طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

إعادة كتابة الخطوات الـ 12 ، 1-7

إعادة كتابة الخطوات الـ 12 ، 1-7

الرابعة في أ سلسلة من المحادثات التي تقترح كيفية تعديل الخطوات في برنامج من 12 خطوة لتلائم الإطار البوذي.

البوذية و 12 خطوات 04 (بإمكانك تحميله)

لذا ، للاستمرار في البوذية والخطوات الـ 12 ... لذا فقد أرسل قائمة بـ 12 خطوة من Codependents Anonymous. أو CoDA.

الخطوة1

نعترف بأننا ضعفاء على الآخرين ، وأن حياتنا أصبحت غير قابلة للإدارة.

بالتأكيد. البوذاكان يخبرنا بذلك لفترة طويلة.

أثناء استعراض هذه الاثني عشر ، أريد أن أتحدث نوعًا عن كيفية جعلهم بوذيين بشكل خاص ، لأن هذا كان سؤاله.

الخطوة2

توصلنا إلى الاعتقاد بأن قوة أعظم منا يمكن أن تعيدنا إلى العقل.

الآن علينا أن نفهم "القوة أعظم من أنفسنا". من منظور بوذي ، إذا كنت تبحث عن شخص ما أو شيء خارجي لك لإصلاح مشاكلك ، فلن ينجح الأمر.

لذا ، "قوة أعظم من أنفسنا ..." ربما يمكننا القول ... يمكننا التحدث عن الطريق الصحيح والإيقاف الحقيقي ، ملجأ دارما. هذه قوة أعظم من أنفسنا يمكن أن تعيدنا إلى العقل. لذلك نريد الوقف الحقيقي و المسارات الصحيحة لأنه عندما ندرك ذلك ، فإن أذهاننا ستشفى بالفعل وتتمتع بصحة جيدة.

ثم ال البوذا هو الذي يعلم ذلك. ال السانغا هم الذين يساعدوننا في الممارسة. لذا ربما يمكنك أن تقول هنا ، "لقد جئت لأؤمن بهذا الملجأ في الجواهر الثلاث يمكن أن يعيدني إلى العقل ". نعم؟ إذا أعدنا صياغتها هكذا؟

الخطوة3

ثم ثالثًا: اتخذنا قرارًا بتحويل إرادتنا وحياتنا إلى رعاية "الله" كما نفهم "الله".

حسنًا ، إذا فهمت "الله" على أنه ممارسة دارما وتطور حكمتك الداخلية وتعاطفك الخاص ، فهذا ينجح. وهنا عندما تقول ، "إرادتنا". لست متأكدًا تمامًا - إرادتنا. ربما إذا قلنا ، "لقد اتخذنا قرارًا بتحويل خياراتنا وحياتنا إلى رعاية الحكمة والرحمة كما تعلمنا من قبل البوذا. " كيف يكون ذلك؟

الجمهور: أعتقد أن هذا يتعلق بالتخلي ، من وجهة نظر الاعتماد المشترك ، أيضًا ، عن إرادتنا. محاولة تغيير الناس ومحاولة إحداث شيء ما.

الموقر ثوبتن كودرون: حسنًا ، أنت تعتقد أن الإرادة مهمة بشكل خاص في الأشياء ذات الاعتماد المشترك. لأنه إذا كنت تعتمد على الآخرين ، فأنت تحاول ...

الجمهور: توقف عن محاولة تغيير الناس ، واجعلهم كما تريدهم أن يكونوا.

الخطوة4

مركز التجارة الافتراضية: تمام. ثم الرابع: إجراء جرد أخلاقي متفحص لا يعرف الخوف لأنفسنا.

الحق علي. هذه هي الثالثة من صلاة الأطراف السبعة. ثم القيام بذلك باستخدام أربع قوى الخصم. مهم جدا جدا.

لذا من المثير للاهتمام أن يأتي ذلك في بداية الخطوات الـ 12 ، وبالمثل في ممارسة دارما لدينا نبدأ التنقية من البداية ، ثم تابعها حتى النهاية.

الخطوة5

ثم ، خمسة: اعترفنا لله ولأنفسنا ولإنسان آخر بالطبيعة الدقيقة لأخطائنا.

لذا هنا ، أود أن أقول مرة أخرى ، "اعترفنا بحضور البوذاو دارما و السانغا".

أو ، "اعترفنا بـ الجواهر الثلاث، لأنفسنا ولإنسان آخر "- من نثق به ، أود أن أضيف ذلك -" الطبيعة الدقيقة لأفعالنا المدمرة. " كيف ذلك؟

إذن هذا نعم ، بالتأكيد. تماما بما يتماشى مع تعاليم بوذا.

الخطوة6

ثم ستة: كنا مستعدين تمامًا لجعل الله يزيل كل هذه العيوب في الشخصية.

هذا الشخص يحتاج إلى بعض العمل. لأنه حتى لو قمت بتبديل الله ، ضعه البوذا، أو حتى وضع ملف الجواهر الثلاث... أنهم سيقومون بإزالة عيوب شخصيتنا؟ لا. لذا ، "نحن مستعدون تمامًا للحصول على الجواهر الثلاث ولنا المرشدين الروحيين علمنا وإرشادنا حتى نتمكن من القيام بالممارسة التي تزيل آلامنا العقلية ".

نعم ، نحن جاهزون تمامًا. لذلك علينا أن نتقبل القيام بذلك. مما يعني أننا نظرنا إلى حياتنا وقد سئمنا. أنت تعرف؟ لقد سئمنا من خلق سلبي باستمرار الكارما وتعاني من المعاناة في سامسارا. ونريد حقاً التخلص من الجهل والآلام التي تسبب كل هذا.

حسنًا ، "نحن مستعدون تمامًا لطلب الجواهر الثلاث ولنا المرشدين الروحيين (هذا مهم أيضًا) لتعليمنا الأساليب وإرشادنا في الممارسة حتى نتمكن من إزالة آلامنا وسلبياتنا ". كيف ذلك؟

الخطوة7

نسأل الله بتواضع أن يزيل عيوبنا.

هذا واحد ارتد للتو. هذا لا يعمل في البوذية على الإطلاق.

لذا ، "بتواضع". أعتقد أن كل تواضع مهم جدا. ليس مثل ، "حسنًا الآن لدي كل شيء معًا وسأصلح نفسي وسأعالج كل شيء." لكن بكل تواضع ، لأننا نعلم أن أذهاننا تغمرها الآلام و الكارما.

"نطلب الإلهام من الجواهر الثلاث حتى تصبح عقولنا متقبلة لأنشطتهم التنويرية ".

الجمهور: كنت أفكر أيضًا أنه ربما من الممكن أن نفتح أنفسنا لتعليقات المرشد الروحي. ربما نقول "سأتبع النصيحة ، التدريب ..."

مركز التجارة الافتراضية: حسنًا ، لنجعل الأمر شيئين. ما الذي قلته للتو؟ ”بتواضع لطلب الجواهر الثلاث لإلهامهم حتى نتمكن من تقبل أنشطتهم التنويرية ، وبتواضع نجعل أنفسنا متقبلين لتعليمات ونصائحنا المرشدين الروحيين".

أعتقد أن هذا مكان جيد للتوقف لهذا اليوم. سنفعل الآخرين غدا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.