere tid, end jeg troede, vi bliver alle på en måde kloge og siger "vi skal bare gøre det her."

Nå, uvidende tror hele samfundet, at vi har kørt bilen ud af klippen, fordi jeg undlod at fortælle lokalsamfundet, at vi har haft en ændring af planer på grund af nogle vanskeligheder. Så vi er derude bare lidt værktøj væk, og så tager jeg dem (i stedet for at komme tilbage til klosteret, for nu er jeg glad for, at porten er færdig), og jeg vil give dem en rundvisning i Skov. Så jeg tager lastbilen, vi går ned til den anden del af ejendommen, og jeg viser dem grænserne. Imens er ærværdige Samten og K ude og lede efter os og tror, ​​at vi rullede lastbilen ned ad klippen, og nu er vi i en kløft et eller andet sted.

Så K kommer og siger "Semkye, du er så busted." Det var det første svar fra K's mund, da han endelig fandt os. Jeg siger, "Hvilken K?"

Så jeg blev taget til den ærværdige Abbedisse og fortalt, fordi det var denne entusiasme, denne impulsive tilbøjelighed til at få tingene gjort og bare hænge der, indtil det er gjort, uden at tænke på, hvordan mine handlinger påvirker andre mennesker, især når du lever i samfundet . Og selvfølgelig, R og J, de er lidt hooked på min entusiasme, de ville nok have foretrukket at gå til frokost, men de ville ikke sige "nej" til Semkye.

Så jeg lærte, at det er bedre at kommunikere. Det er bedre at være realistisk med hensyn til, hvad der kan opnås. Og der er altid i morgen.

Og K…. Hver gang jeg så på ham i tre måneder efter det, gik han, "Du er busted, du er busted!" [latter] Hvilket var noget af det kæreste, K nogensinde har sagt til mig. [latter]