Frygt for sundhed

Frygt for sundhed

En række foredrag om de mange aspekter af vores liv, som vi kan have frygt for – død, identitet, fremtiden, sundhed, økonomi, tab, adskillelse og mere; berører også frygtens visdom og de forskellige modgifte til at lindre vores frygt.

  • Angst kommer, når vi skaber et worse-case scenarie ud fra enhver sygdom eller skade
  • At se hvordan karma er involveret kan lette vores sind om dårligt helbred eller smerte
  • Med forståelse for karma vi kan lære at reagere på sygdom eller skade på en positiv måde

Frygt 09: Sundhed (downloade)

Okay så, frygt opstår ofte, når vi ikke har det godt, eller når vi er skadet. Og så bliver vi temmelig stramme, og vores sind skriver dette utrolige worst case-scenarie, at du ved, fordi vi har snuserne, vil vi dø af lungebetændelse; det troede vores mødre! Og fordi vi har stukket vores lilletå, at vi kommer til at være forkrøblede for altid. Og så tænker vi over det, vi forstærker det, vi skriver historier, vi bliver deprimerede, vi bliver vrede, vi slår ud mod andre, vi bliver hængende i vores frygt.

At se dårligt helbred som følge af karma

En meget god metode til at håndtere sundhedsmæssige ting er at indse det karma er involveret i denne proces og på to fronter. Først og fremmest; vi har det gode karma at have et dyrebart menneske krop, hvilket giver os muligheden for at praktisere Dharmaen, og så virkelig værdsætte det faktum og tage os af vores krop godt så vi kan øve os. Med andre ord, ikke at hade din krop, men at se det som et redskab til praksis. Og for det andet, når vores krop er smertefuldt ikke at være frygtelig ked af det, eller bange eller vred over det, fordi vi trods alt er i samsara, og vi tog dette krop og hvad forventede vi? Det er klart, at vi forventede evighed lyksalighed, men vi skabte ikke karma for evigt lyksalighed fordi vi ikke kom ud af samsara, ja?

To tilgange til at håndtere vores helbredsproblemer

Og så, når vi har fysiske vanskeligheder, skyldes det karma og så at acceptere det og tænke på den slags karma som vi måske har skabt i et tidligere liv, som ville have forårsaget dette. Og det har jeg talt om på torsdagens undervisning vedr karma; at vi måske ikke ved præcis, hvad vi gjorde, men det er ikke vigtigt, vi kan få en idé om den slags handlinger, vi kan have gjort ved at studere bøger om karma. Og så ved at tage en stærk beslutning "Nå, det vil jeg ikke gøre igen i fremtiden, fordi jeg ikke kan lide det resultat, jeg oplever." Og så, når vi holder vores sind fokuseret på det, så bliver sindet ikke bange for, hvad der skal ske med vores helbred, okay? Fordi sindet, der er fokuseret på at tage ansvar og have viljen til at modsætte sig vores selvcentrering kan ikke på samme tid, selvcentreret, hengive sig til at skabe sine melodramaer om de frygtelige tilstande af vores helbred, okay? Kan du se, hvad jeg går efter? Okay?

Medfølelse, at tage og give

Så er også en måde at bekæmpe frygt, om vores helbred i særdeleshed, at bruge enhver situation, vi har, til at skabe medfølelse for andre mennesker, der har de samme helbredsproblemer eller værre vanskeligheder, og til at tage og give meditation og så igen, også her, når vi er fokuseret på at gøre det, kan sindet ikke samtidig fokusere på sine worst case scenarier, okay? Så det er måder at trække sindet ud af en måde, det har ved at gruble med upassende opmærksomhed, skabe alle mulige plaget sindstilstande og i stedet sætte sindet med passende opmærksomhed, se situationer på en korrekt måde og derefter bruge rigtige måder, følelsesmæssige måder, til at reagere på disse situationer, såsom at have medfølelse, skabe vilje til at være fri fra samsara, at tage ansvar for negativiteter og så videre, okay? Og så, det er måder, igen, som vi skal øve os på nu, før vi er ekstremt syge, så disse ting bliver tilvænnet i vores sind.

Og de virker virkelig! Jeg kan huske for nogle år siden, jeg havde en infektion i min storetå, det var ikke min lilletå, det var min storetå. Du kan ikke forestille dig, at din storetå nogensinde gør så ondt. Fordi vi normalt ignorerer vores tæer ret meget, ved jeg ikke med dig, men medmindre de er kolde, lægger jeg ikke meget mærke til dem. Men jeg havde aldrig haft sådan ondt før. Og jeg boede i et landområde i Frankrig, og ingen kunne tage mig med til skadestuen, så jeg tilbragte hele natten i meditation hall dybest set tænker på kvaliteterne af Buddha's og Bodhisattvaer og hvordan de udholder smerte til gavn for følende væsener og tænker på deres medfølelse og hvordan de øver sig med denne slags ting. Og det var det eneste, der holdt mig lidt flydende hele den nat, indtil morgenen kom, og så var der nogen, der kunne tage mig til lægen. Fordi jeg næsten ikke sov hele natten, fordi denne tå var som oppustet og dunkende. Så for at holde dit sind, hvis du sætter det på et dydigt emne og holder det der, giver det dig måder at virkelig håndtere disse ting og forhindrer ikke kun frygt, men også vrede og ked af det, selvmedlidenhed og alt det andet, der følger med enten når vores krop er skadet eller syg. Så prøv det, og se selv og øv dig på det over tid, så det virkelig bliver en vane. Og pas godt på dine storetæer og resten af ​​jer også. Og også resten af ​​andre.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.