تطوير علاقة مع Vajrasattva

عام جديد سعيد ، عام قديم سعيد - ما الذي يجعل هذه السنة الجديدة؟ إنها فقط أذهاننا. إذا لم يكن لديك تقويم ، فلن تعرف ما هو اليوم الذي كان رأس السنة الجديدة لأن كل الأيام متشابهة. لذلك ، قد نجعل كل الأيام أيامًا جيدة. 

نحن هنا لقضاء إجازة صغيرة مع فاجراساتفا خلال نهاية الأسبوع. فاجراساتفا هو في الواقع من حولنا في كل مكان ، حتى جسديًا. يمكنك التفكير في كل رقاقات الثلج على أنها فاجراساتفاس صغيرة ، وإذا تساقطت الثلوج اليوم وغدًا ، فما عليك سوى التفكير في فاجراساتفا كما في Sadhana. يمكنك التفكير في كل رقاقات الثلج القادمة في الخاص بك الجسدي وتنقية. سوف يخرجون من الجسدي، لكنها نفس الفكرة التنقية. إنها طريقة لطيفة ، حقًا ، لتذكر الممارسة عندما تتجول في القيام بأنشطة حياتك اليومية. حتى عندما تضع الملح أو السكر على طعامك ، يمكنك أن تفكر ، "Vajrasattvas". [ضحك] إنه مفيد للغاية. يبدو الأمر مضحكًا ، لكنه يذكرك بالدارما ، وهذا أمر مفيد جدًا دائمًا لتذكير أذهاننا.

إنه الآن عام 2022. الليلة الماضية ، ليلة رأس السنة الجديدة ، كان الناس متحمسين للغاية ، واليوم ناموا لوقت متأخر وسيشاهدون مباريات كرة القدم. وما زلنا في سامسارا. لذا ، رأس السنة الجديدة أو لا رأس السنة الجديدة ، يستمر سامسارا. ما يدفعها هو الجهل ، والبلاء ، في أذهاننا ، و الكارما التي نخلقها بسببهم. مرة أخرى ، سنة جديدة أو لا سنة جديدة ، إذا أردنا السعادة ، علينا أن نتصدى للجهل والآلام. لا توجد طريقة للتحدث معهم بلطف لتركنا وشأننا. لا توجد طريقة لاسترضائهم حتى يتراجعوا. علينا أن نراهم بوضوح ، وأن نعرفهم على حقيقتهم ، و- نتمنى سعادتنا وسعادة الآخرين- لا نتبعهم. إن قول الكلمات أمر سهل ، لكننا بحاجة إلى بعض المساعدة في فعل ذلك ، وهذا هو المكان فاجراساتفا يأتي فيها 

لكن فاجراساتفا لا يقول ، "أوه نعم ، سأعتني بكل شيء من أجلك." يقول ، "إذا كنت تريد مساعدتي ، فإن أول شيء عليك فعله هو الحصول على طموح لرعاية جميع الكائنات الحية الأخرى لأن هذا هو أعز شيء في قلبي ". لذا ، دعونا نولد ذلك البوديتشيتا الموقف الذي لا يريد فقط رعاية الكائنات الحية التي تعاني في هذه الحياة ، ولكنه يريد أن يفعل كل ما في وسعنا للمساعدة في تحريرهم من samsara ومساعدتهم على تحقيق اليقظة الكاملة. دعونا نجعل هذا دافعنا لعطلة نهاية الأسبوع هذه ولحياتنا بأكملها.

اللجوء إلى فاجراساتفا

كنت أقرأ طلب شخص ما ل اللجوء، وكان أحد أول الأسئلة التي تم طرحها هو ، "ماذا تفعل عادة؟ اللجوء في؟" فأجاب الشخص: "شريكي". أعتقد أن هذا شائع جدًا في samsara اللجوء في شريكنا أو أحد أفراد الأسرة أو أفضل صديق. نعتقد أن هذا الشخص هو الذي سيحمينا ، وسيظل موجودًا دائمًا من أجلنا ، لكن هذا الشخص غير دائم. عقلهم تحت تأثير الآلام و الكارما، ونحن نعلم بالفعل أن كل ما يأتي معًا يجب أن ينفصل. لذا، اللجوء في الكائنات السامسارية الأخرى لن يلبي حاجتنا حقًا. لهذا السبب ننتقل إلى البوذاو دارما و السانغا، وخاصة في هذا التراجع ، إلى أحد مظاهر البوذاعقل كلي العلم: فاجراساتفا. 

فاجراساتفا سيكون صديقًا أكثر موثوقية. إنه ليس متقلب المزاج. أصدقاؤنا العاديون متقلبون المزاج ، أليس كذلك؟ لست متأكدًا تمامًا مما ستحصل عليه عندما تقابلهم كل يوم لأنهم قد يكونون في حالة مزاجية جيدة ، أو قد يكونون في حالة مزاجية سيئة. فاجراساتفامزاجه ثابت تمامًا ، وموقفه تجاهنا دائمًا هو الحفاظ على مصالحنا الفضلى ، والمصالح الفضلى لجميع الكائنات الحية ، في قلبه. عندما تقترب منا الكائنات العادية ، هناك دائمًا القليل من التعلق: "ماذا يمكن أن يخرجوا منا؟" و "ما الذي يمكننا الحصول عليه منهم؟" بينما مع فاجراساتفا، إنه لا يحاول إخراج أي شيء منا ، ولا حتى اليوسفي والتفاح الذي قدمناه على المذبح. لا يهتم بذلك. 

إذا فاتنا عيد ميلاده ، فلن يبكي. إذا فاتنا الذكرى السنوية للتعلم فاجراساتفا الممارسة ، فهو لن يتهمنا بالخيانة. لذا ، فإن إقامة علاقة مع الكائنات المقدسة أمر مهم جدًا في حياتنا. نحن المسؤولون عن القيام بذلك. وكيف نؤسس علاقة مع بوذا و بوديساتفا وآلهة التأمل؟ من خلال ممارستنا. هذه هي الطريقة التي نؤسس بها العلاقة. 

