Spørgsmål og svar om karma

• Rensning af tidligere negative handlinger
• At blive mere bevidst om vores ugerninger

En, der har lyttet, skrev nogle meget gode spørgsmål, som jeg tænkte, at jeg ville tage fat på i dag. Den første var,

Hvis vi opgiver vores ikke-dydige handlinger, i det mindste dem vi genkender, vil de så modnes i vores nuværende liv, vil de stadig modnes?

Hvis vi har gjort negative handlinger, selvom vi stopper dem, er vi stadig nødt til at gå tilbage og gøre oprensning praksis for dem, vi gjorde tidligere. At stoppe dem nu og så vi ikke gør dem i fremtiden er vidunderligt og ekstremt vigtigt, men de frø fra tidligere negativiteter er stadig blevet plantet. Af den grund er det vigtigt at gå tilbage og gøre oprensning praksis med fire modstandermagter: fortryde, reparere forholdet, beslutte sig for ikke at gøre det igen, og derefter foretage nogle afhjælpende handlinger.

Det andet spørgsmål er,

Hvordan kan vi blive mere opmærksomme på vores ugerninger, når de nogle gange er subtile, men som dybt påvirker os?

Hvordan bliver vi mere opmærksomme på alle de ugerninger, især dem, som vi virkelig er ude at spise frokost om? Det er noget, jeg tror, ​​der tager tid og kommer ved at gøre en hverdag meditation praksis, fordi som vi gør en daglig meditation praksis, bliver vi mere i kontakt med, hvad vi faktisk tænker, hvad vi faktisk føler. Vi kommer for at se på dagens aktiviteter og gennemgå, hvad der foregik, og så ved at sætte os ned en eller to gange om dagen og virkelig gøre det, og processen med bevidst at sætte en motivation og derefter tjekke op og se, hvor godt vi' Når vi holder det, hjælper alt dette med at gøre os mere opmærksomme og opmærksomme på, hvad vi rent faktisk gør og siger og tænker og føler.

Også, som vi alle ved, når vi laver vores meditation øvelse, distraktioner dukker op, og vores distraktioner er meget ofte centreret omkring lidende sindstilstande. Vi tager til vedhæftet fil, vi tager til vrede, til jalousi, til arrogance. Det er tilfældigvis de lidelser, der opretter de historier, vi fortæller, som er distraktionerne i vores meditation. Ved at lægge mærke til dette og så se, hvor vores sind er på vej hen, og hvilke historier det bliver hooked på, så fortæller det os lige dér, hvad disse ugerninger er, som vi skal se på, fordi vi kan se den mentale tilstand og nogle gange endda i distraktionen er det hele. om sagde han/hun engang i fortiden, og så går vi tilbage og udforsker det, og var den situation involveret i nogen af ​​de ti ikke-dyder?

Det er meget nyttigt, hvis du har en distraktion, der virkelig generer dig eller en form for bekymring, der generer dig, noget i fortiden, så bare at tænke: "Okay, hvordan hænger det sammen med de ti ikke-dyder?" For især hvis vi lider af skyld, er chancerne for, at det har at gøre med noget, vi gjorde tidligere, som vi ikke har ryddet op i endnu, som vi ikke har været opmærksomme nok på til faktisk at indrømme at have gjort. Kender du den?

Det handler også, som vi har talt meget i det sidste tilbagetog og i aftes ved vores diskussion, om at blive mere sandfærdige og mere autentiske og mere bevidste om vores følelser og så eje dem, anerkende dem over for os selv i stedet for at feje dem ind under skrivebord og lade som om alt er okay, men alt det her kommer, tror jeg, ved at have en periode hver dag, hvor du faktisk sidder, for det hjælper dig til at blive mere bevidst om, hvad der foregår, og så tror jeg også, at det Det ser ud til, at nogle gange er vores diskussionsgrupper og retreater og vores Dharma-diskussioner meget nyttige. Finder folk det nyttigt for at gøre dig mere opmærksom på ting, som du måske ikke var så opmærksom på før?