O poder da alegria

• A relação entre confessar e regozijar
• Ver as boas qualidades dos outros, bem como de nós mesmos
• A dor do ciúme
• Verdadeira autoconfiança

Vamos continuar com o oração de sete membros. Já falamos sobre prostrações e ofertas, e então confissão (ou arrependimento). Aquele que vem em seguida, está regozijando-se.

Acho uma grande relação entre confessar e regozijar-se. Confessando que estamos purificando nossas próprias negatividades. Regozijando-nos por estarmos felizes com nossa própria virtude e com a virtude de outras pessoas. Então eu acho muito bom esses dois estarem juntos. Especialmente quando estamos fazendo purificação, às vezes podemos pensar: “Oh, eu tenho tanto para purificar, ugh”. E nosso humor diminui. (Na verdade, não deveria, deveríamos estar felizes por estarmos purificando... Mas de qualquer forma, nossa mente nem sempre funciona como deveria.) Então, às vezes, ficamos um pouco desanimados quando estamos purificando. Mas a alegria eleva a mente. E nos regozijamos com a nossa própria virtude e a dos outros.

Eu acho que isso é muito importante. Regozijar-se em nossa própria virtude nos ajuda a ver o que estamos fazendo bem e a apreciar isso, a não ser tão crítico, a aprender a ser feliz com a prática do Dharma que fazemos e a nos sentirmos bem com isso. Isso é muito importante. Ter uma mente feliz, ser capaz de se alegrar com nossas próprias virtudes. Muito importante para poder praticar.

Regozijar-se com a virtude dos outros também é importante, porque sem fazer isso, caímos no ciúme. eu tenho notado isso Lama Zopa RInpoche – não sei se ele ainda está fazendo isso agora, mas por muitos anos – sempre que ele liderava o oração de sete membros ele pararia após a linha de regozijo e ficaria em silêncio meditação. E eu pensei: “Por que ele está fazendo isso?” Bem, claramente foi porque ele queria que refletissemos mais sobre a alegria.

A questão é que quando somos capazes de nos regozijar com a nossa própria virtude e a dos outros, toda a comunidade fica mais feliz e todos se dão melhor. Quando não podemos nos regozijar com a nossa própria virtude e a dos outros, ficamos com inveja das outras pessoas com quem convivemos, ficamos ressentidos, simplesmente não somos muito agradáveis ​​de se estar. Somos competitivos. E isso cria uma energia muito ruim, seja em um mosteiro, ou mesmo no mundo secular em uma família, em um escritório, em uma fábrica. Se não pudermos nos alegrar com as boas qualidades dos outros e as boas oportunidades dos outros, e permanecermos apenas ciumentos, isso cria uma atmosfera muito ruim. E então ninguém quer estar lá.

Verdade ou não verdade?

Além disso, minha própria experiência com o ciúme é muito dolorosa. Fico tão infeliz quando estou com ciúmes. Lembro-me de uma época em que eu morava na Índia e tinha muita inveja porque outras pessoas ficaram mais próximas do meu professor do que eu, e elas ficaram no quarto dele e fizeram oferta com ele às quatro da manhã e servir-lhe chá e fazer todas essas outras coisas, e me deram outras tarefas para fazer. O que agora vejo, na verdade, as outras tarefas que me deram para fazer foi porque ele confiava em mim para fazer essas coisas bem. Ou aprender com isso. Ou alguma coisa. Mas de qualquer forma, eu não vi isso na época, e eu estava com ciúmes. E oh, eu estava tão miserável. E eu só me lembro de um dia sentado no jardim e dizendo: “Eu tenho que parar com esse ciúme porque não aguento mais a miséria”. Então comecei realmente a tentar me alegrar com as virtudes, oportunidades e boas qualidades dos outros, e assim por diante.

Só faz a mente tão feliz quando podemos nos alegrar. Quando podemos olhar para outras pessoas e perceber que todos temos talentos diferentes, todos temos habilidades diferentes. Outras pessoas podem fazer coisas que não podemos fazer. Não é maravilhoso? Outras pessoas são melhores do que nós. Obrigado Senhor! Não é bom que outras pessoas sejam melhores do que nós? Porque se eu fosse o melhor, rapaz, nós temos grandes problemas. É muito bom que existam pessoas melhores. Isso significa que posso aprender com eles. Significa que outras pessoas podem aprender. Significa que a sociedade pode progredir. É muito bom estar feliz com isso.

Também perceber que para termos autoconfiança não precisamos competir com outras pessoas e sairmos vitoriosos. Essa não é uma boa base para a autoconfiança. Por quê? Porque as coisas sobre as quais competimos com outras pessoas são todas impermanentes. E se você desenvolver autoconfiança com base em uma qualidade impermanente ou uma oportunidade impermanente, sua autoconfiança não será estável. Tipo, “Eu tenho confiança porque eu tenho que fazer isso e eles não.” “Tenho confiança porque sou mais atraente…. sou mais inteligente…. Eu faço isso... eu faço aquilo... Se tivermos essa atitude, o que acontece quando envelhecemos e nossa mente não é tão clara, e quando nossa saúde não é tão boa, e quando não parecemos tão atraentes, e quando não podemos fazer as coisas atléticas costumávamos fazer, então nossa autoconfiança cai.

Se tivermos uma base estável para a autoconfiança, entendendo nossa Buda natureza e nosso potencial, então isso não vai mudar. E então não vamos nos envolver em competir com outras pessoas e comparar, e ser ciumentos, e ser arrogantes, toda essa confusão, porque vamos acreditar em nós mesmos e nos sentir bem com nós mesmos.

Isso é muito importante, eu acho, ser um ser humano feliz nesta vida e ser capaz de criar mérito. Dizem que o regozijo é a maneira do preguiçoso criar muito mérito. Em outras palavras, você nem precisa fazer o que as outras pessoas estão fazendo, você pode apenas sentar e se alegrar e isso cria mérito. É um bom negócio, não é? Mas é tão difícil fazer com que nossa mente se sinta feliz por outras pessoas serem melhores do que nós, ou por outras pessoas terem uma oportunidade que não temos. E, no entanto, não envolve…. Milarepa teve que levantar essas duas pedras e construir torres. E as pessoas vão para a guerra por todos os tipos de razões, e fazem todo tipo de coisas perigosas e difíceis, e tudo o que temos que fazer é sentar lá. E, no entanto, é tão difícil fazer com que nossa mente se mova para um modo de regozijo. Meio estranho. Não é? Realmente estranho. Especialmente quando há tantos benefícios que vêm da alegria, incluindo nossa própria paz de espírito, acumular muito mérito, conviver melhor com outras pessoas, criar um ambiente de trabalho harmonioso, um lugar de vida harmonioso. Tantos benefícios vêm. Então, precisamos nos engajar muito mais nessa alegria. Tão útil para a mente.

Público: Venerável se você estivesse disposto a compartilhar como você mudou de ideia para não ser tão ciumento.

Venerável Thubten Chodron: Comecei a olhar para todos ao meu redor e listar para mim mesmo, mentalmente, quais eram suas boas qualidades. E realmente olhando. Porque antes. Quer dizer, sou muito bom em perceber as más qualidades das pessoas, e até mesmo inventar más qualidades que elas não têm. Eu sou muito bom nisso. Então eu tentei o contrário. Realmente olhando para as boas qualidades das pessoas, treinando minha mente para perceber suas boas qualidades. E então pensando neles e regozijando-se que outras pessoas os tenham. E isso realmente deixou minha mente muito mais feliz, muito mais tranquila.