Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

প্রতিকারমূলক কর্মের শক্তি: প্রতিষেধক

প্রতিকারমূলক কর্মের শক্তি: প্রতিষেধক

ডিসেম্বর 2011 থেকে মার্চ 2012 পর্যন্ত শীতকালীন রিট্রিটে দেওয়া ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • আমাদের নেতিবাচক কর্মের প্রতিষেধক প্রয়োগ
  • ভিজ্যুয়ালাইজেশনের বর্ণনা
  • আমাদের নেতিবাচকতা ছেড়ে দিন
  • উপরের চার প্রতিপক্ষ শক্তি সাধনার বাইরে
  • এইজন্য পাবন আমাদের বন্ধু হিসাবে অনুশীলন করুন

বজ্রসত্ত্ব 17: প্রতিকারমূলক কর্মের শক্তি, অংশ 1 (ডাউনলোড)

আমরা দুটি সম্পর্কে শিখেছি চার প্রতিপক্ষ শক্তি এখন পর্যন্ত: নির্ভরতার শক্তি এবং অনুশোচনার শক্তি। আগামী কয়েক দিনের জন্য, আমি প্রতিকারমূলক কর্মের শক্তি সম্পর্কে একটু কথা বলতে যাচ্ছি। একে কখনও কখনও প্রতিষেধকের শক্তি বা প্রতিকারের শক্তিও বলা হয়। প্রতিকারমূলক কর্ম, বা একটি প্রতিষেধক, প্রেক্ষাপটে একটি পুণ্যময় কর্ম করছে চার প্রতিপক্ষ শক্তি, এবং এই ক্রিয়াগুলি তখন সেই নেতিবাচক কর্মকে শুদ্ধ করার আসল উপায় যা আমাদের অনুশোচনা করে।

মধ্যে বজ্রসত্ত্ব ভিজ্যুয়ালাইজেশন এবং শত-সিলেবল আবৃত্তি করার অনুশীলন করুন মন্ত্রোচ্চারণের যে অনুশীলন মধ্যে প্রতিকারমূলক কর্ম. সেটাই আমরা করে আসছি। সাধনায়, এই অংশে বলা হয়েছে যে:

HUM থেকে এ বজ্রসত্ত্বএর হৃদয়, বুদ্ধকে তাদের আশীর্বাদ দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে সমস্ত দিকে আলো বিকিরণ করে।

আমরা যখন সেই ভিজ্যুয়ালাইজেশনটি করি, সত্যিই কল্পনা করুন যে এই শক্তিশালী আলোক রশ্মিগুলি সমস্ত দিক থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে বজ্রসত্ত্বএর হৃদয়, সমস্ত বুদ্ধদের কাছে এসে তাদের আশীর্বাদ দেওয়ার জন্য আহ্বান জানায়। এবং:

তারা অনুরোধটি গ্রহণ করে এবং আলো এবং অমৃতের সাদা রশ্মি পাঠায়, যার সারমর্ম তাদের চমৎকার গুণাবলী। শরীর, বক্তৃতা, এবং মন।

তারপর আবার, ভিজ্যুয়ালাইজেশন হল সেই সমস্ত আলো এবং অমৃত ফিরে আসার কল্পনা করা বজ্রসত্ত্ব.

এই আলো এবং অমৃত HUM এবং অক্ষর মধ্যে শোষণ মন্ত্রোচ্চারণের at বজ্রসত্ত্বএর হৃদয় তারা তারপর তার পুরো পূরণ করে শরীর সম্পূর্ণরূপে, তার চেহারা মহিমা বৃদ্ধি এবং উজ্জ্বলতা বৃদ্ধি মন্ত্রোচ্চারণের.

যখন আমরা এই ভিজ্যুয়ালাইজেশনটি করি, তখন এটি আমাদের অনুভব করার সুযোগ দেয় যে আমরা উপস্থিতিতে আছি বজ্রসত্ত্ব. যে তিনি আসলে আমাদের মাথার মুকুটের উপরে। তিনি আমাদের দিকে সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্যতার সাথে দেখছেন, একেবারেই কোন বিচার ছাড়াই, শুধু ভালবাসা এবং সমবেদনা। তার পুরো এজেন্ডা শুধু চেষ্টা করা এবং লাভবান হওয়া। সেটাই তিনি করছেন।

তারপর সাধনা চলতে থাকে

আবৃত্তি করার সময় মন্ত্রোচ্চারণের, কল্পনা করুন যে HUM থেকে অবিচ্ছিন্নভাবে আলোর সাদা রশ্মি এবং অমৃত প্রবাহ, এবং মন্ত্রোচ্চারণের at বজ্রসত্ত্বএর হৃদয় তারা আপনার মাথার মুকুটের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং আপনার প্রতিটি কোষ পূরণ করে শরীর এবং অসীম সঙ্গে মন সুখ.

