Gerçekçi olmayan korku

Gerçekçi olmayan korku

Bir serinin parçası Bodhisattva'nın Kahvaltı Köşesi Aralık 2009'dan Mart 2010'a kadar Green Tara Winter Retreat sırasında yapılan görüşmeler.

  • Korkunç bir durum karşısında açık, geniş bir zihin tutmak
  • Sadece içinde bulunduğumuz durumla çalışabiliriz.
  • Yaşadığımız sürece Dharma'yı uygulayabilecek bir zihnimiz var.

Green Tara Retreat 035: Gerçekçi olmayan korku (indir)

Bölüm 1

Bölüm 2

Bu büyük şeylerin ne zaman gerçekleştiğinden ve zihnin nasıl korku ve panik moduna girdiğinden bahsedeceğim. 9 Eylül'ü düşünüyordum. 11 Eylül'den birkaç gün sonra bir uçaktaydım. Dharma'yı öğrettiğinizde yaptığınız şey budur. Ders vermek için bir yere gittim. Öğretim görevi zaten ayarlanmıştı. Mahallede yürüyüşe çıktığımı hatırlıyorum. Aradan sadece birkaç gün geçtiği için her şeyin alt üst olabileceğini hissediyordum. Ondan sonraki birkaç günü hatırlıyor musun? Sanki herkes tüm ülkenin parçalanacağını ve hepimizin Taş Devri'ne döneceğini düşünüyor gibiydi. Bu, zihinlerimizin toplu olarak nasıl paniklemiş, gerçekçi olmayan korkuya kapıldığının mükemmel bir örneği, değil mi? Yani sadece en kötü durum senaryosu. Yürüyüşe çıktığımı ve “Peki, ne yapmalıyım?” diye düşündüğümü hatırlıyorum. Sadece hayatımı korku tarafından istila edilmiş olarak yaşamak istemiyorum çünkü bu bir hayat değil. Ve düşündüm ki, "Her şeyi kontrol edemiyorum çünkü benden daha büyük. bağlıdır karma sadece benim değil bir çok canlının karma. Bu yüzden ne olursa olsun, açık fikirli ve açık fikirli olmalıyım ve bunu antrenman için yakıtımın bir parçası haline getirmeliyim.”

Her ne olursa olsun, pratik yaptığım durum bu - çünkü pratik yapmaktan başka yapacak bir şey yok. İçinde bulunduğun durumun dışında pratik yapabileceğin başka bir durum yok, değil mi? Yani bundan başka yapacak bir şey yok. Durumu gerçekçi bir şekilde düşünürseniz endişe, panik ve çıldırmanın yeri yoktur. İşte biz de böyle yapıyoruz. Başımıza gelebilecek kötü bir duruma hazırlanmak için yapabileceğimiz şeyler varsa, o hazırlığı yaparız. Örneğin, hastalanmamak için sağlığımıza dikkat ederiz, vb. Her şeyi kontrol edemeyeceğimizi bilerek dünya barışına katkıda bulunmak için elimizden geleni yapıyoruz. Ama sonra, içinde bulunduğumuz durum ne olursa olsun, pratik yapıyoruz. Ve olan bu olduğuna göre, söylenecek ya da yapılacak başka bir şey yok, değil mi?

Bu yüzden korkuyu, kaygıyı ve tüm o şeyleri bırakın. Hepimizin bedenleri var. Hepimiz ya çok hastalanacağımızı, bir kazada yaralanacağımızı ya da doğal sebeplerden öleceğimizi biliyoruz. Bunlar üç seçenek. Samsara'da doğduktan sonra, bunlar üç seçenek. Ee şimdi ne yapıyoruz? Zihnimizi, yaşlı ve hastaysak, yaşlıysak ve acı çekiyorsak veya sakatsak ya da her neyse - en azından hâlâ düşünen bir zihne sahip olmak için hazırlamaya çalışırız. Bodhicittaliyakat yaratabilen ve arınabilen bir akıl. En azından bunu bırakana kadar etrafımızdaki insanlara mutlu ve nazik olmaya çalışabiliriz. vücut. O zaman bunu bırak vücut devam ettirme arzusuyla Bodhicitta uygulama.

