সংকল্পের শক্তি: অনুশোচনায় মূল

• আমাদের দৃঢ়সংকল্প যত বেশি হবে, ক্ষতি থেকে বিরত থাকতে আমরা তত বেশি সক্ষম
• সংকল্পের শক্তি এবং অনুশোচনার শক্তির মধ্যে সংযোগ
• সংকল্পের শক্তি কীভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে তার উদাহরণ
• দীর্ঘমেয়াদী সুবিধার কথা মাথায় রেখে পাবন

বজ্রসত্ত্ব 29: সংকল্পের শক্তি, পার্ট 2 (ডাউনলোড)

সংকল্প শক্তির সাধনার পরবর্তী অংশে বলা হয়েছে:

তারপর নিম্নলিখিত সংকল্প করুন। ভবিষ্যতে আর এই ধ্বংসাত্মক কর্মকাণ্ড না করার জন্য আমি যথাসাধ্য চেষ্টা করব।

আমরা যতটা সম্ভব শক্তি দিয়ে এই বিবৃতিটি তৈরি করি। কারণ এই শক্তির শক্তি যত বেশি তা নির্ধারণ করে বা রাখতে সক্ষম হওয়ার সম্ভাবনা বাড়ায়। আমি এটা চিন্তা করতে গিয়েও পেয়েছি যে, অনুশোচনার শক্তিতে ফিরে না গিয়ে সংকল্পের শক্তি নিয়ে কথা বলার উপায় নেই। আমি এই সম্পর্কে যত বেশি চিন্তা করি, ততই আমি দেখতে পাই যে তারা অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত। এর একটি অংশ হ'ল অনুশোচনার শক্তি সংকল্পের শক্তি নির্ধারণে এত তথ্য সরবরাহ করে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি বুঝতে পারবেন যে কর্মটি কী ছিল এবং এর ভারীতা কর্মফল তৈরি এটি একটি সম্পূর্ণ ছিল কর্মফল? এটা কার দিকে ছিল? আমরা অতীতে অভিজ্ঞতা হয়েছে যে দুর্দশা দেখতে, এবং সম্পর্কে কিছুটা বোঝার মাধ্যমে আশা করি কর্মফল, আমরা ভবিষ্যতে ভোগান্তির ফলাফল বুঝতে হবে. এই সত্যিই হৃদয়গ্রাহী, অনুশোচনা সম্পর্কে তীব্র অনুভূতি সংকল্পের শক্তিকে জ্বালাতন করে। তাই আপনি একটি প্রতিশ্রুতি দিতে পারেন যা আপনি সততার সাথে রাখতে পারেন বজ্রসত্ত্ব. অনেকটাই এর উপর নির্ভর করে।

আমি আজ যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি তা হল দুটি অনুমানমূলক পরিস্থিতি যেখানে তারা অনুশোচনার শক্তিতে আসে এবং কীভাবে সেগুলিকে সংকল্পের শক্তিকে জ্বালানী করতে ব্যবহার করা যায়। এটি সর্বোত্তম উপায় যে আমি জানি কিভাবে এটি করতে হয় কারণ তারা এত সংযুক্ত।

আমরা ধ্যান করছি এবং দশটি অ-গুণ নিয়ে ভাবছি। আমরা এই মুহূর্তে অনুশীলনে অনুশোচনার শক্তিতে আছি। আমরা কিছু সময়ের জন্য এটি করছি এবং সত্যিই এতে কিছু সুবিধা খুঁজে পাচ্ছি। আমরা হত্যার অ-পুণ্যে ফিরে এসেছি। এটি কোথাও থেকে বেরিয়ে আসে না-মাসিমা মার্থার সাথে ফ্লাই ফিশিং সম্পর্কে এই ধারণাটি আসে। আপনি ভাবছেন এটা অদ্ভুত ধরনের, মাসি মার্থার সাথে মাছ ধরা। সেই মুহুর্তে আপনার কোন ধারণা নেই, আপনি কখনই কার্মিক মাত্রা, নৈতিক সীমাবদ্ধতা, আন্টি মার্থার সাথে মাছ ধরার নৈতিক বিবেচনা সম্পর্কে চিন্তা করেননি। মাসি মার্থার সাথে ফ্লাই ফিশিং সম্পর্কে পছন্দ না করার কী আছে? আপনি আপনার চাপের কাজ ছেড়ে দিয়েছেন, আপনি আপনার খালার সাথে আছেন—যাকে আপনি একেবারেই আদর করেন—আপনি দুই দিনের জন্য গ্লেসিয়ার পার্ক পর্যন্ত গাড়ি চালিয়ে যান, একটি সুন্দর রাস্তায় যান, গাড়ি পার্ক করুন এবং ক্যাম্পে বের হন। এটা সুন্দর, তারা বাইরে, আকাশ নীল, মাছ সুস্বাদু; তারার নীচে ভেষজ এবং মাখন দিয়ে একটি খোলা প্যানে এগুলি ভাজুন। পছন্দ না করার কি আছে? তাছাড়া ওরা শুধুই মাছ। বড় চুক্তিটি কি?

