ফলে আশ্রয় হিসেবে তারা

• তারাকে ফলস্বরূপ আশ্রয় হিসাবে দেখা
• কেন তারাকে দেবতা হিসেবে দেখা উচিত নয়

সবুজ তারা রিট্রিট 006: তারা ফলে আশ্রয় হিসাবে (ডাউনলোড)

তৃতীয় যেভাবে আপনি তারাকে দেখতে পাচ্ছেন তা হল বুদ্ধ যে আমরা হয়ে যাচ্ছি. আমরা যখন আশ্রয়ের কথা চিন্তা করি, তখন আমরা কার্যকারণ আশ্রয় এবং ফলস্বরূপ আশ্রয়ের কথা চিন্তা করি। কার্যকারণ আশ্রয় হল বুদ্ধ, ধর্ম ও সংঘ যে ইতিমধ্যেই বিদ্যমান। ফলস্বরূপ আশ্রয় হল এক যে আমরা হয়ে যাচ্ছি. তারপর তারার কথা ভাবুন। তারার কথা ভাবার একটা উপায় হল সে হল ফলস্বরূপ আশ্রয়, বুদ্ধ যে আমরা হয়ে যাচ্ছি. এইভাবে, যখন আমরা তাকে দেখি তখন আমরা মনে করি যে সে মূর্ত হয়েছে শরীর, বক্তৃতা, এবং বুদ্ধের মন যে আমরাও হয়ে উঠব।

এটি যোগাযোগ করার একটি খুব সুন্দর উপায়, তাই কথা বলতে, সঙ্গে বুদ্ধ যে আমরা হতে যাচ্ছি. তারাকে কল্পনা করেই আমাদের মনে রাখতে সাহায্য করে যে আমরাও একজন হয়ে উঠতে পারি বুদ্ধ এবং a হয়ে যাবে বুদ্ধ এক দিন. তারা সম্পর্কে চিন্তা করার এই উপায় আমাদের জন্য খুব উত্সাহিত হতে পারে। আমি [গত তিন দিনে] যে তিনটি উপায়ের কথা বলেছি, সেগুলি আপনার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করুন ধ্যান. তাদের বিভিন্ন উদ্দেশ্য এবং ফাংশন আছে। আপনার মন কী ভাবছে তার উপর নির্ভর করে, কোন বিশেষ মুহূর্তে কোন চিন্তাভাবনা আপনার মনকে সবচেয়ে বেশি উপকৃত করবে, তারপরে তারাকে সেভাবে ভাবুন।

এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে তারা ঈশ্বর নয়। আমি এটি বরং ঘন ঘন বলি কারণ আমরা প্রায়শই আস্তিক ধর্মে বড় হই এবং তারপর বৌদ্ধ ধর্মে আসি। তারপরে আমরা তারার উপর ঈশ্বরের গুণাবলী আরোপ করি এবং তারা এক নয়। তারা স্রষ্টা নয়। তিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেননি। এটা আমাদের নিজেদের মন, আমাদের কর্মফল, যে আমাদের পরিস্থিতি তৈরি করে. তারা কার্যকারণ সূত্র আবিষ্কার করেননি। বরং বুদ্ধ (তারা) শুধু বর্ণনা করে কিভাবে জিনিস স্বাভাবিকভাবে কাজ করে। একই ভাবে যে বুদ্ধ নাকি তারা আবিষ্কার করেননি কর্মফল, নিউটন মহাকর্ষ আবিষ্কার করেননি। তিনি শুধু বর্ণনা করেছেন কিভাবে এটি কাজ করে।

এইভাবে তারা আমাদের বিচার করে না, এবং পুরষ্কার এবং শাস্তি দেয় না। আমি মনে করি এটি সত্যিই বারবার চিন্তা করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ যাতে আমরা যখন তারার কথা চিন্তা করি, তখন আমরা তার সাথে সঠিকভাবে সম্পর্ক করি। সানডে স্কুলে ছয় বছর বয়সে ফিরে যাওয়ার পরিবর্তে, আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে যে প্রাথমিক উপলব্ধি পেয়েছি, আমরা সেটাকে বৌদ্ধ কোনো কিছুতে প্রজেক্ট করি না। আমরা যেভাবে ধ্যান করছি সেই ধরণের ধারণাগুলি খুব বিদেশী।