Print Friendly, PDF & Email

Ressourcer til frygtelige scenarier

Ressourcer til frygtelige scenarier

En række foredrag om de mange aspekter af vores liv, som vi kan have frygt for – død, identitet, fremtiden, sundhed, økonomi, tab, adskillelse og mere; berører også frygtens visdom og de forskellige modgifte til at lindre vores frygt.

  • Vi er nødt til at tænke på fremtiden, men på en realistisk måde
  • Vi har altid valg, selv i dårlige situationer
  • Tanketræningsteknikker hjælper os med at bringe vanskeligheder ind på vejen og lære af dem

Frygt 08: Ressourcer til frygtsomme scenarier (downloade)

Okay, så i går talte jeg om, hvordan vores sind laver en masse kreativ skrivning i de værst tænkelige scenarier, af alle de frygtelige ting, der kommer til at ske, og hvordan vi skaber frygt i os selv, og forestiller os ting i fremtiden, der måske eller måske ikke ske, og være sikker på, at de vil ske, og så få os selv oparbejdet i en tilstand af det. Okay, så i går talte jeg om, at det ikke er nødvendigt at projicere ind i fremtiden på den måde og skrive de historier, men bringe os selv tilbage til nutiden.

Men så sagde jeg også, at vi er nødt til at tænke på fremtiden og tænke på ting, der kunne ske, så vi forbereder os på dem, for hvis vi ikke forbereder os på tingene, er vi fuldstændig overrumplet. Så for eksempel, det er derfor, vi gør det meditation om forgængelighed og død, for når vi tænker på døden, vil det inspirere os til at forberede os på den, okay? Men her er vi forberedt på det uden den paniske frygt, men i stedet med visdom, okay?

Så hvad frygt gør, når den skriver de frygtelige scenarier, er, at den siger, at der absolut ikke er noget, jeg kan gøre, disse omstændigheder vil overmande mig, og derfor venter jeg ikke engang på, at de sker, jeg føler mig elendig lige nu. Hvorimod det er meget produktivt at huske, at vi altid har valg, selv i dårlige situationer, og at der altid er ressourcer omkring os, som vi kan henvende os til for at få hjælp. Så i enhver situation er der sandsynligvis eksterne ressourcer; hvis vi bliver syge, er der hospitaler og læger og sundhedspersonale, der er venner til at tage sig af os, der er behandlinger, der skal tages, der er medicin, der er så meget, der kan ske. Hvis vi er i en vanskelig økonomisk situation, er der de ydre ting, der er mennesker, der vil hjælpe os igennem vanskeligheden og hvad som helst. Og der er også ting, vi kan gøre. For eksempel kan vi i økonomiske vanskeligheder holde op med at spilde penge på at købe ting, vi ikke har brug for, hvilket vi faktisk burde have gjort som land for et par år siden; det ville have sparet os for en masse elendighed. Så der er ting, vi kan gøre, genjustere vores livsstil og være lige så glade. Og der er også interne ting, vi kan gøre, interne ressourcer, som vi har, som vi kan bruge til at håndtere dårlige situationer.

Tanketræning

Og det er her, tanketræningspraksisen sker. Og så ændrer vi den sindstilstand, vi er i, i stedet for at blive vrede og bebrejde udenfor, ser vi dette som en modning af karma og dermed glæde dig, okay? Eller vi bruger vanskeligheden ved at tænke på mennesker, der er i situationer, der er langt værre og udvikler medfølelse. Vi bruger problemet til at minde os om samsaras natur og dermed til at generere afkald og vilje til at være fri. Og så, alle disse mentale ressourcer, som vi har, ændrer også vores oplevelse af situationen, okay? Så mens vi ikke ser nogen valg, når vi har frygt, bekymring og angst, er der i virkeligheden mange valgmuligheder. Enten i forhold til miljøet, i forhold til vores egne handlinger, i forhold til, hvordan vi ser på situationen og transformerer oplevelsen gennem vores Dharma-praksis. Så hvis vi tænker på ting, vanskeligheder, som vi kunne støde på i fremtiden, i stedet for at have denne paniske frygt og bekymring, så skal vi tænke på de ressourcer, vi har lige ved hånden.

Og hvis vi ikke har så mange ressourcer, som vi gerne vil, for eksempel hvis vores tanketræningspraksis ikke er så stærk, som det kunne være nødvendigt for at håndtere nogle vanskeligheder i fremtiden, så skal vi nu træne tanketræning med mere energi og mere engagement, okay? Så vi gør ikke bare "mañana a la mañana" tingen med, du ved, jeg vil beskæftige mig med det, når jeg kommer til det, og derfor vil jeg ikke træne mit sind nu og da forvente at kunne at praktisere Dharma i det øjeblik, vi har brug for det. Men snarere anstrenger vi os virkelig for at øve os nu, transformerer vores sind nu og i processen med at gøre det begynder vi at rense karma som kan forårsage nogle af de dårlige situationer. Så jeg vil tale lidt mere om det, om hvordan karma passer ind i frygt og dårlige situationer i morgen, og hvad vi kan gøre ved det.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.