অজ্ঞতা আমাদের মনে এই কাজ করে। ক্ষমতার মাধ্যমে পাবন এটি সেখানে আছে এবং আপনি এটি দেখছেন এবং এটি পরিবর্তন হচ্ছে। এটা মাসি মার্থার সাথে ফ্লাই ফিশিং সম্পর্কে রোম্যান্স এবং কল্পনার মতো। প্রথমবারের মতো আপনি এই অভিজ্ঞতার বাস্তবতা দেখতে পাচ্ছেন এটি কী। প্রথমত, গত পাঁচ বছর ধরে পাঁচ দিন ধরে আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে সংবেদনশীল প্রাণীদের হত্যা করেছেন।

আপনি বিপুল পরিমাণে চারটি শাখা সম্পূর্ণ করেছেন ক্রোক এবং, যাইহোক, আসুন আমরা আনন্দের পুরো গুচ্ছ নিক্ষেপ করি যাতে আরও কিছুটা শক্তি যোগ করা যায় কর্মফল. এই মুহুর্তে আপনি ভাবছেন, "ওহ আমার ঈশ্বর, রোম্যান্স চলে গেছে।" অবগুণ্ঠন চলে গেছে এবং আপনি অন্যান্য জীবের যে ক্ষতি করেছেন তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন। আপনি অন্তত বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে জানেন যে আপনি যদি এটি শুদ্ধ না করেন তবে আপনি যে কষ্টের ফলাফলগুলি অনুভব করতে চলেছেন। তাই আপনি সেই অভিপ্রায়, সেই আন্তরিকতা, সেই অনুশোচনার গভীরতাকে সংকল্পের শক্তিতে নিয়ে আসুন। আপনি বলতে বজ্রসত্ত্ব, "আমি ফ্লাই ফিশিং দিয়ে শেষ করেছি।" আপনি এটি জানার খুব শক্তিশালী পরিষ্কার জায়গা থেকে করেন। কোন প্রশ্ন নেই।

অন্যদিকে, দ্বিতীয় উদাহরণটি সম্ভবত শুরু থেকেই চলছে—আমরা গসিপ করেছি। যেমন জোপা কয়েক সপ্তাহ আগে বলেছিলেন, গসিপ প্রায় সব সময়ই বিভাজনকারী এবং কঠোর কথাবার্তায় চলে। আমরা সপ্তাহের প্রায় প্রতিদিন এটি করি। এটা কোন ব্যাপার না যে আমরা এটা কার সাথে করি—বন্ধু, পরিবার, সহকর্মী, এমনকি মুদিখানার লাইনে থাকা অপরিচিতদেরও। আমাদের কোন নিয়ন্ত্রণ নেই। এটি আমাদের মনের মধ্যে এই ধরনের জ্যাজড, উত্সাহী অনুভূতি দেয়, যেমন আমরা এমন কিছু জানি যা অন্য কেউ জানে না। আমরা মনে করি যে আমরা কিছু শক্তি পেয়েছি, আমরা জানি যে আমাদের মধ্যে বিশেষ কিছু আছে যখন আমরা এই চ্যাটিংয়ে পরিণত হই, "আপনি কি এটা বিশ্বাস করতে পারেন...।" অথবা, "আমি আপনাকে না বলা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন..." অথবা, "আমি খুব রাগী...।" অথবা যাইহোক আপনি প্যাটার্ন শুরু.

এটির মধ্যে যা কঠিন কিন্তু সৌভাগ্যের বিষয় তা হল যে আপনি সম্ভবত এটি অনাদিকাল থেকে করে আসছেন, আপনি ইতিমধ্যে এর ফলাফলগুলি অনুভব করছেন। ফলাফল যেমন আমরা কাজের সময় আমাদের পিছনে আমাদের সম্পর্কে কিছু অত্যন্ত নির্দয় জিনিস শুনেছি; যে জিনিসগুলি সত্যিই আমাদের অনুভূতিতে আঘাত করেছে এবং সত্যিই আমাদের বিচলিত করেছে। এবং পরিবারে অশান্তি শুরু হয়েছে কারণ আপনি বলেছিলেন যে তিনি বলেছেন যে তারা বলেছেন; এবং এটা সব আপনি ফিরে নির্দেশ করে. সুতরাং আপনি ইতিমধ্যে এই কঠোর এবং বিভেদমূলক বক্তব্যের ফলাফল অনুভব করছেন।

এখন আপনি আসেন বজ্রসত্ত্ব প্রবণতা জানা। আপনি আসা হিসাবে বজ্রসত্ত্ব এবং আপনি বলেন, "হে ভগবান, আমি এখানে সৎভাবে কি বলতে পারি? আমি প্রায় তিন দিনের মধ্যে ছুটির দিনে পরিবারের সাথে দেখা করতে যাচ্ছি এবং এতদিনের প্রতিশ্রুতি দেওয়ার জন্য এটি উপযুক্ত সময় নয়। তাই আমি তোমাকে কথা দিচ্ছি বজ্রসত্ত্ব আগামী দুই দিন আমি কাউকে অকথ্য কিছু বলব না। এবং যে আপনি করতে পারেন যে সেরা.