এখন যখন সাদা আলো এবং অমৃত আমাদের মধ্যে প্রবাহিত হচ্ছে, তখন এটি আমাদের তৈরি করা নেতিবাচকতার জন্য ঘৃণা এবং ঘৃণা দিয়ে পূর্ণ করছে না। এই মুহুর্তে আপনার মন পরীক্ষা করা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ যে আপনি আপনার নেতিবাচকতাগুলিকে খুব শক্ত, অপরিবর্তনীয় উপায়ে ধরে রেখেছেন কিনা - একটি বড় ইটের মতো যা আপনি তারপরে আপনার সাথে বহন করেন যা কেবল এই শক্ত পরিচয়।

আপনি যদি মনে করেন যে এটিই ঘটছে, বা আপনি লক্ষ্য করেছেন যে এটি সত্যিই এমন কিছু বলে মনে হচ্ছে যা দুর্ভেদ্য, এমন কিছু যা আপনি পরিবর্তন করতে পারবেন না। তাহলে মনে রাখতে হবে এটা আত্মকেন্দ্রিক মনোভাবের কাজ। এটি আমাদের শত্রু, এবং এটি আমাদের অংশ নয়। এটা একটা কষ্ট। আমরা যা করতে চাই তা হল আমাদের মনকে চিন্তা করার জন্য ঘুরিয়ে দেওয়া এবং আমাদের অনুশোচনায় নিজেদেরকে নোঙ্গর করা। এই আন্তরিক আক্ষেপ, “আমি ভুল করেছি। যে এটা সব হয়। আমি একটি ভুল করেছি এবং আমি এখন সেই ভুলটি সংশোধন করতে চাই। আমি এটা রূপান্তর করতে চাই. এবং এই অনুশীলনের মাধ্যমে আমি এটি করতে পারি।" এই মুহুর্তে এখন আমি অনেক স্বস্তি অনুভব করছি। আমি এমন কিছু খুঁজে পেয়েছি যা আসলে এই নেতিবাচকতা পরিবর্তন করতে কাজ করে যাতে আমি তাদের কষ্টের ফলাফল অনুভব না করি। আমরা সত্যই নিশ্চিত করতে চাই যে আমাদের মন সেই সঠিক জায়গায় আছে যখন আমরা তখন ভিজ্যুয়ালাইজেশন করি এবং আলো এবং অমৃত প্রবাহিত করি।

এইগুলো চার প্রতিপক্ষ শক্তি এই এমবেড করা হয় বজ্রসত্ত্ব অনুশীলন করা. তারাও অন্য কিছুতে আছে পাবন অনুশীলন অন্য এক যে আমরা এখানে অ্যাবে করতে হয় সার্জারির বোধিসত্ত্বের নৈতিক পতনের স্বীকারোক্তি35 জন বুদ্ধকে প্রণাম. এটাও জেনে রাখা ভালো যে চার প্রতিপক্ষ শক্তি তাদের নিজস্ব করা যেতে পারে। তারা এই মত একটি অনুশীলন এমবেড করা হবে না. আপনি পয়েন্ট মাধ্যমে যেতে এবং শুধু ব্যবহার করতে পারেন চার প্রতিপক্ষ শক্তি.

মধ্যে একটি ভাল গল্প আছে আপনার হাতের তালুতে মুক্তি পাবোংকা রিনপোচে দ্বারা, যেখানে তিনি আতিশা সম্পর্কে ব্যাখ্যা বা বর্ণনা করেছেন। আতিশা যে দুর্দান্ত ছিল লামা ভারত থেকে যিনি তিব্বতে বিশুদ্ধ ধর্ম পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্য তিব্বতে ভ্রমণ করেছিলেন। এমন গল্প আছে যে সে হেঁটে বেড়াবে, এমনকি তার ঘোড়ায় চড়ে বা যাই হোক, ঘুরে বেড়াবে। তিনি যা করছেন তা বন্ধ করে দিতেন যখন তিনি লক্ষ্য করেন যে তার মধ্যে কোনো ধরনের নেতিবাচকতা রয়েছে-শরীর, বক্তৃতা, বা মন। তিনি যা করছেন তা অবিলম্বে বন্ধ করে দিতেন। তিনি হাঁটুতে নেমে যেতেন এবং সঙ্গে সঙ্গে তা শুদ্ধ করতেন চার প্রতিপক্ষ শক্তি.