قد نفكر في الأمر على أنه ، "أوه ، أنا أفعل هذه الممارسة كشيء خارج نفسي أفعله" ، لكننا في الواقع نؤسس علاقة مع بوذا. هناك الخارج بوذا أن فاجراساتفا هو ، كائن بلغ اليقظة في شكل فاجراساتفا، وفي الواقع هناك العديد من الكائنات التي تبلغ اليقظة في شكل فاجراساتفا. لكننا نتواصل أيضًا مع فاجراساتفا الذي سنصبح عليه في المستقبل. 

و ايضا ذلك فاجراساتفا هو تتويج لإدراك أ بوذا التي نريدها في المستقبل ، وأننا نخلق الأسباب الموجودة في الوقت الحالي. تحول ل فاجراساتفا لأن الملجأ يتحول أيضًا إلى جزء واحد من أنفسنا كثيرًا ما نتجاهله أو لا نقدره. ونحن نتعلم إقامة علاقة مع ذلك الجزء من أنفسنا الذي لديه تطلعات نبيلة حقًا ، والتي لديها حكمة ، ولديها تعاطف. هذه الصفات لا تزال في مراحلها الأولى فينا الآن ، ولكن يمكننا أن نجعلها تنمو من خلال إقامة علاقة مع الخارج فاجراساتفا من هو بالفعل المستنير و فاجراساتفا سنصبح في المستقبل. هاتان طريقتان يمكننا التفكير فيهما فاجراساتفا—كائن حقيقي وكما البوذا سنصبح.

تجسيداً للصفات الممتازة

طريقة أخرى للرؤية فاجراساتفا، وهو أمر مفيد للغاية ، هو أن ترى فاجراساتفا كتجسيد لكل الصفات الممتازة. رؤية فاجراساتفا بهذه الطريقة - كمجموعة من الصفات الممتازة - تساعدنا على تجنب الاستيعاب فاجراساتفا كما هو موجود بطبيعته. لأننا نميل إلى رؤية الآخرين كما لو كانوا حقيقيين: "حسنًا ، هناك صفاتهم وخصائصهم الجسدي، ولكن بعد ذلك هناك شخص هناك ، شخص حقيقي ". وفي الواقع ، هناك كل هذه الصفات فقط ، واعتمادًا على هذه الصفات ، فإن الاسم "أنا" أو "شخص" أو "فاجراساتفا"أو أيا كان ، يُحسب. لكن لا يوجد شخص منفصل في مكان ما مختلط بهذه الصفات ، مختلطًا مع مجاميعنا النفسية الجسدية.

إذا تدربنا على الرؤية فاجراساتفا كتجسيد لهذه الصفات ، والتركيز حقًا على ماهية الصفات - ثم فهم الاسم "فاجراساتفا"يُنسب إلى هذا الأساس من التضمين - فهذا يساعدنا على تجنب استيعاب الوجود المتأصل. ويساعدنا على تجنب التفكير فاجراساتفا كنوع من الإله ، لا سيما أولئك منا الذين نشأوا في ثقافة يهودية مسيحية حيث يوجد بعض الوجود الأسمى هناك ، ومهمتك هي استرضاء هذا الكائن - لإرضائهم وما إلى ذلك. ثم يحكمون عليك ويقررون ما يحدث لك. فاجراساتفا ليس كذلك.

لذلك ، يجب أن نكون واضحين جدًا عندما نتأمل فاجراساتفا؛ لا تخلط بين المفهوم اليهودي والمسيحي لإله خالق ، والمتحكم ، ومدير الكون مع فاجراساتفا من هو بوذا. هذان مفهومان مختلفان عن ماهية الكائن المقدس. هذا مهم جدًا ، لأننا إذا خلطنا به وفكرنا فيه فاجراساتفا كالله والصلاة فاجراساتفا مثلما اعتدنا أن نصلي إلى الله عندما كنا أطفالًا ، فهل نفهم حقًا ما البوذا علمنا إذا كان لدينا هذا النوع من التواصل مع بوذا والكائنات المقدسة الأخرى؟ نريد أن نغير ذلك حقًا ، وأن نفهم أن هناك مجرد شخص مسمى ، مجرد شخص معين فاجراساتفا. لكن عندما تبحث عن شخص حقيقي ما هو عليه ، لا يوجد أحد هناك.

من هو هذا "أنا؟"

وهذه هي الطريقة التي نعيش بها أيضًا ، على الرغم من حقيقة أننا نشعر بأن هناك "أنا" حقيقي في مكان ما يطفو هنا. نشعر أن هناك كلمة "أنا" ، ولكن عندما نبحث عما تشير إليه كلمة "أنا" ، ما الذي سنجده داخل الجسدي وهذا ما تشير إليه كلمة "أنا"؟ يمكنك أن ترى أنني أفهم بوضوح شديد عندما نفكر ، "أريد أن أكون سعيدًا. لقد تعبت من المعاناة. اريد السعادة." هل سبق لك أن شعرت بهذا الشعور اليائس بـ "أريد السعادة؟" يبدو الأمر وكأنه ، "لا أستطيع تحمل هذه المعاناة. اريد السعادة! لا أستطيع تحمل المعاناة! " وعند هذه النقطة ، فإن "أنا" تبدو حقيقية جدًا ، وهي كبيرة جدًا لدرجة أنها تبدو وكأنها تتجاوز حدودنا الجسدي ويستهلك الكون كله ، يتردد صداها بـ "اريد السعادة! " 

ولكن عندما نتساءل من هو "أنا" ، إلى ماذا سنشير؟ هناك شخص هناك ، لكننا لا نستطيع العثور عليه. وهناك فاجراساتفا هناك ، لكن لا يمكننا العثور عليه فاجراساتفا مع التحليل النهائي ، لذلك فهو مزيج من الفراغ وظهور التبعية. هناك تباعا فاجراساتفا، لكنها خالية من وجود متأصل فاجراساتفا. وهو نفس الشيء بالنسبة لنا. هناك "أنا" ناشئة بشكل مستقل ، لكن لا يوجد "أنا" متأصل. ومع ذلك ، ما زلنا نشعر بأنني موجود بطبيعته لأننا نتساءل ، "إذا لم أكن كل هذه الأشياء ، فماذا أنا؟" ثم ترى ، نذهب إلى أقصى حد من العدمية. ننتقل من استيعاب "الأنا" المتأصلة إلى القول ، "حسنًا ، إذا لم يكن ذلك موجودًا ، فأنا غير موجود." لقد انقلبنا إلى العدمية.

