Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Verse 32-2: Hastalıkla çalışmak

Verse 32-2: Hastalıkla çalışmak

Konuyla ilgili bir dizi görüşmenin parçası Bodhicitta'yı Yetiştirmek için 41 Dua itibaren Avatamsaka Sutra ( Çiçek Süsleme Sutrası).

  • Hasta olduğumuzda zihinle nasıl başa çıkılır?
  • Yaşadıklarımızın bir sonucu olduğunu düşünmek karma

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 32-2. ayet (indir)

"Bütün varlıklar hastalıklardan uzak olsun."
Bu duanın duası bodhisattva hasta birini görünce

Bu sefer birkaç gün durup hastalıkla nasıl ilişki kurulacağı hakkında biraz konuşacağımı düşündüm.

Dün, hastalığın verili olduğunu söylüyordum, çünkü bir hastalığımız var. vücut. İlk önce, şimdi hasta olduğumuzda zihinle nasıl başa çıkılacağı hakkında konuşmaya başlayacağım. Daha sonra, sahip olmanın her şeyi hakkında konuşmaya başlayacağız. vücut ve bu ne anlama geliyor? Basit şeylerle başlayalım. Nispeten basit.

Birincisi, hasta olduğumuzda, hasta olduğumuzda vücut kendini iyi hissetmediğinde, istediğimizi yapmadığında, yaşlandığında vs. şöyle düşünmeliyiz: “Bu benim karma” Acı ve rahatsızlık yaşadığımızda, bu yıkıcı davranışların sonucudur. karma yarattığımızı ve bu nedenle bununla başa çıkmanın çok iyi bir yolu, bunun benim sonucum olduğunu söylemektir. karma. Sinirlenmenin, sinirlenmenin, umutsuzluğa kapılmanın ya da depresyona girmenin bir anlamı yok. Sebepler benim tarafımdan yaratıldı benmerkezcilik. Şimdi bunları yaşıyorum. Den beri benim benmerkezcilik sebebi yaratmamı sağlayan şey buydu, bundan sonra onu takip etmeyeceğim ve bırakacağım çünkü artık o sebebi yaratmak istemiyorum. Bunu yaparken -böyle düşünmekle olan şey- aslında şu oluyor: benmerkezcilik. Biz böyle düşünmezsek ortaya çıkar ve “Bu haksızlık, neden hastalanmak zorundayım? Hapşıran insanlar bana sahip olduklarımı verdiler, insanlar yiyecekleri düzgün yıkamadı ve sonra bana iyi bakmayan tüm bu insanlar. Bana yeterince ilgi göstermiyorlar. Bana çok fazla ilgi gösteriyorlar.”

Bazı insanların hasta olduklarında, diğer insanların yanında olmaktan nefret ettiklerini, sadece yalnız kalmak istediklerini hiç fark ettiniz mi? Diğer insanlar hasta olduklarında insanların gelip kendilerine çorba ve çay getirmelerini isterler. Elbette siz nasıl bir insan olursanız olun, herkesin bunu bilmesini ve ona uymasını beklersiniz. Yalnız bırakılmış bir insansanız, o zaman insanlar nezaket ve şefkatle çay, çorba getirip sizi kontrol etmeye geldiklerinde onlara kızarsınız ki bu da ahlâkın bir ürünüdür. benmerkezcilik. Ya da hasta olduğunuzda ilgilenilmekten hoşlanan biriyseniz ve insanlar sizin olmak istemeyen biri olduğunuzu düşünür ve gelmezlerse, o zaman onlara kızarsınız. "Beni ihmal ediyorlar, çok benciller, beni düşünmüyorlar." O zaman bu bizim başka bir faktörümüz benmerkezcilik ve her iki şekilde de daha negatif yaratıyoruz karma. Bu ilginç. değil mi Kim hastayken yalnız kalmaktan hoşlanır? Kim ilgilenilmekten hoşlanır? Sonra her ikisi de olan birkaç kişi var. İlginç, değil mi? Diğer herkesin ne istediğimizi bilmesini nasıl bekleriz ve bu yüzden yalnız kalmak istediğimizi söyleriz. Sonra insanlar bizi rahat bırakıyor ve birkaç gün sonra çok acıkıyoruz!

Bunu “bu benim bir sonucum” diye düşünerek görebilirsiniz. karma”, sonra bunu durdurur benmerkezcilik hasta olduğumuzda kolayca kontrolü ele alan, gösteriyi yöneten ve daha fazla olumsuzluk yaratan karma. Aynı zamanda bastırmamıza yardımcı olur benmerkezcilik iyileştikten sonra, böylece etkisi altında benmerkezcilik daha fazla hastalığa neden olan diğer olumsuz eylemleri yapmayız.

Şimdi bu karma etkisi altında yarattığımız benmerkezcilik ve kendini kavrayan, bu hayatta mutlaka yaratılmadı. Önceki yaşamlarda yaratılmış olabilir. "Kendini hasta ediyorsun çünkü çok negatifsin." Bence bu birini suçlamanın, kurbanı suçlamanın bir yolu. Bunun yerine, karma önceki yaşamlarda yaratılmış olabilir, biz o kişiyle aynı süreklilik içindeyiz ama tam olarak aynı kişi değiliz, bu yüzden öğrenebiliriz. Sonuçları deneyimliyoruz çünkü ben aynı sürekliyim. Ama bu kendini beğenmiş bir şekilde kendimizi suçlamıyoruz. Sadece sorumluluk alıyoruz ve sonra gelecekte davranışımızı değiştiriyoruz.

[İzleyiciye yanıt olarak] Ne zaman ne yaparsınız? benmerkezcilik hastalık mı O zaman sen düşünmek geliştirmek için tüm meditasyonlarda Bodhicitta. Sonra neden ve sonuçla ilgili yedi noktalı talimatın hepsini yaparsınız, eşitleme ve kendini ve başkalarını değiş tokuş etmek. Bunları çok, çok dikkatli yapıyorsun. Takip etmediğimizi söylediğimde benmerkezcilik Gelecekte hastalığımızdan ders almanın bir sonucu olarak, bu sadece ruhumuzu ezmekle ilgili bir şey değil. benmerkezcilik. Bu, bu iki yoldan biriyle bilgelik geliştirerek onu ortadan kaldırma meselesidir.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.