تنقية سلبياتنا

• حول رمزية التصورات
• إن استخدام هذا النوع من الرمزية فعال جدًا لعقولنا

مراحل المسار 58: تطهير و البوذا ملجأ (بإمكانك تحميله)

سنواصل تصور ملجأنا. تحدثتُ بالأمس عن التصور عندما... اللجوء في ال المعلم وما الذي تتخيله من تطهير، والبركات والإلهام الذي تتخيله قادمًا عندما يكون لديك النور الذهبي.

هناك عنصر آخر في هذا الأمر وهو عندما تقوم بذلك التنقيةيمكنك تخيل كل السلبيات التي تخرج من فتحاتك السفلية - إنها مثل أشياء مظلمة ومقززة أو تلوث، أو أي شيء مقزز بالنسبة لك يخرج. هذه هي كل سلبياتك تتجلى في هذا الشكل، كل السلبية الكارما من الزمن الذي لا بداية له وخاصة السلبي الكارما تم إنشاؤها في علاقة مع المرشدين الروحيين، وهذا يخرج بهذا الشكل.

ثم تتخيل، تحت الأرض - مثل في فاجراساتفا التصور - أن الأرض انفتحت وهناك رب الموت، وفمه مفتوح وكل هذه السلبية التي تخرج منك - سلبية قديمة الكارماأنماط العادات، وأنماط العادات العاطفية التي لم تعد تُفيدك - كل هذا النوع من الأشياء يخرج كمواد كريهة للغاية. بالنسبة لسيد الموت، إنه مثل آيس كريم لذيذ. يسقط في فمه ويقول: "مممم، لذيذ، هذا رائع!" يلتهمه كله، وعندما تنتهي منه... التنقية جزء من تصورك ثم تتخيل أن فمه مغلق بدورجي مزدوج، أعتقد حتى لا يتجشأ [ضحك] ثم يختفي تحت الأرض وتغلق الأرض فوقه.

هذا نوعٌ رمزيٌّ من التصور، تخيّل كل السلبيات مثل هذا، ورب الموت، وما إلى ذلك. نفسيًا، استخدام هذا النوع من الرمزية فعّالٌ جدًا لعقلنا، خاصةً عندما نشعر بالسوء تجاه شيءٍ فعلته. لديك هذا التصور الذي تستخدمه هكذا، وتتخيله يخرج، وقد أكله رب الموت، فيشبع وينعم، ويعود إلى الأرض، وقد اختُتم كل شيءٍ وتمّ الاعتناء به. حينها يمكنك أن تشعر، "أوه، أنا حرٌّ تمامًا من ذلك الآن". جرّب هذا التصور؛ إنه في الواقع فعّالٌ جدًا.

عندما نقول نامو بوذايا (I اللجوء في ال البوذا)، نقوم بنوع مماثل من التصور: أولًا، يأتي النور الأبيض ويُنقّينا، مع رب الموت. ثم يأتي النور الذهبي ويملأنا بقدرات وإلهام البوذاالصورة الجسدوالكلام والعقل. هنا، ما نفكر فيه عندما نقوم بالجزء المُطهِّر، نُطهِّر كل أفكارنا السلبية الكارما بشكل عام، ولكن سلبي بشكل خاص الكارما تم إنشاؤها فيما يتعلق بـ البوذا. سيكون ذلك أشياء مثل انتقاد البوذا أو انتقاد الصور. كما قلت، يمكنك التعليق على الفن وما إلى ذلك، ولكن قول "البوذا "إنها قبيحة" أو شراء وبيع التماثيل فقط من أجل كسب المال هو أمر سيئ الكارما.

كل هذه الأنواع من السلبيات، ربما مثل وجود رأي منخفض عن البوذا أو أي نوع من السلبية العقلية أو السلبية الجسدية التي خلقتها فيما يتعلق بـ البوذا، والتي قد تنطوي أيضًا على السرقة من البوذاإذا تم تقديم أشياء على المذبح، وخاصة إلى بوذا - إلى البوذا صورة - ونأخذها لأنفسنا أو نستخدمها لغرض آخر غير ما وهبها إياه المانح. كل هذه الأشياء نُنقّيها بالضوء الأبيض المُنقّي.

مع الضوء الذهبي نفكر في صفات البوذاالصورة الجسدوالكلام والعقل، وتخيلوا تلقي هذه النعم. نفكر في البوذانشاطه المستنير. تحدثنا سابقًا عن البوذاالصورة الجسد؛ هناك 32 علامة و80 علامة. مع كلامه، هناك 60 أو أحيانًا 64 صفة لكيفية البوذاكلامه مؤثر وجميل ويوصل الرسالة بشكل جيد. وبالطبع، البوذاعقله، لديك أربع شجاعةأطلقت حملة عشر قوى، الصفات الثمانية عشر غير المشتركة - كل أنواع القدرات البوذانفكر في هذه الأمور، ومع قدوم النور الذهبي، نتخيل أننا مستلهمون منها ونستقبل تلك الصفات في عقولنا. ليس نحن فقط، بل النور الذهبي، ثم النور الأبيض، يُنقّي جميع الكائنات الحية من حولنا.