لكنك موجود. كما تعلم ، نحن نجلس هنا في هذه الغرفة ، أليس كذلك؟ نحن موجودون. نحن فقط غير موجودين بالطريقة التي نعتقد أننا موجودون بها. لكننا نميل إلى الذهاب من أقصى الحدود ، "هناك أنا حقيقي ، أنا متأكد من ذلك ، و أريد ما أريد عندما أريده ، وأنا أستحقه ، ويجب على الجميع فعل ما أريد وإلا سأفزع! " هناك هذا ، وعندما نبحث عنه ولا نعثر عليه ، ننتقل إلى الطرف الآخر ، "إذًا أنا غير موجود!" وبعد ذلك نشعر بالذعر أكثر ، "أنا غير موجود! " لكن هذا هو الفراغ المتأصل في "أنا" أصرخ ، "أنا غير موجود!" ومن ثم ينشأ هذا الشعور بالرعب إذا "أنا غير موجود". لكن كلاهما متطرفان ؛ أيا من هذه الأمور هي في الواقع. 

من المفيد العودة إلى تذكر أن هناك مجموعة من الصفات ، وبالاعتماد عليها ، فاجراساتفا تم تعيينه. نفس الشيء معك - هناك ملف الجسدي والعقل هنا ، واعتمادًا على هؤلاء ، يتم تعيين "أنا". لكن لا يمكننا ترك الأمر على هذا النحو ؛ هذا الإدراك الذاتي هو أمر مخادع للغاية ، لذلك علينا أن نواصل العمل عليه ، ونستمر في تذكير أنفسنا ، ونراقب عندما يحدث ذلك خلال اليوم. لأنه لا يوجد فقط "أنا" ولكن يوجد أيضًا "لي". لذا ، "ملكي" هو نوع من جانب: "إنه أنا. إنه شخص - يجعل الأشياء" ملكي ". ولكن بعد ذلك نرى الأشياء الأخرى على أنها" ملكي "، وإذا كانت هذه الأشياء الأخرى عبارة عن أشخاص وحدث شيء ما بالنسبة لهم ، عندها تصبح "أنا" قوية جدًا.

معاناة "الخاص بي"

أنا أحب MY كيتي - في الواقع كل البسيسات الأربعة. لكني أحبهم من أجل من يهتم بي أكثر وليس من خدش. يجب أن أعترف بذلك. وأنا أحب MY عائلتي ، وأنا أحب هذا الترمس - آخذه معي في كل مكان. إنه مفيد للغاية. من يريد أن يقبض عليه في أي مكان بدون ترمس؟ " [ضحك] في كل مرة أجلس هنا ، فإن أول شيء أفعله هو التقاط الترمس وشرب مشروب: "MY الترمس ، مم ". و MY كتاب. MY ملابس. MY منزل. كل من Sravasti Abbey مِلكِي. مِلكِي. حسنًا ، نشاركها ، لكنها حقًا مِلكِي. [ضحك] ويجب أن أكون قادرًا على التحكم في كل ما يحدث فيها ، وليس أنت! [ضحك] 

لذلك ، كلما كان هناك شيء نعتبره الخاص بي مهددة أو يحدث لها شيء ما ، إحساسنا الذي نشعر به يأتي بقوة. "القط الذي عادة ما يخرخر يخدشني!" أو "ماتت! أوه لا! " أو "منزلي احترق!" الآن ، سيقول بعض الأشخاص الذين حدث لهم هذا بالفعل في هذه الحياة ، "توقف عن السخرية منا." أنا لا أسخر ، حسنًا؟ أحاول أن أجعل بعض الأمثلة عن كيفية ظهور "أنا" في حياتنا وكيف - من خلال التعلق لذلك أنا وأرى أنني أكثر أهمية من أي شيء آخر - نحن نعاني.

عندما يخدش الأشخاص الآخرون قططهم الصغيرة ، وعندما تموت حيواناتهم الأليفة ، لا أشعر بالضيق من البؤس كما أفعل عندما يحدث ذلك. الخاص بي. في كولورادو كانت هناك حرائق مروعة وفقد الكثير من الناس منازلهم. أعتقد أنه كان لا بد من إجلاء أكثر من عشرة آلاف شخص ، وتم حرق أكثر من ألف منزل بهذه الطريقة. أنا آسف لما حدث لهم ، لكن ليس لدي رد فعل على ذلك مثل إذا احترق هذا المكان واضطررت إلى الإخلاء. 

يمكنك أن ترى هناك المحسوبية تجاه "أنا" وكيف أن استيعاب "أنا" حقيقي يجعلنا نعاني. لأنه كلما تعلقنا بشيء ما ، كلما تمسّكنا به على أنه "ملكي" ، ثم عندما يحدث له شيء ما ، فإننا نعاني. وسيحدث شيء ما بالتأكيد لأن كل شيء يتغير ولا شيء يدوم إلى الأبد. طالما أننا نتشبث ، فعندما يحدث شيء ما ، فإننا نفزع. يبدو الترمس دائمًا دائمًا وقويًا. انظروا كم هو قوي! [ضحك] ولكن إذا حدث شيء ما MY الترمس ، وأنا في رحلة عابرة للمحيطات بدون ترموس ، سيكون هناك الكثير من المعاناة.

سأكتب للجميع عن كيفية ضياع الترمس قبل أن أصعد على متن الطائرة ، واضطررت إلى القيام بهذه الرحلة بأكملها وأنا أشرب من أكواب ورقية صغيرة - حتى أنهم لا يجلبونها معك عندما تكون عطشانًا! يجلبونهم عندما تكون نائمًا! [ضحك] إذن ، يمكننا أن نرى إلى أي مدى يضيق هذا الاستيعاب منظورنا. بالكاد يمكننا رؤية الآخرين - فقط من حيث علاقتهم بي. وكل شيء يتعلق بي. 

