Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

খ্যাতির সাথে সংযুক্তি

খ্যাতির সাথে সংযুক্তি

একটি সিরিজের অংশ বোধিসত্ত্বের ব্রেকফাস্ট কর্নার ডিসেম্বর 2009 থেকে মার্চ 2010 পর্যন্ত গ্রিন তারা উইন্টার রিট্রিটের সময় দেওয়া আলোচনা।

  • অন্যরা আমাদের সম্পর্কে যা বলে আমরা তার প্রতি অতিরিক্ত সংবেদনশীল হতে পারি
  • ক্রোক খ্যাতি আমাদের সাথে সম্পর্কিত ক্রোধ সমালোচনা এ
  • পরিস্থিতি তৈরি হওয়ার আগে আমাদের প্রতিষেধকগুলির সাথে নিজেদের পরিচিত করতে হবে

সবুজ তারা রিট্রিট 025: ক্রোক সুনাম (ডাউনলোড)

কেউ লিখেছেন এবং বলেছেন, “আমি জানি আমি খুব সংবেদনশীল এবং মানুষের মন্তব্যকে খুব গুরুত্ব সহকারে নিই, যখন আমি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে জানি তখন অন্যরা আমাকে যা বলে তাতে উদ্বিগ্ন হওয়ার বা রাগ করার দরকার নেই। আমি কি প্রতিষেধক প্রয়োগ করছি না? ক্রোধ যথেষ্ট দ্রুত?

এই প্রশ্ন কি কারো সাথে অনুরণিত হয়? অন্য লোকেরা তাদের সম্পর্কে যা বলে সে সম্পর্কে এখানে কেউ কি খুব সংবেদনশীল? শুধু তুমি? ওহ, অন্য দুই, তিন, চার, পাঁচ? আপনি দুজন আপনার হাত উপরে নেই, এটা চমত্কার.

এটা একটা বড় সমস্যা, তাই না? আমি একটি সমীক্ষা পড়েছিলাম যে লোকেরা কী সম্পর্কে বেশি ভয় পায়: জনসাধারণের কথা বলা বা মৃত্যু। তারা মৃত্যুর চেয়ে জনসমক্ষে কথা বলতে ভয় পেতেন। কেন? কারণ জনসমক্ষে কথা বলার সময় আপনি সেখানে আছেন, এবং লোকেদের আপনার সমালোচনা করার সম্ভাবনা রয়েছে। এমনকি আপনি যদি পাবলিক বক্তৃতা না করেন, এমনকি যদি আপনি কেবল দুই বা তিনজনের সাথে কথা বলেন, তবুও এটি সর্বজনীন, তাই না? সম্ভাবনা আছে যে কেউ যাবে, "ওহ..." তারপর আমরা বিরক্ত পেতে এবং আমরা সন্দেহ নিজেদেরকে আমরা উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ি। এমনকি আমরা মানুষের সাথে থাকার আগে, আমরা উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ি। আমরা মানুষের সাথে থাকার পরে, আমাদের মন শুধু ঘুরছে। এদিকে অন্য লোকেরা আসলে আমাদের সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য নিজেদের সম্পর্কে চিন্তা করতে ব্যস্ত। আমরা শুধু মনে করি যে তারা সবসময় আমাদের সম্পর্কে চিন্তা করে, তাই না?

তাই, হ্যাঁ, আমরা প্রতিষেধক প্রয়োগ করছি না ক্রোধ যথেষ্ট দ্রুত. এখানে কয়েকটি উপাদান আছে। একটি হল প্রতিষেধকগুলির সাথে আমাদের পরিচিত হওয়া দরকার ক্রোধ পরিস্থিতি সৃষ্টি হওয়ার আগেই। এজন্য একটানা করা ভালো ধ্যান সুদূরপ্রসারী উপর মনোবল বা সুদূরপ্রসারী ধৈর্য। অধ্যায় 6 ইন একটি বোধিসত্ত্বের জীবনের পথের নির্দেশিকা [শান্তিদেব দ্বারা]। পড়ুন রাগ নিরাময় [পরম পবিত্রতা দ্বারা দালাই লামা]। পড়ুন ক্রোধের সাথে কাজ করা [শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron দ্বারা]। এবং তারপর এটি অনুশীলন করুন।

লোকেরা আমাদের কী বলবে তা নিয়ে আমরা ভয় পেলে কেন আমরা এত রাগান্বিত হই? এর ডিগ্রি ক্রোধ এর ডিগ্রির সাথে মিলে যায় ক্রোক আমরা আমাদের খ্যাতি জন্য আছে, এবং ডিগ্রী ক্রোক আমরা সুন্দর অহং-আনন্দিত শব্দ শুনতে হবে. আমরা যত বেশি সুন্দর শব্দ শুনতে চাই এবং একটি ভাল খ্যাতি পেতে চাই, তত বেশি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ব যে আমরা সেগুলি পাব না বা আমরা এর বিপরীত পাব এবং লোকেরা আমাদের সমালোচনা করতে পারে, বা আমাদের উপহাস করতে পারে বা আমাদের ধারণার সাথে একমত না। যে কল্পনা করুন!

