Frygt for verden

Frygt for verden

En række foredrag om de mange aspekter af vores liv, som vi kan have frygt for – død, identitet, fremtiden, sundhed, økonomi, tab, adskillelse og mere; berører også frygtens visdom og de forskellige modgifte til at lindre vores frygt.

  • At reflektere over verden på en udygtig måde forårsager nød
  • Vi kan forveksle medfølelse med fortvivlelse
  • Hvordan medierne skildrer et skævt syn på verden
  • At reflektere over andres venlighed hjælper med at lindre angsten

Frygt 03: Frygt for verden (downloade)

Okay så; nogle af jer på tilbagetoget reflekterer måske lidt over verdens tilstand. Det er, hvis du kan holde op med at tænke på dig selv et øjeblik. Har du nogensinde bemærket på tilbagetog, hvordan hovedobjektet er mig? Mine bekymringer, mine problemer, min neurose, alle de ting jeg vil have, de ting jeg plejede at have, som jeg nød så meget, at jeg gerne vil have igen, ja? Så vi reflekterer måske over verdens tilstand, men nogle gange ved vi ikke, hvordan vi skal reflektere over verden på en dygtig måde, og det bliver en tilstand af nød for os, du ved, og vores sind bliver ret stramt og roligt bange. Og du kan se i den frygt, at der er en masse 'jeg'-greb. Men nogle gange bliver vi det forvirrede med medfølelse, og vi tænker "Åh, når jeg ser på verden, og alt er så rodet, har jeg medfølelse med verden." Men vi føler os elendige og en følelse af fortvivlelse, og frygt og depression og så videre, okay? Og så tænker vi: "Vent et øjeblik, hvordan kan det være medfølelse?" eller vi tænker: "Wow, medfølelse er forfærdeligt; Det vil jeg ikke dyrke.” Okay? Og det er meget farligt, fordi vi ikke føler medfølelse i det øjeblik.

Forvirrer medfølelse med fortvivlelse

Medfølelse er fokuseret på andres lidelse, men når vi føler fortvivlelse og frygt, er vi fokuseret på vores egen lidelse, okay? Med andre ord, ikke at kunne se andre lide får os til at føle os dårlige, og vi kan ikke lide den dårlige følelse i os. Så det, vi reagerer imod, er den ubehagelige følelse i os, ikke den ubehagelige følelse, som andre oplever. Så det er ikke medfølelse, det er personlig nød. Okay? Så det er meget nyttigt at bemærke i din meditation, hvis du ser ud til at glide ind i den tilstand af fortvivlelse.

Medier skildrer et skævt syn på verden

Sammen med fortvivlelse kommer frygt, okay? Som "Alt er så skruet sammen, hvad skal der ske?" Nu husker jeg, det må være 1993, hvor Hans Hellighed var i Seattle, og der var en flok journalister til konferencen, og han sagde til dem: "Du ved, I gør mange gode ting, nogle gange har I en lang næse, og du opsøger alle de frække ting, folk laver, og du påpeger dem, og det er godt.” Du ved med andre ord, når pressen afslører skandaler og så videre og stopper skade på den måde. "Men," sagde han, "men nogle gange fokuserer man bare for meget på det negative." Så hvor mange mennesker i en by bliver dræbt hver dag? bliver myrdet? Nogle gange ingen, nogle gange én, men hvad sker der, hvis der er én person, der er blevet dræbt i byen? Det kommer på forsiderne over det hele, alle er besat af det. Men ingen af ​​de gode ting, folk gør for hinanden, bliver sat på forsiden, eller meget sjældent bliver de sat på forsiden. Du ved, en gang imellem vil en filantrop efterlade nogle penge i et testamente til en velgørende organisation, og det vil komme på forsiden. Men oftest er det, medierne fremhæver, ting, der gør os bange. Så når vi læser avisen, når vi ser nyheder, får vi et meget skævt syn på verden. Fordi vi bare ser de skadelige ting, som folk gør mod hinanden, og vi ser ikke alle de nyttige ting.

At se andres venlighed

For hvis man ser indenfor én by på én dag; hvor mange mennesker bliver hjulpet af sundhedspersonale den dag? Utroligt antal! Hvor mange mennesker bliver hjulpet af lærere den dag? Så mange voksne og børn! Hvor mange mennesker bliver hjulpet af folk, der reparerer deres bil? Eller folk, der ordner deres telefon? Eller folk der reparerer deres computer? Der er faktisk computere, som måske folk kan reparere, og der er venlige mennesker, der er i stand til at reparere computere. Jeg er ikke en af ​​dem. Men, du ved, hvis vi kigger, er der mennesker overalt i en by eller by eller landdistrikt, der hjælper hinanden hele tiden. Men vi tager det for givet, og i stedet er det, der står på forsiden, det usædvanlige, der giver os frygt. Okay?

Opretholdelse af et afbalanceret overblik

Så jeg vil gerne foreslå, at hvis vi lider af meget frygt og fortvivlelse, om verdens tilstand, så har vi et meget skævt og ubalanceret syn på, hvad der foregår. Okay? Det betyder selvfølgelig ikke, at vi siger "Åh, alt er muntert og vidunderligt, og der er ingen problemer," for det er ikke sandt. Men vi ser, at der er en kontinuerlig base af venlighed i denne verden. Og når vi så kan være opmærksomme på det og øge venligheden i os selv og påpege den venlighed, der er over for andre og øge andre menneskers venlighed, som de viser hinanden, så er der faktisk en mulighed for at ændre de situationer, som forårsage frygt og fortvivlelse. Okay? Så når vi lider af frygt fra verdens tilstand, så spørg dig selv "Ser jeg tingene korrekt?" Du ved? Og prøv at gøre dit sind mere afbalanceret, så vi ser de ting, der er forfærdelige, men vi genkender også godheden. Så vi anerkender godheden, så kan vi også se chancen for at ændre de forfærdelige ting. Når vi kun fokuserer på det, der er forfærdeligt, så synker vi ned i fortvivlelse, og når vi bliver overvundet af fortvivlelse, forsøger vi ikke engang at ændre noget. Okay? Så det er meget vigtigt at se det gode og så slippe frygten.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.