هناك عالم ضخم لا متناهي به كائنات واعية لا حصر لها ، وأنا أمر بحياة أحجب كل شيء باستثناء بقعة صغيرة واحدة أمامي. وبالطبع ، عندما أحظر كل شيء آخر تقريبًا ، والشيء الوحيد الذي أراه أمامي طوال الوقت هو أنا ، أنا ، بلدي و مِلكِي، ثم سأكون بائسة جدا. وسأقوم بإنشاء المزيد من الأسباب التي يجب أن تولد من جديد في سامسارا ، وها نحن هنا - 2022 - وما زلنا في سامسارا.

إذن ، ما نحاول القيام به من خلال فاجراساتفا الممارسة هي أن تتعلم كيف ترى ما هو الواقع. كان هذا هو السؤال المهم في - ما هو هذا الفيلم؟ لقد كان نوعًا من الموسيقى أو الأفلام عندما كنا صغارًا مع السؤال الكبير "ما هو الواقع؟" أي شخص يتذكر ما كان؟ أنا فقط أحاول مشاركة عجوز أخرى ولكن جيدة مع بعضكم. [ضحك] لا أتذكر اسمها. لقد كان نوعًا ما أشبه بالموسيقى.

الجمهور: الشعر.

الموقر ثوبتن كودرون:  الشعر! نعم، الشعر. أنت لا تعرف الشعر؟ أعتقد أنه كان جزءًا من ذلك ، أو كان معنى الحياة-شئ مثل هذا.

كيف بدأنا في ذلك؟ [ضحك] أوه نعم ، ما هو الواقع؟ هذا ما نحاول رؤيته عندما نقوم بامتداد فاجراساتفا الممارسة ، وما نحاول فهمه. وهكذا ، من أجل رؤية الواقع ، نحتاج إلى التخلص من الكثير من العقبات التي لدينا. واحدة من أكبر العقبات التي نواجهها هي ذلك التجميع الكامل للسلبية الكارما التي أنشأناها. كل تلك الروابط القليلة الأولى للمجموعات المختلفة المكونة من اثني عشر رابطًا التي قمنا بتجميعها - وجميع الروابط الأخرى الكارما هذا ليس دافعًا الكارما التي تدفعنا إلى ولادة جديدة ، لكنها مكتملة الكارما التي تحدد أو تؤثر على ما سنختبره في ذلك الولادة الجديدة. 

نحن بحاجة إلى القيام ببعض الأعمال الكبيرة التنقية حول ذلك ، وبالطبع التأمل في الفراغ هو أقصى درجاته التنقية. رؤية الواقع هو النهائي التنقية. ولكن قبل أن نتمكن من فعل ذلك ، هناك طرق أخرى تساعدنا على تطهير أذهاننا والتخلص من الكثير من القمامة. إنه نوع من مثل عقلنا مثل مكب للقمامة. 

هل سبق لك أن كنت في مدينة في دولة نامية حيث يوجد مكب نفايات خارج المدينة ، والقمامة تفيض تمامًا في منطقة كبيرة بالكامل؟ عقلنا نوع من هذا القبيل. وعندما يكون هناك الكثير من القمامة ، لا يمكنك الرؤية بوضوح. يبدو الأمر كما لو كانت نظارتك متسخة ولا يمكنك الرؤية. لذلك فاجراساتفا الممارسة هي محاولة تنظيف الكثير من هذه الأشياء المقززة بعيدًا حتى نتمكن من البدء في رؤية الأشياء بوضوح.

فاجراساتفا لا يحكم علينا

فاجراساتفا هو صديقنا في مساعدتنا على القيام بذلك. وهذا مهم جدًا لأن الأشخاص الذين أتوا من فكرة يهودية مسيحية عن الله ، إذا قمت بذلك فاجراساتفا في الله ، ثم ما هو فاجراساتفا سوف تفعل؟ سيكون في الخارج ينظر إليك ويحكم عليك. هذا لأننا نفترض المفهوم اليهودي المسيحي عن الله فاجراساتفا.

فاجراساتفا لا يجلس في الخارج ينظر إلينا ، ويحكم علينا. فاجراساتفا مستنير بوذا. هل يحكم بوذا المستنير على الكائنات الحية؟ هل هذه صفة الاستنارة - أن تحكم على الكائنات الحية الأخرى وأن ترسلها إلى الجحيم أو ترسلها إلى الجنة؟ هل هي صفة الاستنارة التي تخلق المعاناة لهم؟ هل أي من ذلك جودة من أ بوذا؟ هل تعمل بما يكفي لثلاث دهور عظيمة لا حصر لها لتصبح بوذا وبعد ذلك كل ما تفعله هو الجلوس هناك والحكم على الآخرين وإرسالهم إلى الجحيم أو الجنة أو خلق مشاكل لهم لاختبارها؟ لا. لذا ، لا تلبس ذلك فاجراساتفا.

تذكر، فاجراساتفا بجانبك. إنه يحاول مساعدتنا. وهو لا يحكم. لذا ، يمكن أن تكون تجربة جديدة بالنسبة لنا لمحاولة الانفتاح وإجراء حوار مع شخص لن يحكم علينا - شخص نثق به بهذه الطريقة. عندما كنا اللجوء في الكائنات الحية الأخرى ، لا يمكننا دائمًا الوثوق بهم حتى لا يحكموا. يمكننا أن نحاول أن نكون منفتحين ، لكن هناك أشياء معينة لا نريد الاعتراف بها ، لأنه إذا عرفها الآخرون ، فيمكنهم استخدام ذلك ضدي. وهذا الموقف يبقينا مقيدين ، أليس كذلك؟ 

إنه يجعل تلك الأشياء التي لا نريد الاعتراف بها أكثر قوة لأنه يتعين علينا بذل الكثير من الطاقة لإخفائها. يربط الكثير من طاقتنا. في حين أننا عندما ندرك أن هذه الأشياء ليست موجودة بطبيعتها ، فإننا نفهم أننا ربما قمنا بأشياء فظيعة ، ولكن يمكن تطهيرها. وفعلنا هذه الأشياء لا يجعلنا شخصًا سيئًا. العمل والشخص مختلفان. يمكننا التحدث عما فعلناه أو ما اختبرناه ، ونعترف به ، لكن في نفس الوقت ، نعلم أننا لسنا أشخاصًا سيئين. ويمكننا تنقية هذه الأشياء. بالإضافة إلى ذلك ، تلك الأشياء التي فعلناها ، أننا نحاول جاهدين التخلص من الأشياء وعدم الاعتراف بها لأي شخص ، فهي لا تحدث الآن. لذا ، لماذا نخاف منهم؟ إنها لا تحدث الآن. 