Durumumuzun gerçeği bu, değil mi? Öyleyse devam edelim. Endişelenecek bir şey yok. Neyin geldiğini biliyoruz, bu yüzden zihnimizi elimizden geldiğince hazırlıyoruz. Bunu yaparsak, korku yok, pişmanlık yok. Ve belki ölümü pikniğe gitmek kadar eğlenceli gören bazı büyük uygulayıcılar gibi bile olabiliriz. Gerçekten, insanların böyle öldüğünü gördüm. sonra işine devam edersin bodhisattva canlı varlıklardan yararlanmaya devam etmek için pratik yapın. İşte buradayız.

Başka bir şey yok, değil mi? Ne olacağını biliyoruz, bu yüzden korkmanın bir anlamı yok. Sadece hazırlıyoruz.

Hedef Kitle: Saygıdeğer, merdiven boşluğundaki kulede değilken çok hızlı ortaya çıkan felaket durumlarını merak ediyorum. Başka ne tür uygulamalar bizi bu uç durumlara hazırlayacak, örneğin uçakta kafanıza silah doğrultmak gibi?

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Dallas şu anda gerçekten yaratıcı bir hayal gücüne sahip ve birileri uçakta kafamıza silah doğrultacak. Bu henüz olmadı. Bilmiyorum, belki de 70'lerde oldu. O zaman kaçırma olaylarından emin değilim. Ama neyse, bu çok sık olmaz. İkiz Kulelerin merdiven boşluğunda olmamız da pek sık olmuyor, değil mi? Şimdi kesinlikle bu çok acil, felaket şeyler oluyor. Mesela Haiti'deki depremdesin. Los Angeles'ta büyük bir depremde olduğumu hatırlıyorum ve aynen dediğin gibiydi. Yerin titrediğini hissettim. Masanın altına girdim. Bu benim içgüdümdü. Çocukken, komünistler gelip seni aldığında bize bunu yapmamız söylendi. Yani, deprem olduğunu anlayana kadar yaptığım şey buydu. Acil, feci bir durumdaysanız, bence yapılacak en iyi şey (yapabileceğimiz kadar), soğukkanlı ve sağduyulu olmaya çalışmak ve etrafımızdaki insanlara ve kendimize elimizden gelenin en iyisini yapmaktır. kabiliyet. Çığlık atmak ve histerik olmak işe yarayacak mı? Bu aslında diğer canlı varlıklara zarar verir. Bir kişi çığlık atıp histerik olmaya başlayınca herkes o tarafa gider. O zaman kimse net bir şekilde düşünmüyor ve kimse durumla başa çıkamıyor. Bir dahaki sefere bu durumda olduğumda sakin kalabilecek miyim bilmiyorum. Ama elinizden gelenin en iyisini yapın ve “Bu bir durum. Açıkçası benim önceki karmaburada iş başında. Bu durumda olma sebebini ben yarattım; bu karmik bir olgunlaşmadır.” Yani elinizden geldiğince, geliştirin Bodhicitta ve faydalı olmak; o anda biraz boşluk farkındalığına sahip olun. Yap bunu. Histerikleşir ve çığlık atarsanız, kendinizi sakinleştirmeye çalışın. Yapacak başka bir şey var mı?

Hedef Kitle: sığınmak.

GD: Evet, sığınmak. sığınmak.

Kabus görüyorsanız ya da biri size küfrediyorsa ya da hayatımızda çok hassas olduğumuz ve çıldırdığımız tüm bu küçük şeylerle aynı şey. Bunlar, antrenman yapmamıza yardımcı olacak tüm uygulama dönemleridir, böylece büyük şeyler geldiğinde iyi hazırlanmış oluruz. Onlar bizim sürücü eğitim sınıfımız gibiler. Bu yüzden hayatımızda problemlerimiz olduğunda, “Bu benim hayatımın bir parçası” demeliyiz. bodhisattva eğitim. olarak pratik yapacaksam bodhisattva, bundan çok daha kötü durumlarla yüzleşmek zorunda kalacağım. Yani bu benim eğitimimin bir parçası.” Ve sonra elimizden gelenin en iyisini yaparız. Minderinde yaptığınla aynı. Zihniniz dağıldığında, neyin önemli ve neyin gerekli olduğuna geri getirmeye çalışın: bu yüzden sığınak, Bodhicitta, bilgelik.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.