সেই গল্প আমাকে অনেক কিছু বলে। এটা আমাকে বলে যে যদি একজন মহান মাস্টার, যিনি অত্যন্ত উপলব্ধি, ব্যবহার করা হয় চার প্রতিপক্ষ শক্তি সেই পর্যায়ে আমার কী করা দরকার তা নিয়ে কথা বলারও প্রয়োজন নেই। এছাড়াও এটি আমাকে বলে যে এটি শুধুমাত্র একটি আনুষ্ঠানিক অনুশীলনের সময়ই নয় কিন্তু যে কোনো সময় ব্যবহার করা যেতে পারে। আপনি যে কোনো সময় এটি প্রয়োগ করতে পারেন যে আপনি সচেতন যে আপনার একটি নেতিবাচক বা অ-পুণ্যপূর্ণ চিন্তা বা কর্ম আছে। আমি মনে করি অতীশা কেন এইভাবে অনুশীলন করছিলেন কারণ তিনি নেতিবাচক ক্রিয়া বা নেতিবাচক কাজগুলি বুঝতে পেরেছিলেন। কর্মফল.

চারটি দিক আছে যেগুলো যদি আমরা মনে রাখি তাহলে আমাদেরকে এম্বেড করে রাখবে পাবন অনুশীলন আমরা যদি একটি নেতিবাচক কাজ করি, তবে তা অবশ্যই দুর্ভোগ নিয়ে আসবে। এই কর্মফল, এই বীজ, হারিয়ে যায় না। এটা একরকম জাদুকরী অদৃশ্য হয় না. এটা আমাদের সাথে থাকে। এটি দ্রুত বৃদ্ধি পায়। এটি একই রকম যে আপনি যদি একটি ঋণ নেন, একটি বড় অঙ্কের টাকা, সুদ জমা হতে থাকে, মুহূর্তের মধ্যে। তারপর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যে যদি এটি (নেতিবাচকতা) দ্বারা নির্মূল করা হয় পাবন, এটা আমাদের জন্য একটি দুর্ভোগ ফলাফল আনতে হবে না. এটাই গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট।

So পাবন অনুশীলন আমাদের বন্ধু। এটি এমন কিছু নয় যা আমরা নিজেদেরকে মারধর করি। এটি এমন কিছু যা খুবই সহায়ক এবং যা আমরা দীর্ঘ, দীর্ঘ সময়ের জন্য করতে যাচ্ছি। আমরা এটির সাথে সত্যিই পরিচিত হতে চাই এবং এটির সাথে খুব আরামদায়ক হতে চাই। স্বস্তি একটি মন আছে. প্রকৃতপক্ষে, এটি আনন্দের হতে পারে, "ওহ, এটা এত ভালো যে আমি এটি খুঁজে পেয়েছি এবং এখন আমি এটি প্রয়োগ করতে যাচ্ছি। এবং এটি রূপান্তরিত হতে চলেছে যা আমি অন্যথায় ভবিষ্যতে অনুভব করব। এটা ভাল খবর."

পরের বার আমি শাস্ত্র, সূত্র সম্পর্কে একটু কথা বলব। তারা বিভিন্ন প্রতিকারমূলক ক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলে যা আমরা ব্যবহার করতে পারি।

শ্রদ্ধেয় থবটেন জিগমে

সম্মানিত জিগমে 1998 সালে ক্লাউড মাউন্টেন রিট্রিট সেন্টারে ভেনারেবল চোড্রনের সাথে দেখা করেছিলেন। তিনি 1999 সালে আশ্রয় নেন এবং সিয়াটলে ধর্ম ফ্রেন্ডশিপ ফাউন্ডেশনে যোগ দেন। তিনি 2008 সালে অ্যাবেতে চলে যান এবং 2009 সালের মার্চ মাসে শ্রদ্ধেয় চোড্রনের সাথে শ্রামনেরিকা এবং সিকাসমনা ব্রত গ্রহণ করেন। তিনি 2011 সালে তাইওয়ানের ফো গুয়াং শান-এ ভিক্ষুনি অর্ডিনেশন লাভ করেন। শ্রাবস্তি অ্যাবেতে যাওয়ার আগে, শ্রদ্ধেয় জিগমে (থেকে) কাজ করেন। সিয়াটেলে ব্যক্তিগত অনুশীলনে একজন মানসিক নার্স অনুশীলনকারী হিসাবে। একজন নার্স হিসাবে তার কর্মজীবনে, তিনি হাসপাতাল, ক্লিনিক এবং শিক্ষাগত সেটিংসে কাজ করেছেন। অ্যাবে, ভেন। জিগমে হলেন গেস্ট মাস্টার, জেল আউটরিচ প্রোগ্রাম পরিচালনা করেন এবং ভিডিও প্রোগ্রাম তত্ত্বাবধান করেন।