ما يحدث هو ذاكرتنا. هل ذاكرتنا هي نفس الفعل الفعلي؟ لا ، فالذاكرة هي مجرد صور مفاهيمية في أذهاننا ، لكن هذا الحدث لا يحدث الآن. لذلك ، لا داعي للخوف من ذلك ، ويمكننا الانفتاح والثقة فاجراساتفا والاعتراف بأي شيء كان. فاجراساتفا إلى جانبنا ، وسيساعدنا على التخلي عن ذلك. مهما كانت السلبية التي لا تزال معلقة من أفعالنا السابقة ، أو من شيء فعله الآخرون معنا ككائن ، فإن كل ذلك يتم التخلص منه.

لا نحتاج إلى قضاء وقتنا في محاولة عزله حتى لا يعرفه أحد ، لأن كل بوذا و بوديساتفا يعرفون بالفعل. نحن لا نحتفظ بأي شيء عنهم. إن بوذا كلي العلم ، فلماذا نحاول منع شيء منهم؟ هذا كلام سخيف. يمكن أن تكون تجربة جديدة تمامًا بالنسبة لنا للانفتاح بهذه الطريقة ، للحصول على هذا المستوى من الشفافية. لكن جربها. ربما لا يمكنك فتح كل شيء على الفور ، تمامًا ، لكن افعل ذلك شيئًا فشيئًا ، شيئًا فشيئًا ، واكتسب بعض الثقة. و تذكر، فاجراساتفا- عندما يكون على قمة رأسك أو إذا تخيلته أمامك - ينظر إليك برأفة. وعليك أن تتخيله وهو ينظر إليك برأفة. 

قد يجد بعض الناس صعوبة في ذلك لأن فكرتهم الأولى هي: "إذا نظر الآخرون إلي حقًا ، فسيروا كم أنا مروع. لن ينظروا إلي بتعاطف ". لذا ، بالفعل نظامنا الأساسي بالكامل ، طريقتنا الكاملة في التعامل مع الكائنات الحية الأخرى ، هي مع الشك ، لأنهم سيحكمون علي. "أنا لست آمنًا - لست آمنًا. سوف يحكمون علي. لا استطيع الانفتاح. سوف يستخدمونها ضدي ". كل هذا يأتي من أذهاننا. إنه لا يأتي من الخارج. يتذكر، فاجراساتفا يجلس مع الفاجرا والجرس. إنه لا يجلس ويده على وركه ويقول ، "قل لي الحقيقة: هل سرقت العلكة من أختك؟"

لسنا بحاجة للاختباء هكذا. وعندما كنا في الرابعة من العمر نسرق علكة الفقاعة من أختنا ، ربما كان ذلك شيئًا كبيرًا في العائلة لأن والدينا كانوا يحاولون تعليمنا معنى كلمة "سرقة" لأننا لم نفهمها. عندما تكون طفلاً ، فأنت لا تفهم كلمة "سرقة". كل شيء موجود وتريد أن تلمسه ، ولا توجد فكرة عن الملكية. هل يمكنك تخيل عدم وجود فكرة عن الملكية؟ وعندما تكون طفلاً ، يكون الناس بخير إذا أمسكت بكل شيء. لا يقولون ، "هذا ملكي! " إنه شيء مثير للاهتمام ، أليس كذلك؟ ثم نطور هذه الفكرة عن "أنا" صاحب "ملكي" ، ويمتلك الآخرون هذا أنا أيضًا ، وهم يمتلكون أشياء. ثم يبدأ شد الحبل. 

لذلك ، يمكننا أن نثق فاجراساتفا واعترف ، "حسنًا ، هذا هو أفظع شيء فعلته." لكن كما قلت ، ليس عليك أن تبدأ بأكثر الأشياء فظاعة التي فعلتها. يمكنك البدء بسرقة العلكة عندما كان عمرك خمس سنوات. اعترف بشيء بسيط ثم اعمل على تحقيقه. لكني أجد أنه من المفيد أن أقول ، "حسنًا ، ها هو ذا ، ولن أنكره. وأريد أن أتطهر لأنني لا أريد أن أفعل ذلك مرة أخرى ". 

أو يمكنني أن أطلب فاجراساتفاالمساعدة إذا حدث لي شيء سلبي ، ولا أريد أن أشارك في هذا الموقف لأنني لا أريد أن أكره الأشخاص الذين فعلوا شيئًا معي. لا أريد أن أخوض حياتي أكره الناس. لا أريد أن أخوض حياتي خوفا من الناس. لذلك ، أنا أطلب فاجراساتفايساعد على غسل الغضب، الكراهية ، الخوف. و فاجراساتفا هو لطيف ويساعدنا. إنه لا يقول ، "إنني أنزل عن رأسك وأذهب إلى مكان آخر! لن أساعدك! " [ضحك] وبعد ذلك فاجراساتفا يقف ويمشي إلى رأس شخص آخر ويجلس. [ضحك] هذا لن يحدث. 

هذه ممارسة جميلة جدًا عندما يمكننا أن نريح أنفسنا فيها. وستظهر الأمور. لا يمكنك حقًا إخفاء كل شيء من ملف بوذا لأنهم يعرفون ذلك بالفعل. لذلك ، عندما نحاول إخفاء الأشياء ، فإننا نحميها من أنفسنا حقًا. وهذا يستهلك قدرًا كبيرًا من الطاقة. لذلك ، ننشئ علاقة مع فاجراساتفا، ويصبح أفضل صديق لنا - صديق موثوق به ، وصديق يقدم لنا دائمًا نصائح جيدة ، وليس صديقًا يقدم لنا نصائح سيئة. 

يعطينا نصيحة جيدة. وبعد ذلك عندما تسمع الكثير من التعاليم وتواجه مشكلة وتحتاج إلى بعض المساعدة ، تقوم بإجراء مكالمة ذهنية سريعة - 911 - حتى فاجراساتفا. يقول ، "نعم ، ماذا تحتاج هذه المرة؟" [ضحك] لا ، لم يقل ذلك. ونقول ، "فاجراساتفا، ذهني هائج ، وأنا غارق في الأمر التعلق. أنا غارق في الحقد. أنا غارق في عدم الرضا أو الشعور بالوحدة أو أيا كان الأمر - ساعدني ". وعندما تسمع الكثير من التعاليم ، يتبادر إلى ذهنك شيء يخبرك ، "هذا ما أحتاج لممارسته الآن."