আমাদেরও কাজ করতে হবে ক্রোক এটারও কোণ। এর ৮ম অধ্যায়ে কিছু অংশ রয়েছে একটি বোধিসত্ত্বের জীবনের পথের নির্দেশিকা যেখানে শান্তিদেব কথা বলছেন ক্রোক খ্যাতি, এবং প্রশংসা, এবং তাই. আমি নিজে তাদের সাথে কাজ করার ক্ষেত্রে যা সহায়ক বলে মনে করি, তা হল নিজেকে জিজ্ঞাসা করা, "প্রশংসা আমার কী উপকার করে?" এবং, "একটি ভাল খ্যাতি আমার কী উপকার করে?" যখন আমি জীবনে আমার মূল্যবোধ সম্পর্কে চিন্তা করি, তখন আমার কাছে কী গুরুত্বপূর্ণ? সদয় হওয়া, ভালো নৈতিক আচরণ রাখা, মুক্তির কারণ সৃষ্টি করা, সৃষ্টি করা বোধিচিত্ত, শূন্যতা উপলব্ধি করা, হয়ে ওঠার চেষ্টা করা বুদ্ধ. অন্য লোকেদের অনুমোদন কি আমার জীবনে আমার কাছে সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ সেই জিনিসগুলির মধ্যে কোনটি সহজতর করে? না। একটি ভাল খ্যাতি কি আমার জীবনে আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ সেই জিনিসগুলির মধ্যে কোনটি সহজতর করে? না। তাহলে, আমি কেন সেই জিনিসগুলোর প্রতি এতটা আসক্ত? এটা খুব কোন মানে না, তাই না?

আজকে আমি তোমাকে সেইটা নিয়ে ভাবতে ছাড়ব। আরো কিছু আছে [এ বিষয়ে চিন্তা করার উপায়]। কিন্তু যে এক, আমি ব্যক্তিগতভাবে খুব কার্যকর হতে খুঁজে.

পাঠকবর্গ: আমি ভাবছি যদি এই মন্তব্যগুলি আপনাকে প্রভাবিত করে, উদাহরণস্বরূপ, কর্মক্ষেত্রে, আমাদের কী করা উচিত?

শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রন: যদি এই মন্তব্যগুলি আমাদের কর্মক্ষেত্রে প্রভাবিত করে, তাহলে আমাদের জিজ্ঞাসা করতে হবে, "আমাদের জন্য কী গুরুত্বপূর্ণ?" আমি যেমন বলছিলাম, আমি কর্মক্ষেত্রে কিছু করি, এবং আমার বস তা পছন্দ করেন না। আমার কাছে কি গুরুত্বপূর্ণ? এটা কি আমার বসের মতামত নাকি আমার বস মনে করেন আমি কে? নাকি, এটা কি জ্ঞানার্জনের পথে আমার অনুশীলন? আমার জীবনে আমার কাছে আরও অর্থপূর্ণ কী? ঠিক আছে, এটা আমার নিজের মন দিয়ে কাজ করছে এবং পথ ধরে অগ্রসর হচ্ছে। এখন, আমি শুধু আমার বস যা বলে তা উপেক্ষা করতে চাই না। আমার বস যা বলেছেন তা যদি সত্য হয়, তাহলে আমাকে এটি সম্পর্কে কিছু করতে হবে। যদি এটি সত্য না হয়, তাহলে আমি তার সাথে কথা বলতে পারি এবং ব্যাখ্যা করতে পারি। উভয় ক্ষেত্রেই, আমার বস যা বলেছেন তা আমার জীবনের অর্থ নয়, তাই না? আমার বস আমার বস কতদিন? এতদিন না। এবং, এটি শুধুমাত্র একটি কাজের পরিস্থিতিতে এবং সে আরেকটি সংবেদনশীল সত্তা, সে আরেকটি সংবেদনশীল সত্তা। এখন আমার বস যদি ক বুদ্ধ এবং আমার বস, এবং তারপর আমার আচরণ সম্পর্কে মন্তব্য, আমি মনে করি আমি শুনতে চাই. এটি আমার জীবনের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিকে প্রভাবিত করে। যদি বুদ্ধ আমাকে বলে আমি ভুল পথ অনুশীলন করছি, আমি শুনতে ভাল চাই।

আপনি এখনও মনিব যা বলছেন তা শোনেন, তবে আমাদের এটিতে এত প্রতিক্রিয়াশীল হওয়ার দরকার নেই। সেই ব্যক্তি যা বলে তা কেবল একটি সংবেদনশীল সত্তা। কীভাবে সেই ব্যক্তির প্রশংসা আমাদের জ্ঞানার্জনের পথে সাহায্য করে? কীভাবে সেই ব্যক্তির সমালোচনা আমাদের জ্ঞানার্জনের পথে ক্ষতি করে? এটা না. যদি কিছু থাকে তবে সমালোচনা আমাদের জ্ঞানার্জনের পথে সাহায্য করে কারণ এটি আমাদের অনুশীলন করার সুযোগ দেয় মনোবল এবং ছেড়ে দিতে ক্রোক. তাই বোধিসত্ত্বরা সমালোচনা পছন্দ করেন। সেজন্য আমরা যত দ্রুত সম্ভব এ থেকে পালিয়ে যাই।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.