এই উভয় উদাহরণে এটি অনুশোচনার শক্তি থেকে আনা সংকল্পের শক্তির একই স্তর যা প্রতিশ্রুতিকে জ্বালানী দেয় - যতদিন আপনি এটি রাখতে পারেন। অতিরিক্ত কঠিন জিনিস যা আমাদের উপলব্ধি করতে হবে তা হ'ল হত্যাকারী, (আমাদের দৃঢ়তার কারণে এটি আবার না করার সংকল্প সম্পর্কে আমরা এত স্পষ্ট কর্মফল, এবং সমাপ্তি কর্মফল) আমাদের অনেক শুদ্ধ করার কাজ আছে। আমরা ভেবেছিলাম যে আমরা পাঁচ বছরে কমপক্ষে তেইশটি সংবেদনশীল প্রাণীর জীবন নিয়েছি এবং আমাদের সেই কর্মবীজগুলিকে শুদ্ধ করতে হবে। যে ভারী কর্মফল এই মুহূর্তে আমাদের মানসিক প্রবাহে রয়েছে এবং আমাদের ক্রমাগত তা শুদ্ধ করতে হবে।

অন্যদিকে কঠোর বক্তৃতা, যদিও ততটা ভারী নয় যদিও এখনও সম্পূর্ণ, আমাদের শুদ্ধ করতে হবে—আপনি ইতিমধ্যেই কষ্টের ফল ভোগ করছেন। কিন্তু অভ্যাস ভাঙা কঠিন, এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষা করা দৃঢ়সংকল্পের শক্তির আরও কঠিন অংশ হতে চলেছে। অনুশোচনাটি সত্যিই শক্তিশালী হতে হবে এবং আপনি যে দুঃখজনক ফলাফল এবং ক্ষতি করেছেন তা সত্যিই স্পষ্ট হতে হবে। সংকল্পের শক্তি কীভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে তার দুটি উদাহরণ।

তারপরে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় রয়েছে যা গত বছর বজ্রপানিতে শ্রদ্ধেয় চোড্রন সম্পর্কে কথা বলেছিলেন যা সত্যিই এই শক্তিকে সিল করে দেয়। তিনি বলেন যে নির্দিষ্ট আচরণ না করার সংকল্প, অস্বীকারকে কাটিয়ে উঠতে (যেমন মাছ ধরার উদাহরণে) এবং কেন আমরা প্রথমে একটি অ-পুণ্য করি তার ন্যায্যতা, আমাদের সে সম্পর্কে খুব পরিষ্কার হওয়া দরকার। এটা শুধু এই জীবনের সুখের জন্য নয়। এটা চমৎকার যে আমরা অভ্যাস পরিবর্তন করছি, আমাদের ভালো গুণাবলী গড়ে তুলছি, আমাদের সম্পর্ক নিরাময় করছি এবং আমাদের ক্রোধ. যে সব ভাল এবং ভাল. স্বল্পমেয়াদী সুবিধা খুবই সহায়ক এবং খুব ভালো। কিন্তু তিনি বলেন যে, ধর্মের জন্যই যে সব কিছু দিতে হবে—এই জীবনে সুখ, দয়ালু, নম্র ব্যক্তি হতে হবে।

আমরা ধর্মের সম্পূর্ণ গভীর সুফল পাচ্ছি না বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি আমাদের অভ্যাসের এই সমস্ত পরিবর্তনগুলিকে লক্ষ্য করে কেবল এই জীবনকে সুখী এবং সহজ করে তোলার জন্য। আমরা আমাদের মুক্তি এবং আমাদের পূর্ণ জাগরণ বা জ্ঞানার্জনের জন্য এটি করতে চাই। পূর্ণ জাগরণের সাথে আমরা সত্যিই উপকৃত হওয়ার অবস্থানে থাকব। তাই আমরা দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যে আছি। আমরা স্বল্প-মেয়াদী সুবিধা পেতে যাচ্ছি এবং এটি দুর্দান্ত কারণ এটি আমাদেরকে যতক্ষণ পর্যন্ত সমস্ত প্রাণীর সুবিধার জন্য জাগ্রত হওয়ার দীর্ঘমেয়াদী সুবিধার জন্য প্রয়োজন ততক্ষণ এটি করতে সক্ষম হতে সহায়তা করে। বোধিচিত্ত এই সমগ্র অনুশীলনের জন্য সর্বদা আমাদের প্রেরণা শক্তি হতে হবে - এবং বিশেষ করে যখন আমরা দৃঢ় সংকল্পের শক্তিতে নেমে যাই যেখানে এটি সত্যিই আমাদের সম্পর্কে অনেক কিছু বলে মনে হয়। প্রকৃতপক্ষে, এটি সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার বিষয়ে অনেক কিছু।

এই পর্যন্ত আমি যা সংগ্রহ করেছি এবং পরের বার আমরা কি খুঁজে বের করতে যাচ্ছি বজ্রসত্ত্ব আমাদের প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে চিন্তা.