وبالتالي، فاجراساتفا على الطرف الآخر من الخط ، وهو يقدم لك نصيحة جيدة ثم تتدرب عليها. وهذا مفيد للغاية لأنه بعد ذلك كل ما يحدث في حياتك ، لديك الوصول إلى ما هو في الواقع حكمتك الخاصة. نحن نفكر في الأمر على أنه فاجراساتفاحكمة لأننا معتادون جدًا على أن يكون كل شيء خارجنا. هذه طريقة لتوصيلنا إلى الوصول حكمتنا ، من خلال التفكير في ذلك فاجراساتفا يعطينا التعليم حول ما يجب أن نمارسه.

من المفيد جدًا القيام بذلك. عادةً ما أجد أنه عندما يكون ذهني جامحًا ، أحصل على نصيحة قصيرة جدًا ولطيفة في شكل: "اجعل الأمر بسيطًا ، يا عزيزي." لأن ما أفعله عندما يكون ذهني كله مرتبكًا وغاضبًا أو ممتلئًا بالرغبة أو غير راضٍ؟ ماذا افعل؟ أنا أفصّل الأشياء ، وأجعل الأشياء أفضل مما هي عليه ، وأجعل الأمور أسوأ مما هي عليه - إسقاط ، وتفصيل ، هذا العامل العقلي للتصور المشوه أو اهتمام غير مناسب. أنا فقط أقوم بالتلفيق ، ثم أشعر بالضيق مما صنعته.

اللاما نعم سيخرج بهذه الأشياء البليغة حقًا ، مثل "اجعل الأمر بسيطًا ، يا عزيزي". لأنه دعا الجميع "عزيزي". لذا ، أعتقد الآن: "أوه نعم ، اجعل الأمر بسيطًا. أوقف تكاثر العقل. توقف عن قول أكاذيب لنفسي "- الكذب مثل الأشياء غير الدائمة هي في الواقع دائمة ؛ أن الأشياء التي هي من طبيعة duhka ستجلب لي متعة حقيقية ؛ أن الأشياء الكريهة هي في الحقيقة جميلة ؛ وأن الأشياء التي تفتقر إلى الذات لها نفس. هذا جزء مما أصنعه مما يجعلني أشعر بالخوف. 

لقد اختلقت ثم توقعت على شخص ما. لقد بالغت في تقدير الصفات الجيدة لشخص ما ، وهي الآن دائمة ، والآن أصبحت ممتعة ، والآن أصبحت نقية. هناك نفس حقيقي في نفوسهم. أشعر أنني يجب أن أقيم علاقة مع هذا الشخص. ثم أعاني لأنهم لا ينظرون إلي ، أو ينظرون إلي بالطريقة التي لا أريد أن ينظر إليّ بها ، أو ينظرون إلي كثيرًا وقد سئمت من ذلك بالفعل. [ضحك] أو ينظرون أيضًا إلى أشخاص آخرين ، وليس أنا فقط. أو ينظرون إلي ويقولون لي إنني سمين وأنني يجب أن أبدو مختلفًا عما أبدو عليه ، وأنه يجب أن أكون مختلفًا عما أنا عليه الآن. لذلك أنا أعاني. أقوم بتصنيعه ثم عرضه للخارج ، وأواجه كل ما صنعته لشخص ما - أو فرصة أو موقف أو شيء - لأكون ، ولست سعيدًا. 

هذه بعض التفاصيل الكبيرة التي وضعناها هناك ، ولكن بعد ذلك هناك كل التفاصيل الأخرى. نحن لا نفكر ببساطة ، "أوه ، أنا أرى كل شيء على أنه دائم - نعم ، نعم ، نعم ، ما الجديد أيضًا؟" نحن نفكر ، "هذا الترمس هو حقا دائم ومستقر وهو كذلك الخاص بي للأبد. وقد أعطته لي أمي ، لذا فهي خاص. يتخلل حب والدتي هذا اللون الأرجواني - أو الوردي أو أي لون كان. إنه يتغلغل في هذا ، لذلك عندما أحمل الترمس ، أفكر في أمي ". هل لديك أشياء من هذا القبيل ، حيث تفكر في شخص آخر تحبه عندما يكون لديك هذا الشيء؟ ثم قام شخص ما على متن الطائرة بالركض فوق الترمس بهذه العربة. [ضحك] قاموا بدهسها بعربة الماء التي من المفترض أن تدخل الترمس ، والعربة تعمل على الترمس ، وتحطم الترمس!

من المهم أن ننظر ونرى كيف نتوقع. نخلق واقعًا غير موجود ثم نتفاعل معه. فاجراساتفا يقول ، "اجعل الأمر بسيطًا يا عزيزي." أو ربما فاجراساتفا يقول ، "تذكر ، هذا غير دائم." أو ربما فاجراساتفا يقول ، "لست وحدك في هذا الكون." [ضحك] "يا إلهي! يجب أن أذكر ذلك! " أوه نعم ، في بعض الأحيان فاجراساتفا يجب أن يذكرني أنني لست الشخص الوحيد في هذا الكون. أخبرني والداي بذلك أيضًا ، لكن بطريقة ما لم أستوعبه. 

خذ وقتك عندما تفعل التأمُّل لبناء هذه العلاقة مع فاجراساتفا. الناس الذين يعملون الطب البوذا الانسحاب في الشتاء يطور نوعًا مشابهًا من العلاقة مع الطب البوذا. ولا تفكر ، "حسنًا ، فاجراساتفا لن يحكم علي ، لكن الطب البوذا قد. الدواء البوذا قد ينظر إلي ويقول ، "لقد أخبرتك أن تأخذ الفيتامينات عندما كنت صغيرًا ، ولم تستمع ، والآن أنت مريض." البوذا سيقول ذلك. 

