Dydens mentale veje

• Afholde sig fra de mentale ikke-dyder
• At praktisere det modsatte af begærlighed, ondskab og forkerte synspunkter
• Med fokus på det mentale aspekt af generøsitet og medfølelse,

Vi er på de sidste tre af dydens ti veje.

Den første er det modsatte af begærlighed. Det betyder at være generøs. Ikke at være nærig, men virkelig have et generøst sind. Dette indebærer ikke at se tingene så meget i form af "mit". Så snart vi mærker noget "mit", dreng, sætter alt andet ind. Men i stedet tænker vi på alt som "vores".

Du kan prøve det, når du tænker på noget. I stedet for at mærke den "min", så mærk den "vores". "Vores" betyder alle følende væsener. Eller tror, ​​at du allerede har tilbudt det til Buddha, så det tilhører ikke dig. På den måde dyrke et sind af generøsitet. Det er det modsatte af at begære.

Fordi disse tre er mentale, fokuserer vi virkelig her på sindet. Selvfølgelig er det godt at give fysisk også, og også verbalt, men først skal det komme fra sindet, der glæder sig over at give.

Den anden er det modsatte af ond vilje eller ondskab. Dette er en holdning til ikke-skade. Eller af medfølelse. At dyrke medfølelse over for andre og have det som motivation i sindet, i stedet for gengældelse, ond vilje, kritik – mentalt at kritisere mennesker, dømme dem, og så videre. Virkelig dyrker et sind af medfølelse.

Så er den tredje af sindets dyder det rigtige syn. Det er det modsatte af forkert syn. Her dyrker vi bevidst det rigtige syn. Forsøger at forstå tomheden og virkelighedens natur. Det er det rigtige syn på det ultimative niveau. Og så også det rigtige syn på det konventionelle niveau, der lægger noget energi i at forstå årsag og virkning – specifikt karma og dens virkninger. Hvis vi tænker over det, så vil det påvirke alle vores handlinger.

Disse tre veje til dyd i sindet med et generøst, delerende sind; af medfølelse og ikke-skadelighed; og det rette syn er meget, meget vigtigt, fordi fra disse tre sind kommer de fysiske gerninger, vi gør, og de verbale gerninger, vi gør for at udtrykke dem.

Så det er noget, vi kan prøve og øve os på, ikke? I stedet for ind det ene øre og ud af det andet. Prøver virkelig at holde noget derinde. Især generøsitet, medfølelse og det rette syn.