عيني اليسرى ضعيفة جدا. عندما كنت صغيراً كان لديهم طريقة لتصحيح ذلك. هل تعلم كيف يصححون العيون الضعيفة؟ ترتدي رقعة على عينك. هذا ما أرادوا مني أن أفعله. لم يكن لدي أي نية لأبدو مثل قرصان في مدرسة القواعد. رفضت أن أضع رقعة على عيني أو ضعيف في عيني أم لا. لم أكن أرتدي رقعة. وهكذا ، طوال حياتي كنت أعاني من ضعف في العين. هل تعتقد الطب البوذا سوف ينظر إلي ويقول ، "كيدو ، لقد أخبرتك أن ترتدي تلك الرقعة عندما كنت صغيراً. لماذا لم تستمع؟ " لا طب البوذا من المرجح أن تقول ، "الآن ، لقد كنت أحاول قيادة هذا الشخص للاستيقاظ لفترة طويلة ، ولم تفعل حتى أبسط شيء أخبرها بفعله والذي سيكون مفيدًا لها ، لكن ما زلت سأستمر في المحاولة. لن أستسلم ". 

يواصل كل من بوذا والبوديساتفا مساعدتنا ، ونستمر في القول ، "لا ، لن أضع الرقعة على عيني. لا ، لن أتخلى عما أريد! لا ، لن أفعل ما لا أريد أن أفعله! " ونعتقد ، "لا يمكنني الوقوف عندما لا يفعل الآخرون ما يفترض بهم أن يفعلوه! لن أتخلى عن كوني غاضبة منهم لأنهم لا يفعلون ما يفترض بهم القيام به - حتى لو كانوا لا يعرفون ما يفترض بهم فعله. لكن يجب أن يعرفوا ما يفترض بهم فعله ، وهم لا يفعلون ذلك. ولا يمكنني السيطرة عليهم! "

هم بوذا. إنهم لا يتخلون عنا. إنهم لا يقولون ، "Ciao ، Kiddo ، لقد كنت أحاول مساعدتك لعدد لا يحصى من الدهور ، وقد سئمت بالفعل." وبعد ذلك يخرجون. لا يفعلون ذلك. استمروا في المحاولة ، لذلك علينا أن نستمر في المحاولة. الآن وقد حصلنا على هذا النوع من إعادة الميلاد - إنه نوع من إعادة الميلاد الخاص - لذلك علينا أن نستمر في محاولة الانفتاح والتواصل معهم. لأنه عندما تولد كقطط كيتي ، أو برغوث ، أو غوفر ، أو آكل نمل ، أو كنغر ، أو كائنا من الجحيم ، أو متباعدًا في عوالم امتصاص لا شكل لها ، لا يمكنك إنشاء هذا النوع من العلاقة. إذن ، هذه فرصتنا.

أسئلة و أجوبة

الجمهور: يمكن لأي شخص أن يفعل فاجراساتفا تدرب بدون أي تانترا؟

المبجلة تُبتِن تشُدرِن (مُ ت ت): نعم ، فقط استمر فاجراساتفا إما أمامك أو على رأسك ، وفي النهاية يذوب في الضوء ويذوب فيك ويستقر نوعًا ما في قلبك. لكنك لا تتخيل نفسك فاجراساتفا.

الجمهور: في ال التأمُّل، نقوم بتنقية الجسديوالكلام والعقل والتخيل فاجراساتفا هو فينا بدلا من تطهيرنا الجسدي بقوتنا الخاصة. هل هذا لأننا غير قادرين على الاعتراف بضعفنا؟

م ت ت : عندما نقوم بهذه الممارسة ، فاجراساتفا فوق رؤوسنا - أو في بعض السادانا أمامنا - ونتخيل رحيق الحكمة ، الذي هو طبيعة الرحمة ، يتدفق فينا. عندما نقول إننا ننقي الجسدي، فهذا يعني أننا نقوم بتنقية البصمات الكرمية - بذور الكارما للأفعال السلبية التي فعلناها جسديًا مع الجسدي. هذا ما يعنيه. عندما تكون مريضًا ، يمكنك أيضًا تخيل الضوء والرحيق من فاجراساتفا الذهاب إلى المنطقة التي تمرض فيها ، أو إذا كان هناك ألم ، يذهب الضوء والرحيق إلى هناك ويمكنك أن تتخيل أنه يشفي تلك المنطقة.

الجمهور: فيما يتعلق بنكران الذات ، بمجرد أن ننفتح على أنفسنا ، نصبح أقل تعلقًا بأنفسنا. هل يصبح الاستغناء عن الذهاب أسهل من خلال هذه الممارسة؟ هل هذه هي الطريقة التي تساعدنا بها هذه الممارسة لممارسة الفراغ أيضًا؟

م ت ت : نعم ، نعم ، ونعم! [ضحك] لقد حصلت عليه.

الجمهور: الطريقة التي أفهم بها أن الممارسة العملية هي أنه من خلال الانخراط المتكرر في الممارسة باهتمام وثيق ، فإنها تجلب فهمًا أكثر تجسيدًا لـ ثلاثة جوانب رئيسية للمسار. هل هذا صحيح؟

م ت ت : القيام ب التنقية يزيل العقبات التي تعترض فهمنا لـ ثلاثة جوانب رئيسية للمسار، ولكن لتطوير هذه الفهمات في أذهاننا علينا تأمل عليهم. لن يظهروا بطريقة سحرية ، لذلك علينا القيام بالتأملات لإنشاء ملف العزم على التحرر. علينا أن نفعل سلسلة كاملة من التأملات لتوليد البوديتشيتا وتطبيق المنطق لإدراك الفراغ. انها ليست مجرد التنقية.

الجمهور: ما الفرق بين الشفاء والتنقية؟

م ت ت : ربما يتوصلون إلى نفس الشيء ، اعتمادًا على الطريقة التي تنظر بها إليه. فاجراساتفا من شأنه أن يؤكد الجانب المطهر. الدواء البوذا سيؤكد الجانب الشافي. ولكن عندما تتعقب كلاهما حقًا ، فإنهما نوعًا ما يصلان إلى نفس النقطة. 

كان هناك أيضًا سؤال من أمس حول ما إذا كان فاجراساتفا السجدات هي نسخة أخرى من فاجراساتفا الممارسة ، أو إذا كانت خيارًا آخر ، أو إذا كان هذا مستوى مختلفًا من الممارسة. عادة ، عندما نقوم بامتداد فاجراساتفا التأمُّل—خاصة إذا كنت تفعل ذلك كممارسة أولية وحساب تعويذة- نفعل ذلك جالسين ، و فاجراساتفا على رأسنا ، ونقوم بالتلاوة بهذه الطريقة. لكنها أيضًا لطيفة جدًا أثناء أوقات الراحة أو حتى عندما لا تكون في حالة تراجع ، إذا كنت تريد السجود ، يمكنك أن تتخيل فاجراساتفا، يسجد ، ويقول تعويذة عندما تسجد.

الجمهور: أشعر أحيانًا أن لدي خوفًا أقل من أن يتم الحكم عليّ ولكن خوفي أكثر من الاعتراف بأنني سأبقى هنا لفترة أطول في الوجود الدوري. هل هناك طريقة للتعرف على أخطائي دون الوقوع في عواقب الكارما وكونه عالقًا في سامسارا نفسها.

م ت ت : عندما كنا تأمل on الكارما وهلم جرا ، ونرى مساوئها المدمرة الكارما، الهدف هو تنشيطنا لذلك نريد أن نتحرر من samsara. إذا كنت تتأمل في ذلك ثم تفكر فقط ، "أخشى أن أكون في السامسارا لفترة طويلة ،" وتتعثر فقط بالخوف ، فأنت لم تصل إلى الاستنتاج القائل بأن فاجراساتفا يريدك أن تصل إليه. الاستنتاج هو ، "إذا لم أتدرب ، سأكون في samsara لفترة طويلة ، لكنني الآن وجدت طريقة التدرب. أريد الخروج من سامسارا ، لذا سأبذل الآن طاقتي - بفرح وحماس وإرادة وطواعية - لخلق أسباب التحرر ". لأن مجرد الجلوس والتفكير ، "سأبقى في سامسارا لفترة طويلة" ، ما الذي يخبرك ذلك؟ "سأكون في سامسارا لفترة طويلة. سأكون في سامسارا لفترة طويلة "- هذا هو الجديد الخاص بك تعويذة- "سأكون في سامسارا لفترة طويلة." إذا كنت تفكر بهذه الطريقة ، فستكون في سامسارا لفترة طويلة ، لكن هذا ليس الاستنتاج الذي أراده جي رينبوتشي عندما كتب • الجوانب الرئيسية الثلاثة للمسار. كان علينا تطوير شجاعتنا وحماسنا للانخراط حقًا في هذه الممارسة ، لذلك لن نكون في سامسارا لفترة طويلة.

الجمهور: هل نطهر أنفسنا بالاعتماد على قوتنا وقدراتنا في نهاية المطاف؟ يمكنك وضع على ذلك؟

م ت ت : يقولون إن الأمر أشبه بجهد مشترك - أحد تلك المشاريع هو جهد مشترك بينهما فاجراساتفا وأنت. هناك كائنات مقدسة ، ويتمنون لنا الخير ويحاولون مساعدتنا. لكن مقدار المساعدة التي يمكننا الحصول عليها منهم يعتمد على المبلغ الذي نفتحه ، لذلك علينا أن نساعد أنفسنا على الانفتاح ، ونساعد أنفسنا على التطهير. في الوقت نفسه ، يحاول كل من البوذيين والبوديساتفا المساعدة ، لكن البوذية لا تعمل إذا اعتقدنا ، "أنا ميؤوس منها. لا أستطيع أن أفعل أي شيء ، لذلك سأصلي من أجل ذلك فاجراساتفا ودعه يعتني بها ". لا ، البوذية تتطلب جهدًا كبيرًا منا: "يجب أن أكون مسؤولاً عن مصلحتي الشخصية ورفاهية الآخرين."

الجمهور: لماذا نغير بين الآلهة المختلفة في فصل الشتاء تراجع من سنة لأخرى؟ أليس من الأفضل الاحتفاظ بواحد؟

مركز التجارة الافتراضية: ما نفعله هنا في الدير هو أننا نغير الإله من سنة إلى أخرى لأننا نتواصل مع الجمهور ، وقد يكون هناك أشخاص مختلفون يفضلون إلهًا على آخر. ولكن فيما يتعلق بممارستك الخاصة ، إذا كان هناك إله واحد تشعر بعلاقة قوية معه بشكل خاص ، فافعل ذلك كل يوم. لا تكتفي بالجلوس لفترة طويلة ثم تفكر ، "حسنًا! لقد فعلت 100,000 فاجراساتفا- عند القيام بذلك ، حصلت على القميص. أنا لا يجب أن أقرأ ذلك أبدا تعويذة مرة أخرى! نسيت ذلك فاجراساتفا. الآن الطب البوذاسيكون المفضل لدي ". ومن ثم انت تأمل في الطب البوذا لمدة شهر أو عامين أو أيًا كان الأمر ، وفكر ، "حسنًا ، لقد قرأت تعويذة من أجل ذلك - كان هناك ، وفعلت ذلك. وداعا الطب البوذا. انتهيت منك؛ أنا في المرحلة التالية ".

هل تعرف هؤلاء الأشخاص الذين لديهم شركاء متسلسلون؟ [ضحك] تقع في حب شخص ما ، وتنفصل عنه ، وفي اليوم التالي تقع في حب شخص آخر - الأمر ليس كذلك. إذا كنت ترغب في تطوير علاقة مع أ بوذا، أنت لا تعاملهم بهذه الطريقة. أنت تقوم بالتراجع ، وبعد التراجع ، لا تتوقف فقط عن ممارسة التمارين الباردة وتنتقل إلى واحدة أخرى. ربما تقوم بعمل نسخة معدلة ومختصرة من هذه الممارسة ، أو إذا كان لديك صدى حقيقي مع هذا الإله ، فستستمر في استخدام ذلك كممارسة رئيسية لك. وهكذا ، ربما فاجراساتفاهي ممارستك الرئيسية ، لذلك تفعل ذلك كل يوم ، ولكن بعد ذلك لا بأس في ممارسة الطب البوذا تراجع أيضا. ما زلت تفعل قصيرة فاجراساتفا تدرب أثناء ممارسة الطب الخاص بك البوذا تراجع.